كتابات الأستاذ زهير سالم على الفيس بوك 1-10-2016

( لاسامية )
أنا لا أظن أننا ( لاساميون ) لأن الذي بقي من الساميين هو نحن ، هو نحو من ثلاث مائة مليون عربي ، ثم ذوائب أو زعانف من فصائل صغيرات ...
ولكننا في طفولتنا في حلب كنا نستخدم بعض التعبيرات السلبية ضد اليهود خاصة أذكرها للتوثيق وليس للتشهير :
نقول للرجل الذي يظهر الفزع والجزع والخوف ( ايشبك مثل اليهودي المرعوب )
ونقول للرجل يصاب بالجرح البسيط والخدش فيكثر التشكي ( احذر صار هيك بواحد يهودي ومات )
ونقول للرجل يجمع بين الكفر والفقر والتبجح ( مثل فقراء اليهود لا دنيا ولا آخرة )
ونقول وهذا الذي ذكرني بهذه الأمثال ، وكنا نردده من فترة ما قبل الطفولة ونحن في مكتب الشيخ للتلميذ ( الفاسودي ) والفاسودي هو التلميذ الذي يرفع خبر التلاميذ إلى الشيخ على طريقة المخبرين : ( فاسودي كلب يهودي ) ..
أنا لا أعتقد أن هناك كلابا يهودية وغير يهودية .
البارحة أخ عزيز أحترمه وأستفيد من علمه كتب عن اليهود إنهم أصحاب كتاب ، ووضع بين قوسين كتاب اللباد ، فوضعت له إشارات تعجب . مصطلح ( أهل كتاب ) مصطلح قرآني لا ينبغي لنا مقاربته بغير الاحترام ...
الذي أدين الله بها هو قوله تعالى ( بل أنتم بشر ممن خلق ) ...
يشمل الخلق بجميع أعراقهم وتجمعاتهم وإنما يتمايز الناس ( بالتقوى ) وربنا ذكر في أهل الكتاب الأمين والخائن ، وذكر القوامين على الحق ...
=========
مثل حلبي آخر : ( عرج الجمل من ألم شفته ) ...
تأملوه ...
يعالجون الإرهاب يزعمون بحذف عبارات القرآن من مناهجنا . أنا أفكر علميا ...
قال أحدهم حتى ندرس الفنون والموسيقا ، قلت قد فعلتم وبليغ حمدي لم يدرس القرآن وكان موسيقارا مجرما إرهابيا ...
وقلت : أعتى الإرهابيين الذين ابتلينا بهم والعياذ بالله لم يتخرجوا من مدارسنا وإنما تخرجوا من مدارس الغرب ، ودرسوا الفن والموسيقا ولم يكونوا يعرفون عن قال الله قال رسوله إلا النتف والعناوين ..
اتقوا الله في اجيال هذه الأمة لعلكم تعقلون ...
=========
تطرف ومتطرفون
كل مخرجات السياسة الدولية والإقليمية تدفعنا لأن نكون مع داعش وأخواتها ..
والذي يعصمنا ويلجمنا ويمنعنا ويعلمنا وينورنا ويفقهنا ما تعلمناه في مساجدنا ومن أفواه مشايخنا جزاهم الله عنا كل خير
=========
كان الشيخ يظل يردد وبصوت مرتفع ...
لأن تلقى الله بكل ذنب بعد الشرك بالله أهون من أن تلقاه بدم ...
=========
مدرسة العنف والإرهاب الأولى في العالم ...
مدرسة هوليود ومشتقاتها ، منها تخرج هؤلاء القادة والطيارون الذين يلقون هذه الحمم على الأحياء وهم يحتسون الفودكا أو الكراتي
=========
الأخوة الذين يظلون يسألونني عن الترددات والقنوات ...
( وما نحن بتأويل الأحلام بعالمين )
=========
وعود إلى موضوع الأخوات المحكومات بالإعدام :
ومن بين آلاف الطلاب الجامعيين الذين لازالوا قابعين في سجون الأسد الطالبة “ظلال صالحاني”

