الرئيسة \  زهير-فيسبوك  \  كتابات الأستاذ زهير سالم على الفيسبوك 19-7-2014

كتابات الأستاذ زهير سالم على الفيسبوك 19-7-2014

21.07.2014
Admin




3 مليارات دولار من الاتحاد الأوربي لإيران ...
مشاركة من الاتحاد الأوربي في مشروع ذبح السوريين ...
================
هم يستحون من مرآتهم تقديم الدعم مباشرة لبشار الأسد فيتم عن طريق إيران بالإفراج عن أرصدتها 2.8 مليار دفعة تشجيعية على مدى أربعة أشهر ثم ماذا ...
آه من ماذا ..
================
أقل من ثلاث مائة إنسان ركاب الطائرة الماليزية الذين قتلهم الصاروخ الروسي هم في أكثرهم هولنديون ( سوبر إنسان ) وليسوا مثل 300 ألف إنسان السوريين الذين تقتلهم الصواريخ الروسية الإيرانية ..
أوباما يشد ويركب ( 16 - 17 )
================
في صلاة الليل ..
وفي دعاء القنوت دعا الإمام بحرقة للمسلمين في غزة وفي العراق وفي لبنان وفي أفغانستان وفي بورما وفي كشمير كنت أؤمن خلفه ويدي على صدري ...
================
كنت أذكر بعض الإسلاميين - مع الأسف - منذ ربع قرن ..
ربع قرن بقوله تعالى ...
وأشربوا في قلوبهم العجل ...هم هم
================
لماذا يصر بعض الإعلام العربي ..
أن يقدموا صور أهل غزة المفجوعين يبكون وينتحبون ...
================
عادة جاهلية جميلة جميلة جميلة ...
كان العرب لا يبكون قتلاهم إلا بعد أن يثأروا لهم ...
================
مقتل جندي إسرائيلي ...
سنرفع القبعة للقناة الإعلامية العربية التي ستعرض علينا بكاء أهله عليه ليس للتشفي . فأنا لا أعرف التشفي ولكن تجسيدا لقوله تعالى ( إن تكونوا تألمون فإنهم يألمون كما تألمون . وترجون من الله ما لا يرجون ..
================
الربيع بن زياد أحد الكملة العرب يقول في الكناية عن الثأر لمالك بن زهير سيد عبس
من كان مسرورًا بمقتل مالك فليأت نسوتنا بوجه نهار
يجد النساء حواسرًا يندبنه قد قمن قبل تبلج الأسحار
فندب النساء هنا كناية عن أن الثار لمالك قد تم ..
================
كان لأحد الأمراء غلام حبشي يقوم على أمر بقية الغلمان ...
سأله السيد يوما عن فتى له آخر : أين ذهب فلان ؟
أجابه القيم الحبشي : ذهب يشتري لنا همارا ..
قال له السيد : ويحك أنت بيننا منذ سنين ولم تتعلم أن تقول حمارا ..
أراد الحبشي أن يصلحها وأن يظهر براعته اللغوية ..
فقال ذهب يشتري لنا عيرا ، ولكنه لفظ العين همزة هذه المرة ..
ضحك السيد وقال له : دعك في سقفك الأول : همارا ..خير من ...
================
ابن الأثير ...
ثلاثة أعلام أشقاء عاشوا بين القرنين السادس والسابع ..
من جزيرة ابن عمر قرب الموصل ..
كبيرهم مجد الدين بن الأثير الجزري المحدث صاحب " جامع الأصول في أحاديث الرسول "
واوسطهم عز الدين بن الأثير الجزري المؤرخ صاحب ( الكامل في التاريخ )
وأصغرهم : ضياء الدين بن الأثير الأديب صاحب ( المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر )..
كثيرون خلطوا فلا تخلط ..
================
كيف ستكون موازين المعركة في سورية أو في غزة لو أن هؤلاء المشككين والمتفرجين من سوريين وفلسطينيين وعرب شدوا المئزر وشمروا ...
كما فعلت إيران في نصرة بشار الأسد لا أكثر ...
================
إإعلان براءة للمرة الواحدة والعشرين ...
أكتب لكم بالضمير المفرد ...
أرى وأعتقد وأظن وأحسب ولعلي وكأني ..
ويصر البعض عاى إجابتي بضمير الجمع ( أنتم ..حضرتم وغبتم ...)
يا أصدقائي ليس شخصي موضع تفخيم ..
ولست من أهل أمر يحضرون ويغيبون يفعلون ويتقاعسون ..
فقط عندما يصدر القضاة أحكاما جائرة على متهم حشر ظلما في قفص الاتهام ينادي بأعلى صوته : بريء يا ناس والله بريء ...بريء الرحمة ياناس كرامة لله الرحمة ...ا
سألتكم بالأمس هل قرأتم هكذا تكلم زرادشت لنتيشة لم تصل رسالتي ..
أسألكم اليوم هل قرؤوا ( الانمساخ ) لكافكا ..
أعلم أنهم لم يسمعوا به وإن عانوا معاناته ..
مرة أخرى الرحمة ...
================
يسألونني لماذا الكلمات الغامضة المتشابهة ..
الجواب في مطلع سورة آل عمران ..
وكان بقدرته الكلية على الأشياء قادرا أن يجعل آياته كلها محكمات ..
================
أليس وراء الآيات المتشابهات مع القدرة إرادة وحكمة ...
بل يداه مبسوطتان ..
تبارك وتعالى وتقدس وتنزه
================
هل إذا اعترفت لكم أنني أحتاج إلى طبيب نفسي بارع وماهر يساعدني ويساندني سوف تعوذونني بالله ...
أعتقد جازما أن الأشد حاجة مني من سينكر عليّ ..
================
ليس يأسا من الانتصار على بشار شعبنا بإذن الله منتصر ..
ولكن ....التعبير عما بعض ولكن صعب قليلا سامحوني ..
================
لوقلت لكم دخلنا في عشر العتق من النار ودعوت اللهم اعتق رقابنا ورقاب آبائنا وأمهاتنا من النار ..سيتعقبني البعض بما قرره الشيخ الألباني رحمه الله من ضعف حديث : أوله مغفرة وأوسطه رحمة وآخره عتق من النار ..
حلبي يروي عن أهل حلب ...
كانوا يسمون العشرة الأخيرة عشرة الهلاك حيث يكون الاعياء قد بلغ منهم كل مبلغ . الاعياء النفسي أكثر خطرا من الاعياء الجسدي فكيف إذا اجتمعا ..
================
للمرة الثانية في هذا الرمضان وفي حياتي ..
أغرف حصتي من الطعام في صحني ثم لا أستطيع إكمالها لا أدري العلة نفسية في تقدير الكمية أو العلة في الجسد ..
================
أبو طبيخ يقول : هيه .. هيه
أبناء جيلي من أبناء منطقة بانقوسا وتوابعها في حلب يعرفون الرجل الملقب أبو طبيخ من حارة الباشا .
كان يقف بأسماله البالية ولحيته الكثة وقدميه الحافتين بجانب الأشياء ويعمل على قياس كا شيء بشبره . كان هادئا وادعا لا يخيفنا نحن الأطفال . كنا نقترب منه كلما وجدناه قاس شيئا . نسأله : أبو طبيخ شقد طلعت ..
يفول : هيه هيه ..
لم يتغير شيء نعم هيه ...هيه
================
من علامات المرض النفسي أن يتحدث الإنسان كثيرا عن شخصه وأكله وشربه وتعبه
سامحونا ...