رسائل طائرة 15-10-2022

زهير سالم*

مضحك مبكٍ..
يقولون لي لا نفقه كثيرا مما تقول.. وقالها قوم شعيب عليه السلام من قبل!!
وأنا كذلك لم أفقه قول الذي قال
وخرجنا من صلاة الجمعة
وقتلنا الرجل والمرأة معا..
هل فقهتم هذا!!
========================
قال معتذرا..
إن قضية ازاحة الأسد أصبحت قضية دولية معقدة، ونحن بوصفنا جسما ممثلا للثورة، لم نعد قادرين على التصرف فيه!!
قلت: ولا أن تزودونا بنشرة أخبار ذات مصداقية..
في حلب يقولون: جالسون في أذن الحمارة، ومسدود عليهم بحوّارة.
========================
صباح الخير .
كلما رأيتني أتتبع أخبار بلدي، التي كان يجب أن أكون مشاركا في صنعها..وأسأل عنها من عدا ومن جلس تذكرت قوله تعالى
(يَحْسَبُونَ ٱلْأَحْزَابَ لَمْ يَذْهَبُواْ ۖ وَإِن يَأْتِ ٱلْأَحْزَابُ يَوَدُّواْ لَوْ أَنَّهُم بَادُونَ فِى ٱلْأَعْرَابِ يَسْـَٔلُونَ عَنْ أَنۢبَآئِكُمْ ۖ وَلَوْ كَانُواْ فِيكُم مَّا قَٰتَلُوٓاْ إِلَّا قَلِيلًا)
مخيفة هذه الآية أن تنطبق عليّ أو علينا..
يا قوم إنما يدلي الميت في قبره الأقرب منه رحما..
رسالة ثانية للأعزاء المحترمين الذين يرسلون رسالة صوتية عن العمليات في الداخل..
مهم للك ولرسالتك
تبدأ بذكر اسمك..
وموقعك العملياتي من أين تتكلم، وموقعك بين ظهراني الناس وما هي مهمتك.
ثم تحدد تاريخ وساعة ما تفيد به… وأنت مشكور مأجور .
الإعلام مهمة مقدسة
========================
رديف مصطفى
نحيطكم علمًا بأن تم اليوم أقتحام مكتبنا مكتب رابطة المستقلين الكرد السوريين الذي يقع بشارع الفيلات بعفرين ومصادرته من قبل جماعة الجولاني وكوادرنا هناك مهددة بالاعتقال والملاحقة..
زهير سالم
هذه رسالة الأخ الصالح الناصح رديف
أعيد توزيعها على وجه البلاغ..
أعندكم نبأ من أهل أندلس
فقد سرى بحديث القوم ركبان
أو إذا شئتم
يا وافدين إلى الزوراء لا تفدوا
فما بذاك الحمى والدار ديار
وللذين يهتمون بوزن الشعر أكثر، لو بدلنا بقوله يا وافدين الى الزوراء قولنا
يا وافدين الى الشهباء لا تفدوا
لما انكسر البيت..
وانا العبد الضعيف يوم سلمت الشهباء استفرغت الدمع من المآقي، وعلمت ان الخيط البياني انكسر، وصورني بعض الصبية، وأرسلوا أوراقي إلى المفتي…
في ذاك اليوم ما حدثتكم!! لم يكن ينفع الحديث!!
======================
أخ جميل آخر يسألني:
حدثنا ماذا يجري على الأرض المحررة؟؟
وأقول: ما يجري على الأرض المحررة كلنا نراه ونعرفه، ونعرف اسمه ومبتداه وغايته.
وسيدنا عمر مع قوته وعنفوانه عندما ذكرت أمامه الحقيقة يوم قبض سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فزع الى الأمل والحلم، فأشهر سيفه فقال : من زعم ان رسول الله قد مات قطعت عنقه!!
العقلاء الأكياس منا ينتظرون وصول سيدنا ابا بكر ليقول: من كان يعبد محمدا فإن محمدا قد مات. ومن كان يعبد الله فإن الله حي لا يموت.
======================
وأرسل إلي سؤال محب:
استاذنا وتاج راسنا لماذا تبتعد عن القضايا الاساسية نحو الكلام والبلاغة والرموز..؟؟
فأجبته : لكي لا ترجموني..
وقال نبي الله موسى عليه السلام لقومه : (وَإِنِّي عُذْتُ بِرَبِّي وَرَبِّكُمْ أَن تَرْجُمُونِ..)
ولي فيه قول ما وجدته عند غيري، وللمفسرين فيه قول.
أما قولي الذي لم أجده عند غيري، ومن وجده فقد سبق، ففي قوله عليه السلام: إني عذت بربي وربكم..
والمقصود بربي الذي هو ربكم، وليس على معنى انه عليه السلام استعاذ برب المشركين، كما هو ظاهر العطف. وما يكون لنبي ولا لمؤمن ان يستعيذ برب المشركين!!
وأما قول المفسرين، فاختلفوا في تفسير قوله ان ترجمون.. على قولين
الأول: ان ترجموني بحصاد ألسنتكم وبما تتهموني به، من الفند والخبل والسحر والجنون والشعر - وقول ما لا يفهم-..
والثاني: ان ترجموني رجما حقيقيا بالحجارة حتى الموت، اي كما يرجم الزناة والعياذ بالله..
والخلاصة: لاحظ أيها المكرم بالتكليف، كيف أن القرآن الكريم، أطلق آفاق القول، فاتسعت ألفاظه وهي معدودة محدودة لتكون غطاء لقول الله تعالى: (قُل لَّوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِّكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَن تَنفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا)
======================
قلت: أستعين بصديق
ماذا يقصد الحلبي عندما يقول: ما لي على بعضي؟؟!!
____________
*مدير مركز الشرق العربي