الحسكة, على مفترق طرق الحرب الأهلية السورية

لوموند- وورلد كرانش 16\4\2015
ترجمة : قسم الترجمة في مركز الشرق العربي
على دوار رئيسي يشكل أحد المداخل الرئيسة لمدينة الحسكة’ شمال غرب سوريا, يمكنك أن ترى العلم الكردي الأحمر والأخضر والأصفر حل مكان العلم السوري مؤخرا. في نصب تذكاري في منتصف الدوار, هناك صورة للرئيس السوري بشار الأسد رسمت إلى جانب شعارات لوحدات الحماية الكردية ووحدات الحماية النسوية, وهما فرعان للقوات العسكرية الكردية السورية .
تم حفر خنادق بصورة مباشرة في الشوارع الرئيسية وكدست أكوام من أكياس الرمل هناك, وهناك تحول دائم وظاهر في المدينة التي تقع حرفيا على مفترق طريق الحرب الأهلية التي تعصف بالبلاد منذ أربع سنوات.
مجتمعين في منتصف الطريق, شكل السكان مجموعة تحيط بحافلة صغيرة تعود إلى أسايش, أو الوحدات الأمنية الكردية. في الجانب المفتوح من الحافلة, يقوم شباب بتسليم هوياتهم. الأقل حظا من بينهم أولئك الذين لا يملكون الأوراق المطلوبة, حيث سوف يتم تجنيدهم للخدمة في صفوف الواي بي جي. على بعد شوارع قليلة, وفي حي آخر ونقطة تفتيش أخرى, يمكن أن يتم إجبارهم على الخدمة في صفوف جيش نظام الأسد. ولكن هنا, وفي هذا الطريق, الأكراد هم من يضعون القواعد, ويسيطرون على السيارات المدنية التي تدخل وتخرج من المدينة.
بعد سيطرة الأكراد على هذا الدوار في نهاية يناير, فإنهم ينظرون إليه على أنه غنيمة حرب. مع ضحكة بسيطة على وجهه يتذكر "الرفيق أحمد" وهو ضابط في قوات الأمن الكردية هذه اللحظة الوجيزة من المجد العسكري ويقول:"هاجمتنا قوات الأسد من الشمال ولكن قناصتنا تمكنوا من ردعهم بسهولة من أعلى الصوامع".
في الاشتباكات التي جرت في يناير, نشر الجيش السوري دباباته في العديد من الأماكن في المدينة, وتحولت جميع الأحياء المحيطة إلى مناطق حرب. ولكن النظام والقوات الكردية تمكنوا من التوصل إلى اتفاق سلام ويبدو أنهم استعادوا التعايش السلس الذي كان يسود علاقاتهم في هذه المنطقة لمدة ثلاثة أعوام. ولكن التوتر لا زال موجودا لحد الآن, وذلك مع كراهية العرب والأكراد لبعضهم البعض منذ فترة طويلة وحيث تلاشي المجتمع المسيحي هنا شيئا فشيئا.
ومع استمرار ما يطلق عليه حرب الاستنزاف بين القوات الكردية وجهاديي داعش في الريف المدمر حول الحسكة فإن الأهداف الكردية تتعرض للقصف. الهجوم الأكثر دموية حصل في 20 مارس 2014, خلال احتفالات الأكراد بالعام الجديد, وأدى إلى مقتل 35 شخص.
المواجهة بين القوات الكردية, والنظام وداعش, لا تزيد من تعقيد صراع السلطة في المدينة. يقول الرفيق أحمد :" هنا, لم يعد لدى الأكراد أي مشكلة مع جنود النظام. يمكنهم أن يأتوا ويذهبوا كما يريدون. من ناحية أخرى, نحن لا نسمح للمسلحين العرب بالوصول إلى مواقعنا".
في الحسكة, كما هو الحال في كل مكان استطاعت فيه دمشق الحفاظ على نفوذها, استطاع النظام الاعتماد على السكان المحليين ووسطاء الإرهاب والمناورة على ترتيب القوات شبه العسكرية والمسلحين القبليين وقطاع الطرق. منقسمون إلى كيانات أقل أو أكثر رسمية, فقد وردت تقارير بأنه يتم الإشراف عليهم وتدريبهم من قبل عناصر من القوات المسلحة الإيرانية وحزب الله. في شوارع الحسكة المهجورة, مع دخول الأكراد في معركة النفوذ, التي تشهد عمليات إطلاق نار معزولة واختطاف لقاء الفدية, فإن الحرب الجيوسياسية الإقليمية تدور حول حروب عصابات.
يقول أحد سكان الحسكة المشتركين في اللعبة السياسية المحلية :" يعلم النظام تماما كيف يستخدمهم ضد بعضهم البعض والاستفادة القصوى من الوضع للحفاظ على نفسه".
يقول رودير خليل, المتحدث باسم الواي بي جي والواي بي جاي :" لا أعتقد أن لدى النظام النية في مهاجمة الأكراد, ولكن في الحسكة, إذا استمر الأمر, فإن الاشتباكات يمكن أن تستأنف في أي وقت". وفي ظل سيادة حالة من الفوضى لا مثيل لها, فإن السلطات السورية حريصة جدا على الحفاظ على مستوى معين من العنف المتعلق بخلفيات العداء القديمة بين الأكراد والعرب. الأكراد الذين كانوا مواطنين من الدرجة الثانية قبل الثورة, أصبحوا يشكلون جيشا وقوات شرطة, ورجالا مسلحين بزي رسمي يمكن أن يكونوا أداة للانتقام في المستقبل. أسر عربية معينة تحولت إلى الدولة السورية, الضامن الوحيد للسيادة التاريخية, تم إسكانهم في المنطقة خلال حملة التعريب في السبعينات.
