كتابات الأستاذ زهير سالم على الفيسبوك 12-8-2013

‏زهير سالم - Zuhair Salim
بدأن حياتي بالتعرف على الملل والنحل والمذاهب ...
لا أحب الزعم وإنما ما قرأته عن الفرق والمذاهب أكثر من أن أسرده .. الملل والنحل للشهرستاني والفصل في الملل والنحل لابن حزم والفرق بين الفرق للبغدادي - ومقالات الإسلاميين للأشعري - ومنهاج السنة لابن تيمية - والصواعق المحرقة لابن تيمية - وفضائح الباطنية للغزالي - وأخبار القرامطة جمع سهيل زكار - والتحفة الاثنا عشرية للألوسي - وخطوط عريضة لمحب الدين الخطيب وكتب أخرى لا تحضرني ...
كل هؤلاء عظماء تعلمت منهم ألا أذهب مع كل واحد منهم حيث يريد ان يأخذني هم مختلفون في كثير من المذاهب ولنا في اختلافهم سعة ..
===============
بكلمتين ...
الأولى كتبها الرافعي في وحي القلم عن المسلم : مكتوب على جبينه لا يذل ...
الثانية تلح عليّ أنا أحبه وأحلم به : لا يضل ولا يُضلل ..
حرب التضليل رهيبة ..
===============
أعيد توضيح البوست السابق كي لا أفهم خطأًً ...
لو أن إيران اليوم وقفت إلى جانب الثورة السورية كما وقفت إلى جانب ثورة تونس وثورة مصر في بدايتها ، ولو أن حزب الله أعلن أنه منحاز إلى جانب شعب سورية داعم لثورة الحرية فيها ؛ هل كنا سنجد من يطرح هذه التساؤلات ؟!
لا تقل لي لو تفتح عمل الشيطان . هذا ضرب من الحوار لتقريب الحقائق ..
قل لو كان للرحمن ولد فأنا أول العابدين ..
===============
يلح البعض في السؤال : هل الشيعة مسلمون ؟!
هل هذه هي المشكلة ؟! المشكلة الحقيقية في أن قياداتهم اليوم قاطعة ظالمة تدعم البغاة المستبدين ..
هل كانت مشكلتنا مع بشار الأسد طائفته او طائفيته أو استبداده وظلمه وفساده وتجبره علينا وخضوعه لأعدائنا ..
أحاول تصحيح التصورات والمنطلقات . الكافر غير المحارب لا يقاتل والمسلم المحارب القاطع الظالم الباغي الصائل يقاتل ولا كرامة .
===============
عندما كانوا يتظاهرون كان من حقهم أن يقتحموا على رئيس الجمهورية قصره . وكان الحل عند الحرس الجمهوري ليس التصدي للمهاجمين وإنما تهريب رئيس الجمهورية ..
===============
عندما كان مرسي على الكرسي كنت في كل يوم أذكره بحقنا عليه . ومنذ أصبح مرسي في سجن الانقلابيين وجب أن نتذكر في كل يوم حقه علينا . اللهم فرج عنه وانصره وثبته
===============
اليوم الذكرى الأربعين لزواجنا أنا واختكم أم الطيب ..
هو يعتقد ويقر ان زوجته سيدة النساء ..
وهي تعتقد أن زوجها ..
اربعين عاما بكل ما حوته من هجرة وتشرد واغتراب وعسر ويسر وبعد عن الأهل والدار ..
لم نتبادل يوما كلمة نابية نسنحي أن تقال ..
نعم صرخنا في بعض الأحيان وغضبنا وربما كسر هو فنجان قهوة لمرة واحدة
ولكن أي خصام لم يدم أكثر من سويعات ..
أكتب امتثالا لقوله تعالى : وأما بنعمة ربك فحدث . كانت زوجتي نعمة كبيرة وما زالت وما زلت أرى انني عاجز عن الوفاء ..
واكتب لأجعل الشباب والصبايا يراجعون سياساتهم الداخلية يفور هو فتصمتين أنتِ بل وتبتسمين . تفورين أنت ( ولا بد للمكبوت من فيضان ) فيصمت هو أو يبتسم . هذا بروتوكول يتم الاتفاق عليه سويعات الرضا ويتم توطين النفس عليه ..
إذا قررنا أننا سنعيش معا يجب أن نذلل كل العقبات ..
لم انشر هذا البوست إلا بعد ان أخذت الموافقة عليه
================
ين علمانيتن ...
في فرنسة لا تزال التقنينات تسعى إلى مطاردة عملية لكل ما هو ديني ولكل ما هو إسلامي . قال لي صديقي مرة ضاق عليّ وقت صلاة وأنا في إحدى المؤسسات الرسمية الضخمة فانتحيت جانبا في زاوية ميتة بعيدة عن الأنظار وشرعت في أربع ركعات لم أنه الثانية حتى وجدت رجلا يربت على كتفي يذكرني أنني في دولة علمانية وأن الصلاة في الأماكن التابعة للدولة لا تجوز ..
في بريطانية تعتبر الدولة العلمانية نفسها خادمة لكل المواطنين ولكل أديانهم ومذاهبهم . الحرية الشخصية هنا مكفولة في كل مكان ولكل أصحاب المذاهب والأعراق ..
واجب الدولة أن تعين المتدين بأي دين على الالتزام بدينه . ولو رآك موظف عمومي تنتحي جانبا لتؤدي ركعات لقال لك هذا المكان لا يليق للصلاة تعال فهناك مكان مخصص لأدائها . ولو دخلت هذا المكان لرأيت المصحف والسجادة والسبحة وجهة القبلة لك . ولرأيت أشياء أخرى تخص المسيحي والهندوسي والبوذي ...
علمانية وعلمانية يخطر ببالي أن اعلق هكذا ...
البريطانيون أصدق علمانية ..
والفرنسيون أكثر تعصبا ...
===============
يخطر في بالي طلب فتوى من الصديق محمد نور ...
هل يجوز طلب الفتوى الخاصة عبر الأنترنت أو الهاتف ..
أين نظرة المفتي في عيني المستفتي ؟!
أليست الفتوى للشاب تختلف عن الفتوى للشيخ العجوز الهِم الهرم ..
أتذكر أنهم ذكروا هذا قي قُبلة الصائم ..
قُبلة بالضم وليس قِبلة بالكسر فالقِِبلة واحدة ..