“ظلال صالحاني” من مواليد 1993 وهي طالبة في قسم الكيمياء بكلية العلوم بجامعة حلب
نشطت في الحراك السلمي في مدينة حلب وجامعتها وساهمت بالعمل الإغاثي حيث كانت تساعد النازحين المدنيين وتدعمهم بالمعونات الغذائيَّة والطبيَّة وتأمين أماكن لإقامتهم، وكانت قد اعتقلت بتاريخ 28/7/2012 من قبل فرع “المخابرات الجوية بجانب مسجد “أهل بدر” في حي “الفرقان”.
أحيلت إلى فرع “الأمن الجنائي” بتاريخ 8/8/2012، ولم يتمكن أحد من أفراد عائلتها أو رفاقها من زيارتها.
وانقطعت كل الأخبار عنها حتى تاريخ 19/2/2014 حيث ورد معلومات تفيد بأنها موجودة في قسم الإيداع في سجن “عدرا” المركزي لصالح محكمة “الميدان العسكرية”، وخلال الاعتقال الذي ما يزال مستمراً منذ أكثر من /4/ سنوات رفضت محكمة “الميدان العسكرية” الإفراج عنها، كما رفضت إدراج اسمها في العديد من صفقات تبادل الأسرى بين الثوار وقوات الأسد.
ويوم أمس أفاد مصدر لتنسيقية “المحتلة نيوز” من سجن “عدرا” المركزي بأن محكمة “الميدان العسكرية” أصدرت حكم الإعدام بحق الناشطة “ظلال صالحاني” بالإضافة لخمس ناشطات أُخريات “حسناء النيرباني، خديجة النيرباني، صفناز عرابي، أديبة الفيل، لولا الأغا” وسينفذ الحكم خلال مدة قريبة.
ومع صدور الحكم بدأت منظمات حقوقية وإنسانية بإطلاق مناشدات إنسانية للمجتمع الدولي علّها تمنع تنفيذ حكم الإعدام بحقها.
=======================

=========
عام هجري مبارك . اللهم بارك لنا في عامنا هذا ...أمور يجب أن نعلمها ...
1 / محرم / من كل عام هو راس السنة الهلالية كما أن 1 / كانون الثاني هو راس السنة الشمسية .
المسلمون اعتمدوا السنة الهجرية في تقويمهم والعام الأول للهجرة يوازي عام 622 للميلاد المفترض للسيد المسيح عليه السلام ..
لا ارتباط بين 1 / محرم / وبين ذكرى الهجرة / الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم دخل المدينة في 8 / ربيع الأول ويقال في 12 / منه في خلاف متشعب بين المؤرخين ..
في النصف الأول من ربيع الأول تدور أحداث الرسول الشخصية الكبرى : مولده - هجرته - وفاته ، وهو الذي ولد في ربيع ، وهاجر في ربيع ، ولقي ربه في ربيع ، وترك للعالم خلفه ربيعا في ربيع ..
لمن يريد التحقيق الأبيات الجميلة التي نترنم بها : طلع البدر علينا لا روايات صحيحة تسندها ..
عدد المسلمين الذين استقبلوا الرسول الكريم في المدينة كانوا زهاء خمس مائة إنسان كانوا نواة المجتمع الجديد ...
عامكم كرامة وعز وحب وسلام وتمكين ...
=========
تقاعلات
أخ كريم يناشدني أن أقول كلمة في فتح الشام ...
ولو استمع إلى حلقتي بالأمس على المستقلة وقبلها وقبلها لعلم أنني اقول وأعيد وأزيد . اريد أن أقول : ما أجمل الدين والعقل إذا اجتمعا . ثم أعود فأقول وهل قام الدين إلا على العقل . قادة فتح الشام يحتاجون إلى مزيد من العقل العملي ، يستعيرونه من سيدنا عمر ومن سيدنا عمرو ...
وأخ يرفع لي صفحة رجل يخلط ويناشدني أن اطلع عليها صفحات هذا الديوان ..
هي صفحات الخيط بيط ..لا تردوا على كل ناعق فتجعلوه خطيبا ..
=========

جزى الله عنا حملة الحديث النبوي كل خير في التدقيق والضبط والتصحيح ...
المؤرخون المسلمون اتعبونا . وكان أول من سن سنة الاغتراف الإمام الطبري . وهو فقيه مجتهد وإمام في التفسير . ويقال في التاريخ ، ولكنه في التاريخ أخطأ المنهج واحتمل كالسيل فأضاع العلم وأضاع من جاء بعده ...

