كتابات الأستاذ زهير سالم على الفيسبوك 3-7-2013

‏زهير سالم - Zuhair Salim
في حلب عندهم عادة ..
إذا واجهوا حالة من النكران للمعروف بطريقة لا يمكن تسويغها ولا تبريرها : دور على الحليب ..
===================
ما الفرق بين ساحة تحرير 25 يناير 2012 وساحة تحرير 30 يونيو ...
في الأولى كان الشباب والصبايا إخوة وأخوات حتى كلمة تحرش لم تسجل ..في الثانية الذي رصد حتى الآن 13 حالة ...أستحيي أن أكتب
فاعتبروا يا أولي الألباب ..
===================
اليوم كان انعقاد وزراء خارجية دول جنوب شرق آسية ( آسيان )
وهي مجموعة دولية تأسست سنة 1967 وتتكون من سبع دول اندونيسيا وماليزيا وسنغافوة والفلبين وتايلاند وفيتنام وبروناي .
اعتراف ..
أنا لا أتعالم عليكم اليوم بحثت عنها وتعلمتها وأحببت أن تشاركوني المعرفة طبعا كثير منكم أسبق مني إليها . تسمعونهم يقولون اجتماع آسيان فتعرفون المقصود
يقول بشار الأسد معنا دول البريكس تعرفون المقصود : روسيا والصين والهند وجنوب أفريقية والرازيل ...
يذكرون أمامكم الدول الصناعية :
الولايات المتحدة - كندا - بريطانيا - فرنسا - ألمانيا - إيطاليا - اليابان __
====================
فائدة في همزة الوصل ...
فصل في همزة الوصل التي تلفظ في القطع ولا تلفظ في الدرج ولا تكتب ...وهي قياسية في فعل الأمر الثلاثي وفي الأفعال المزيدة ..وهي قياسية أيضا في مصادر الأفعال المزيدة .
وهي سماعية في عشرة أسماء فقط علينا حفظها وردت سبعة أسماء منها في القرآن الكريم وهذه الأسماء هي : اسم - است - ابن - ابنة - اثنان أو اثنين - واثنتان أو اثنتين - وامرؤ - وامرأة - وزادوا وايم الله وايمن الله في القسم ...
====================
هل تذكرون الفنان المصري الكبير نجيب محفوظ ...
هل تذكرون : ثرثرة فوق النيل ..
شيء ما ذكرني بها الليلة ..
=====================
الخنساء بنت عمرو مع الشكر للصديق أحمد فؤاد شميس
علما أن قولها من عز بز تعني : من غلب سلب . وهذا هو المستقبل الذي يريده لنا البعض ...
تَعَرَّقني الدهرُ نَهْسًا وحزَّا
وأوجعني الدهر قرعًا وغمزا
وأفنى رجالي فبادوا معًا
فأصبح قلبي بهم مستفَزَّا