مع غياب الشمس عند الدوار, أصبح عدد السيارات أقل و أتى رجل عربي مسن يرتدي الملابس البدوية واثنان من أسرته ليجدوا أمامهم قوات الأمن الكردية. بعد إلقاء التحية عليهم باللغة الكردية, سألهم عن ابنهم الذي سجل مع قوات الأسايش في نفس ذلك اليوم على نقطة التفتيش. وفي جو تملؤه عقود من الكراهية, انتظر, ومن ثم بدأ بتعبئة وثيقة إدارية غير واضحة قبل أن يطلب منه الرحيل. إنها لحظة أخرى فقط من المعاناة والإحباط في المدينة التي لم يغير فيها العنف موقف أي من الأطراف, ولكنها ببساطة أصبحت أكثر ديمقراطية.

Al-Hasakah, At The Crossroads Of The Syrian Civil War
Allan Kaval (2015-04-16)
AL-HASAKAH — On the large roundabout that marks one of the entrances into Al-Hasakah, in northeastern Syria, the Kurdish red, green and yellow colors have recently replaced those of the Syrian flag. On the monument in the center, portraits of Syrian President Bashar al-Assad have been painted over with emblems of the People's Protection Units (YPG) and the Women’s Protection Units (YPJ), the two branches of the Syrian Kurdish military forces.
Trenches are dug directly into the main roads and sand bags pile high here, for the balance seems to always shift in this city that is quite literally at the crossroads of the civil war that has engulfed this country for four years.
Gathering in the middle of the road, local residents form a group around a stationary minibus that belongs to the Asayish, or Kurdish security forces. Into the open side door, young men pass their identity papers. The less fortunate, those who don’t have the right papers, will be recruited for military service in the YPG. A few streets away, in another neighborhood and at another checkpoint, they could have been forced into the Assad regime’s army. But here, on this road, the Kurds now make the rules, controlling civilian vehicles that enter and exit the city.
Taken over by the Kurds at the end of January, the traffic circle is seen as a war trophy. With a slight smile on his face, “comrade Ahmet,” an officer of the Kurdish security forces, remembers this brief moment of military glory. “Bashar’s forces attacked us from the north but our sharpshooters managed to push them back quite easily from the top of the silos.”
At the time of the January clashes, the Syrian army deployed tanks in several parts of the city, and entire neighborhoods were turned into war zones. But the regime and the Kurdish forces managed to negotiate a peace agreement and seem to have recovered the delicate coexistence that has marked their relations in this zone for almost three years. Yet tensions haven't stilled here, where Kurds and Arabs have vowed a lasting hatred of one another and where a once-abundant Christian community is slowly vanishing.
While so-called attrition warfare between Kurdish forces and ISIS jihadists is taking root in the devastated countryside around Al-Hasakah, Kurdish targets are hit by bombings. The deadliest attack happened on March 20, 2014, during Kurdish New Year celebrations, killing 35 people.
The confrontation between the Kurdish forces, the regime and ISIS, however, doesn’t diminish the complexity of the city's power struggles. "Here, the Kurds no longer have problems with the regime soldiers," comrade Ahmet explains. "They can come and go as they want. On the other hand, we never let the Arab militias approach our positions."
In Al-Hasakah, as in every place where Damascus has managed to maintain influence, the Syrian regime has been able to rely on local potentates, terror contractors maneuvering at the crossroads of paramilitary order, militia tribalism and local banditry. Divided into a multitude of more or less official entities, they are reportedly supervised and trained by members of the Iranian armed forces and Hezbollah. In the abandoned streets of Al-Hasakah, with the Kurdish heads, they have been engaging in a battle of influence, in which, from isolated shootings to abductions with ransoms, the regional geopolitics revolves around gang wars.
“The regime knows exactly how to use them against each other and make the most out of the situation to maintain itself,” explains an Al-Hasakah resident involved in the local political game.
“I don’t think the regime has the intention of frontally attacking the Kurds, but in Al-Hasakah, if it continues, clashes can resume at any moment,” says Redur Khalil, the spokesperson of the YPG-YPJ. Unparalleled masters of chaos, the Syrian authorities are indeed well-advised to maintain a certain level of violence to a backdrop of ancient rivalries between Kurds and Arabs. Second-rank citizens of the Syrian Arab Republic before the revolution, the Kurds now have an army and a police force, armed men in uniforms that will be able to be the instrument of revenge. Certain Arab families turn to the Syrian state, the only guarantor of their historical supremacy, some having been set in the region during the Arabization campaigns in the 1970s.
As the sun sets on the roundabout, there are fewer cars and an old Arab man dressed in Bedouin clothes has come to find the Kurdish security, along with two young men from his family. After saluting them briefly in Kurdish, he asks for his son, who was enrolled by the Asayish the same day at this checkpoint. In an atmosphere thickened by decades of resentment, he waits, then fills in an unclear administrative document before he’s asked to leave. It's just another moment of suffering and frustration in a city where arbitrariness hasn’t changed sides, but has simply become democratized.
http://www.worldcrunch.com/world-affairs/al-hasakah-at-the-crossroads-of-the-syrian-civil-war/al-hasakah-kurds-syria-ypg/c1s18616/#.VTS9xfCOK1s