=========
جاستا ...
خطوة على طريق تجريد المملكة العربية السعودية من قوتها الاقتصادية على طريق تمكين الشيعة من المسلمين ويكون لهم النفوذ والهيمنة في المنطقة ...
=========
نظرية كيري :
يزعم أن قلبه يتفطر على حلب ، وأن إدارته لا تريد أن تفعل شيئا ، وأن المستقبل مغلق إلا ان تتنازل المعارضة . قيل له ولماذا لا تسمحون يتسليح المعارضة .
قال وبالحرف : تسليح المعارضة سيزيد الأمر سوء ، الآن يقع قتلى من طرف واحد ، بتسليح المعارضة سيقع قتلى من الطرفين ، وتشتد الحرب أكثر ...!!
اعذروني عن التعليق
=========
تذكرت امطبخ ابن العجمي في حلب . وصاحبه الملقب بقاضي الحاجات ...
بعضهم قال لا يجوز أن يقال لبشر قاضي الحاجات ...
أنا أضرع في جوف الليل وأنادي : يا قاضي الحاجات ...يا مفرج الكربات ..يا ناصر المستضعفين ..يا من يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء ...
يا رب
=========
كيري ينصح بالاستسلام والذهاب إلى انتخابات في ظل الأسد ...
نقول لهم ثور ويقولون : حليييييييييييييييب
=========
وجدوا أخاهم يقف على حافة الهاوية ليتردى من شاهق ،،،
فصفقوا وقالوا إنا لترديك هذا مؤيدون ...
عقلاء حلماء أو أدعياء
=========
سؤال : أيهما أكثر مصداقية حديث العلن أو حديث السر ...
لعلهم يعقلون ...
=========
أنا متأكد أن أفكار كيري قد سبقت إلى دول الإقليم ...
ومن هنا وجدنا هذه التكويعات وترك أطفال سورية ليواجهوا مصيرهم ...
=========
" ويا قوم إني أخاف عليكم يوم التناد "
=========
لماذا عشقت الشعر العربي ؟ لمثل هذه الأبيات
جهلاً علينَا وجبناً عنْ عدوّهمُ ... لبئستِ الخلّتانِ: الجهلُ والجبنُ
صمٌّ إذَا سمعُوا خيراً ذكرتُ بهِ ... وإنْ ذكرتُ بسوءٍ عندهمْ أذنُوا
إنْ يسمعُوا ريبةً طارُوا بِها فرحاً ... منِّي، ومَا سمعُوا منْ صالحٍ دفنُوا
=========
لا بديل لنا عن الثورة إلا الثورة ...
هذا ليس شعارا بلاغيا جميلا ، هذا عنوان خطة استراتيجية ، من أراد أن يستمر وان ينتصر عليه ان يتعامل مع المعطيات بعقلانية وواقعية ...
=========
وهكذا وبعد أن اجتمعوا وتداولوا وتشاوروا
طلع الحق على الاستعمار والامبريالية .وصوتوا على ذلك بالإجماع . وطلعوا كلهم براءة ..
=========
الطفل والموت :
قولوا لعمو اوباما لا تكتئب أنت ما ساويت غلط التزمت بالقانون الدولي وأخذت نوبل للسلام ووديتنا على الجنة ..
نم قرير العين هانيها
=========
كيري المهذب :
القانون لا يسمح لنا ونحن ملتزمون ...
=========
قلتها بالأمس على قناة الحوار : غاضبون مني لأنني أغضب وغضبي منهم لأنهم لا يغضبون ...
=========
وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يغضب إلا لله ...
فإذا غضب لم يقم لغضبه شيء ..وإذا غضب كأنه منذر جيش يقول صبحكم مساكم ، وإذا غضب درّ له عرق في جبينه ...
صلى الله وسلم عليك يا حبيبي يا رسول الله ...الغضب لأعراض السوريات ولأطفال سورية هو غضب لله او لحظ النفس نشدتكم الله ...
=========
وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم :
إن سيم خسفا وجهه تربدا
كما أنشده عمرو بن ساالم في قصيدته التي كانت سببا لفتح مكة ، وإلغاء الحديبية ، وفتح مكة ..
يارب إني ناشد محمدا ..حلفَ أبيينا وأبيه الأتلدا
والتي ختمها بقوله :
هم بيوتونا في الوتير هجدا ...وقتلونا ركعا وسجدا
ورد عليه رسول الله : نصرت يا عمرو بن سالم نشدناهم فلا صدوا ولا ردوا بل احتجوا وارتجوا ..
=========
حديث كيري للمعارضين السوريين : راحوا يشكون له فبكى لهم . وقطع يده وشحد عليها