كتابات الأستاذ زهير سالم على الفيس بوك 1-3-3015

صباح التفاهم والمحبة
كتبت آخر محط لي بالامس وذهبت للنوم وعند الصباح وجدت ثورة من الردود ...
جميل جدا ، أولا أحب أن أؤكد أن ما أكتبه هنا يخصني وحدي ولا علاقة لجماعة الإخوان المسلمين به . ثانيا تعلمون أن أسهل شيء عليّ أن أقول أخطأت . ثالثا منذ زمن طويل قلت أنا لا أشتق موقفي من موقف دولي وعندي رسالة في ذلك موجهة إليهم منذ أكثر من سنة ...
رابعا أنا أعدت قراءة ما كتبت عند الصباح قلت لعلي كنت متعبا عند المساء . لم أجد فيه إلا ما أعتقد أنه الحق ...
تتحدثون مشكورين عن تفاصيل لم أنكرها وأتحدث عن أثر عام أغلق على الثورة السورية الموقف ...
اللهم اجعلني سلما لأوليائك حربا لأعدائك أحب بحبك من أحبك أوالي بولائك من والاك وأعادي بعداوتك من عاداك ...
ربنا ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ربنا إنك رؤوف رحيم
=============
فَالشِعرُ صَعبٌ وَطَويلٌ سُلَّمُه
إِذا اِرتَقى فيهِ الَّذي لا يَعلَمُه
زَلَّت بِهِ إِلى الحَضيضِ قَدَمُه
وَالشِعرُ لا يَسطَيعُهُ مَن يَظلِمُه
يُريدُ أَن يُعرِبَهُ فَيُعجِمُه

=============
لا أتوقع أن أكتب كلاما إشكاليا ثم أجد كل الأصدقاء موافقين عليه مؤيدين له ...
لا يؤذيني الاختلاف ولا يضرني ولا يزعجني ...
يعجبني أن أستمع إلى وجهات النظر المخالفة بطريقة موضوعية علمية ...
أنا قلت لمن أنتقد ( لا ندخل في نياتكم ) فهذا حرم الله . رد عليّ عديدون بتفسير نيتي . لا يضرني ولكنني أحبكم وأخاف عليكم تجنبوا هذا ...
=============
أحببت اليوم أن أترنم بهذه الأبيات ..
والله ما طلعت شمسٌ ولا غربت إلا و حبّـك مقـرون بأنفاسـي
ولا خلوتُ إلى قوم أحدّثهــم إلا و أنت حديثي بين جلاســي
ولا ذكرتك محزوناً و لا فَرِحا إلا و أنت بقلبي بين وسواســـي
ولا هممت بشرب الماء من عطش إلا رَأَيْتُ خيالاً منك في الكـــأس
ولو قدرتُ على الإتيان جئتـُكم سعياً على الوجه أو مشياً على الرأس
ويا فتى الحيّ إن غّنيت لي طربا فغّنـني وأسفا من قلبك القاســـي
ما لي وللناس كم يلحونني سفها ديني لنفسي ودين الناس للنـــاس
=============
دائما ...
أبدأ بنفسي في توزيع المسئوليات ...
أقر بفضل الله أنني أجيد أمورا ولا أجيد أخرى بل لا أقدر عليها دخلت في شراكة لنتعاون ويكمل بعضنا فنكصوا ...
ليست مسئوليتهم فقط مسئوليتي إذ لم أحسن اختيار الشركاء ...
=============
المصححون يعطون العلامة لمن قدم ورقة في الامتحان ...
حتى الصفر يبقى دليل مشاركة ومحاولة والذين لم ينزلوا الميدان لا يستحقونه ...
أكرر : الذين لم ينزلوا الميدان لا يستحقونه ...
=============
ولكل يعقوب يوسف تبيض عليه عيناه من الحزن ...
يا أسفاه على يوسف إذ يغدر به إخوته ...
=============
يعتقدون أن الله تفضل عليهم برئيس أغناه عن الشورى ...
ملهم مسدد معصوم ...
=============
العامة في حلب يقولون للطبيب ...
والله يا حكيم الطفل معصوم بعيد عنك ...
=============
كانوا أملا فصاروا ألما ...
=============
في كتاب " أغاليط المؤرخين " للشيخ الفقيه الدكتور أبو اليسر عابدين حفيد صاحب الحاشية وآخر مفتي حقيقي لسورية ....
عجائب من العلم . قرأته قبل أربعين عاما وتعلمت منه فنونا من العلم والمعارف حبذا لو قرأه أبناء الجيل ...
