كتابات الأستاذ زهير سالم على الفيسبوك 8-10-2014

ومر عيد آخر ..الأضحى الخامس والثلاثون ...
في غرفة الانتظار
بل على كرسي رصيف المحطة الخشبي
بعض الرفقة ملوا ..
بعض غادر إلى الوطن قبل الأول ..
وبعض كف عن الحلم
وبعض آثر النسيان
وصاحبكم كل عشر دقائق ..وليس كل عيد ينظر إلى الساعة ويرفع عينيه إلى الأفق الشرقي ...
لم تعودي يا بسمة الفجر الفقيد ...
وصباحكم عودة لكل الحالمين بالعودة ولكل الممنوعين بالعودة ..
================
وحق على كل من يعود ...
أن يذكر الذين نفد في جرارهم الزيت ...
فلم ...
أمانة وحق بكلمة رحمه الله
================
أنا مع أن ينال كل فرد أو مجموعة أو فئة حقه كاملا غير منقوص ...
ولكن كيف سنفعل حين يعتقد البعض أن من حقهم أن يستعبدوا آخرين ...
كيف سنفعل إذا ظن قومهم كما اليهود تماما أن هذه الشجرة لهم لأن لهم جدا غابرا نام تحتها ساعة من نهار ..
أو لأنهم يزعمون أن ذلك الرجل الذي مرّ من هنا كان جدهم ..
خبروني كيف أصبحت ديار بكر بن وائل ....
================
طرح صديق على صفحته سؤالا أريد أن أجيب عليه في الهواء دون ذكر السؤال والصيد على الطاير ...
الفجور لما فيه من جرأة على الله وعلى الناس يولد في القلب قسوة وفي النفس جرأة ولا مبالاة ...
================
أنا أتابع وتيرة الصراع الدولي والإقليمي من خلال رواية فضائية كل دولة للخبر الواحد ..
يجب أن تكون حرّيف بهارات حتى تعرف الحقيقة
================
قال الشاعر التركي : بؤبؤ عيننا حلب ...
كتب المؤرخ السياسي التركي ادهم الدم وشركاه : المدينة العثمانية بين الشرق والغرب حلب - إزمير اسطنبول ..فقدموا حلب على اسطنبول
ومع ذلك لم يسمح لتركية أن تتدخل لانقاذ حلب اليوم الكل يريد من تركية أن تتدخل لانقاذ قرية من قرى حلب ...!!!!!
================
الأمين العام للأمم المتحدة يطالب المجتمع الدولي بالتدخل لإنقاذ عين العرب ...وماذا عن الرقة ودير الزور وعن حلب وحمص وعن درعا وغوطة دمشق ...
================
تلخيص الموقف التركي : المطالبة باستراتيجية دولية لإنقاذ سورية والسوريين من كل الإرهابيين وعلى رأسهم بشار الأسد
================
قلق الأمين العام للأمم المتحدة...
في اللغة الدارجة في حلب نطلق كلمة ( قلق ) على شيء يتعلق بالغنم ..
================
قوات التحالف تقصف عين العرب ...
هل معنى هذا أنها أصبحت بيد عناصر الدولة حيث أنهم المقصودون بالقصف ..
================
(ليس منا ...) تعبير نبوي شريف ورد في سياقات عديدة وأبلغها قوله صلى الله عليه وسلم ( ...فليس مني ولست منه ) وكأني أراهم رأي عين
================
رَوى سُفيان بن عيينة عن سُفيان بن سعيد عن مِسْعَر قال : بَلَغَنِي أنَّ مَلَكًا أُمِر أن يَخْسِف بِقَرْيَة ، فقال : يا رَبّ فيها فُلان العَابِد ، فأوْحَى الله تعالى إليه أن بِـه فَابْـدَأ ، فإنه لَم يَتَمَعَّر وَجْهُه فيَّ سَاعَة قَط .
================
هؤلاء أهل الرفض يستبيحون بيضة أهل الإسلام في بغداد والشام وبيروت وصنعاء مسئولية من هذا ؟
مسئولية الأفراد الذين كلما رفعوا صوتا قيل لهم اسمعوا واطيعوا .. أو مسئولية الأحزاب التي كلما حاولت قيل عنهم : إرهابيون ..أو مسئولية من سمى نفسه ولي أمر فأمسك بعصا الطاعة واحتكر مال المسلمين يبعثره حيثما شاء وأهل الرباط يطوون على حاجة ...
================
قال سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ـ فيما رواه مسلم وغيره من حديث أبي هريرة ـ : «من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات مات ميتة جاهلية، ومن قاتل تحت راية عمية: يغضب لعَصَبَة، أو يدعو إلى عصبة، أو ينصر عصبة، فقُتل، فقِتلة جاهلية، ومن خرج على أمتي يضرب برها وفاجرها، ولا يتحاش من مؤمنها، ولا يفي لذي عهد عهده فليس مني، ولستُ منه».
================
كانوا يحكون لنا حكاية القطة التي قطع القهواتي ذنبها ليعلمونا : أن الملقط عند الحداد وأن البيضة عند الدجاجة وأن الحليب عند البقرة وأن الشعير عند الفلاح وأن الورق الأخضر عند الشجرة وأن الماء من النبع وأن لكل شيء ثمنا إلا الماء فيكفي فيه أن تبتسم وتغترف ...
أطلت عليكم لكي لا تطلبوا الذهب عند لحداد ولا الحليب من الدجاجة ولا حتى من الثور