كأن لم يكونوا حمًى يُتّقى
إذ الناس إذ ذاك من عزّ بزا

وكانوا سَراة بني مالك
وزين العشيرة فخرًا وعزا

وهم في القديم سراة الأديـ
ـم والكائنون من الخوف حِرزا

وهم منعوا جارَهم والنسا
ءُ يحفِز أحشاءَها الخوف حفزا

غداة لقوهم بملمومة
رَداحٍ تغادر للأرض ركزا

ببيض الصِّفاح وحمر الرماح
فبالبيض ضربًا وبالسمر وخزا

وخيلٍ تَكَدَّس بالدارعين
وتحت العجاجة يَجمِزن جمزا

جززنا نواصي فرسانها
وكانوا يظنون أن لا تُجزا

ومن ظن ممن يلاقي الحروب
بأن لا يُصاب فقد ظن عجزا

نعفّ ونعرف حق الجوار
ونتخذ الحمد والمجد كنْزا
====================
ضاعت عليّ قصيدة للخنساء بنت عمرو ...
التي كان فيها قولها عن عصر الجاهلية :
إذ الناس إذ ذاك من عزّ بزّ ...
====================
لا يصلح الناس فوضى لا سراة لهم ... ولا سراة إذا جهالهم سادوا
====================
أنا رجل احب التفسير الإشاري ..
أتذكر الحديث إن الملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة ولا كلب ..
والصورة قد تكون لوردة جميلة والكلب حيوان أليف وفي أحاول ان اتأول الحديث على طريق اهل الإشارات . فمن يساعدني ؟
====================
أمور ملازمة للمجتمعات البشرية ...
يقولون إن الإنسان حيوان ديان . ولكل مجتمع إنساني مهما كان بدائيا عقائده الدينية ..
البارحة كنت أقرأ بحثا عن الأنثربولوجيا الإنسانية لاحظت ان الإنسان حيوان ( مغني ) لكل الشعوب غناؤها ..
حتى الإبل في بادية العرب لها ( حداؤها ) الذي تطرب إليه وتسير على إيقاعه . يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم لحادي ركبه : رفقا يا أنجشة سوقك بالقوارير ...
=====================
حالة ثورية ...
يجب أن نتعود في زمن الثورة العربية على نموذج جديد من الشخصيات والمواقف السياسية ...
صحيح في الحياة العشائرية العربية لا يجوز للرجل أن ينتقد عشيرته بين العشاير الأخرى ولكن الثورة ثورة ويجب أن يثور أبناء العشاير والحمايل ليس على عشائرهم وحمايلهم وإنما على عادات وتقاليد يجب أن تتحرر العشاير والحمايل منها
المشكلة أنك عندما تفعل ذلك تثير عليك فريقين الفريق الأول ترى بعض شيوخ وشباب عشيرتك غاضبين ...
إذا رضيت علي كرام عشيرتي ...فلا زال غضبانا عليّ لئامها .
وتثير كذلك بعض الناقمين من العشائر الأخرى يقولون لك : كيف تنتقد هذا وأنت ابن هذه العشيرة ولماذا لا تنسلخ إذن منها ؟!
سيدنا إبراهيم وهو يعظ أباه ويدعوه إلى الإسلام ظل يقول له : يا أبت ...يا أبت ... يا أبت ...
أنا رجل أطرق أبواب السبعين أدعو الله لأبناء الثلاثين وشباب وصبايا الفيس بوك والانترنت والتويتر والأيباد من كل العشاير والحمايل أن يتفهموا هذا وأن يرتقوا إلى أفقه ..
العالم فسيح أكبر من بئر ومن طلل بالي ..
تسألكم فيروز : شفتو البحر شو كبير ...شفتو السما شو بعيدة ...
أنا أزعم أنني شفت
====================
عندما أفتقد بعض الأصدقاء افتقد الآراء والكلمات وليس اللايكات ..
هل تعلمون أن كثيرا من عبارات النقد تفتح عين الباحث عن الحقيقة عليها ..
=====================
إعلام لبناني ..
العقيد ماهر الأسد يرعب أمريكا وتحسب له إسرائيل ألف حساب ..
====================
لعميد الركن الفارس المهندس الطيار بقايا أغنية سقيمة ترن في أذني ( ما بعرف من اين ) ذكرني بها بالأمس معارض شاب يتحدث عن سيده المشكلة عندي أنه شاب ..
يا حسرة على العباد
====================
( أنا الألف والياء )
قالها نبي من أولي العزم ..
ومن أثبتها تأولها ..
تلغيها : هو الأول والآخر والظاهر والباطن ..
تواضعوا واقنعوا واجبروا الكسر بالشورى فنحن لا نكاد نجد الألف ..
=====================
عندما نحدد المرحلة من النقطة أ ...إلى النقطة ب
أجد في صفوف المعارضة الكثير من الذين يمكن أن ننادي على أحدهم وإن لم يكن أطولنا : س قدوة ثم نترادف خلفه ونتوكل ..
المشكلة فيمن يحشرك تحت لافتة القول ( أنا الألف والياء )
======================
في سورية وحدها ..
بعد ما يقرب من ثلاثين شهرا من الدم والسياسة ..
لم تنجز المعارضة السياسية حلفا من طراز : الدم ..الدم - الهدم .. الهدم كله من عيار ( بوي فريند ) أو ( غيرل فريند ) وفي أحسن الأحوال عقد متعة مؤقت بساعة الملل أو الكلل ..
======================
في سورية وحدها ...
لم تستعمل خراطيم المياه لتفريق المظاهرات ولم يطلق العسكر الرصاص المطاطي ..
قال حتى يعلم هل ....إن الجماعة ما بيلعبو
=======================
لا أشك أن مصر تحتاج إلى مخرج ..
ومرسي هو المسئول عن هذا المخرج
فإن كفاه إياه الجيش فقد حفظ ماء الوجه ...
وسجل أصحابه السابقة ..
وحفظوا الدرس
واعتبروا من التجربة ...
======================
وغدا يوم آخر ..
وعندما تلزمون سلاحكم بالأخلاق التي في قلوبكم ستجدون الطريقة التي تتدبرون بها أموركم ..