من ذاكرتي : يُخطّئ سيدنا الحسين في الخروج على يزيد ويقول خروج لم ينصح به أحد ممن حوله من أهل القرابة وغيرهم . ويتساءل كم أعاقت الفتن حركة الفتح التي كان الأمويون عمادها في تاريخنا المجيد ...
ونقول : اللهم ارض عن سيدنا الحسين والعن من قتله ومن خذله ...
=============
وفي الكتاب " أغاليط المؤرخين "
العجيب من أخبار الملكة العربية " الزباء " التي درسناها في التاريخ باسم زنوبيا وزوجها أذينة . وكيف أن الروم لم يتمكنوا منها إلا بالخيانة والخديعة ...
يمر عليك الشاهد النحوي : ما للجمال مشيها وئيدا ...أجندلا يحملن أم حديدا
أم الرجل جثما قعودا
وتعرف حكاية المثل : لأمر جدع قصير أنفه . وتعرف أن المكر كان أصيلا في الرجال والنساء معا
=============
فيما يجري على أهلنا في الحسكة ...
حين يقع البغي على الكرد يكتب إلي بعضهم : أمرنا لا يهمكم ...وحين يقع البغي على المسيحيين يكتب إلي بعضهم أمرنا لا يهمكم ... واليوم حين يقع البغي على العرب يكتب إليّ أكثر من صديق أمرنا لا يهمكم ...
وكتبت لكم منذ أيام نحن ضد كل أشكال البغي مهما كانت هوية الباغي أو هوية المبغي عليه ...
يسقط القتل والقتلة والبغاة الذين يظلمون الناس ، ويعتدون على الحرمات ، ويخرجون الآمنين من ديارهم أو يمنعونهم من العودة إليها ...
في مواجهة القتلة والبغاة : هويتي إنسان ...أغضب للإنسان ، وأتعاطف مع الإنسان ...
=============
عمرة القضاء ...
أداها رسول الله صلى الله عليه وسلم في العام السابع للهجرة والأصنام حول الكعبة ...تذكرون لعلهم يفقهون
=============
يا إخوتي ...
بالله رقوا وارحموا ...أخوكم هنا ليس صاحب قرار ، وليس له أي موقع ، وهو إنسان فرد منتهي الصلاحية كما بقولون ...
الشريعة تقول : الغرم بالغنم فلا تلحوا عليّ إحراجا وكأنني صاحب أمر أو قرار . أنا هنا أجاذبكم أطراف الحديث فقط ...
الساحة تغص بفرسانها
=============
إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا ...
سبح بي الفكر مرة فقلت ماذا لو وقف الولي الفقيه بصدق مع ثورات الربيع العربي ؟ ماذا لو دعم حسن نصر الله الحراك الثوري في سورية ضد الدكتاتور ....وكل الأوصاف بعد الدكتاتور متفق عليها ؛ كيف كان المشروع الإسلامي سينتصر وكيف .. وكيف على طريفة بائعة الحليب التي أصبح عندها قي لحظات قطيع من بقر ...
ثم صحوت على هاتف يهتف بي : إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا .
والله يعلم وأنتم لا تعلمون ..
=============
عندما كنت أحضر للماجستير في القاهرة كان بيتي في منطقة المنيل قريبا من النيل . كنت مع الضحا أحمل كتبي وأذهب إلى المقهى القريب على النيل حيث كنت أحجز طاولة وأجلس على مشهد الماء ونسماته جتى موعد الغداء .
كان يحجز قريبا مني شلة من المتقاعدين الظرفاء يصلون تباعا على لعبة اليك والدو ...كم كنت أستمعت بتعليقاتهم الظريفة عندما يتأخر أحدهم أو عندما يخسر أو عندما يربح ...
أتذكرهم هذه الأيام في اليوم الواحد ثلاث مرات ...
لو أن لي مثلهم ..
=============
لم أتعلم لعبة الطاولة أبدا
كنت أسمعهم يقولون : حشره في حانة اليك فأعلم أن هذه الحشرة صعبة ...
طبعا اليك بالفارسي الواحد
=============
في مصر السبعينات ...
كنت تدخل المقهى ( الكازينو ) باللهجة المصرية . وتحجز طاولة ، وتحتار مشروبا باردا أو ساخنا ، وتجلس ما يحلو لك الجلوس وعلى النيل ( البحر ) كمان كل هذا يثمانية صاغ وتترك للعامل 2 صاغ تمام ( الباريزة ) وتحرج وأنت باشا ...
مصر بلد خيرات ومسرات والنكد لا يصلح للمصريين . والإنسان البسيط يشتري الفرحة بأزهد الأثمان
=============
الإنسان المصري مهما كان وضعه يؤاخي الغرح ...
إذا حاولت أن تذكره بما يعكنن عليه يجيبك : جد واخد منها حاجة ..