كتابات الأستاذ زهير سالم على الفيس بوك 1-9-2016

إذا ما رأوني طالعا من ثنية ..يقولون : من هذا ؟ وقد عرفوني
جميل
=========
حكاية من اليمن :
قبل ثورة 1948 ضد الإمام يحيى في اليمن ، كان هناك عالمان كبيران في اليمن يتجادلان دائما في أمرها . أحدهما يستعجل ، والآخر يقول نحتاج عشر سنوات لتحضير الناس ..
قامت المحاولة وفشلت وأمر الإمام بأن يركب العالمان الجليلان على حمارين بالمقلوب ، وخرج العامة يشتمونهما ويسبونهما ويبصقون عليهما ...
كان المستعجل يقول لصاحبه وهما في هذه الحالة ضع أمام صفر العشرة صفرا ..
عندنا في سورية الشعب أعطى فما أكدى ، ووفى وزاد ولكن ...
تحضير القيادات أثبت أنه يحتاج إلى صفر بل لعله يحتاج قوله تعالى ( وإن تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا أمثالكم )
( شيء يسوّد الوجه )
=========
أمرٌ آخر ما دام فتحنا أبواب الصراحة :
منذ زمن بعيد أشعر أن التفاعل مع المنشور ( العلمي ) مهما كان موضوعه ، والمنشور ( الفكري ) ، والمنشور ( الثقافي ) محدود جدا .
مؤشر يثير القلق ..
=========
عديدون بعد أن جربوا حظوظهم في فضاء الزعامة عادوا إلى قواعدهم ، وكأنهم كانوا في رحلة إلى الفضاء ، وعادوا ..
=========
لماذا في نظريات التربية الرأسماية : لا يحمّل طالب على علم ...
تقوم النظرية على المعطى التالي : انثر الحب أمام سرب من الطيور وراقب ، الطائر الأقدر على الالتقاط أفضل وأكثر اعزله واعتن به ، يحتاجون من كل ألف ثلاثة للقيادة ، وعشرة للمهن النخبوية ، ويحتاجون بعد ذلك إلى حدادين ونجارين وسباكين و ...
مع الاحترام للجميع هذا نوع من الاصطفاء الحر ( الطبيعي على تعبير دارون )
اعزموا على أطفالكم واحزموا ..
( من تقدم قدمه الله ) محمد رسول الله
=========
لا ...يا عزيزي ، ليس لك عليّ هذا ..
عرفت ضعفي ، فلزمت حدي ، ولم أزاحم ولم أداحم ..
أعرض رأيا من أعجبه أخذ به ، ومن لم فليضرب به عرض الحائط
=========
وصلني تسجيل مصور لعملية إعدام الشاعر العراقي أحمد النعيمي صاحب قصيدة ( نحن شعب لا يستحيي )
كسر قلبي وهم يساعدونه على ارتقاء كرسي الإعدام .
ضغطت مشاركة ، ثم أتبعتها بإلغاء خفت على قلوبكم وأرواحكم ..
في القرن اللحادي والعشرين وفي عصر ( بان كيمون وأوباما وبوتين وأولاند وميركل ) ما زالوا يعدمون الشعراء ..
عفوا أخي أحمد النعيمي هذا ( عالم لا يستحي )
اللهم اغفر له ، وارحمه ، وأعل نزله ، وتقبله شهيدا ، وعامل بعدلك كل المجرمين الأشرار الذين أعدموه والذين تواطؤوا على إعدامه ...
=========
" ابن سعود "
نشأت في مدينتي حلب منذ الخمسينات ، ولقب ( ابن سعود ) يشار به إلى ملوك العربية السعودية ، ربما من أيام الملك عبد العزيز ثم سعود ثم فيصل وإخوانه رحمهم الله جميعا ، العامة وأنا واحد منهم ، كانوا قليلا ما يميزون بين شقيق وشقيق ..
بهذا المعنى أتساءل اليوم : " ابن سعود " على ضوء ما يسمع ويرى في العراق و اليمن وفي الشام وفي مصر ( غرزوني أهل السنة والجماعة ) وما تمارسه طهران على الأهل الأصل والفرع : هل يقول : لو استقبلت من أمري ما استدبرت ..
والله ستفرح كل الأمة بها لو سمعتها بحقها ..
=========
قال لها : زوجك الذي في عينه بياض ...
جعلت شعارمركز الشرق العربي منذ خمسة عشر عاما ( وقولوا للناس حسنا ) إن الإنسان ليبلغ بالرفق ما لا يبلغه بالعنف ...
والقول اللين حتى لفرعون ديانة وسياسة وكياسة ..
=========
نسميها سنن الفطرة ، نقول أنها مأثورة عن الأنبياء ، وبعضهم يؤكد أن سيدها أبونا إبراهيم :
حديث يحددها بخمس ، وآخر بعشر وبعضهم بعدد منها ثلاثين ...
سنن وآداب تؤكد على مدنية الإنسان وتحضره ...
ومن سنن الفطرة : قص الأظافر ؛ رمزيتها تشير إلى أن الإنسان المتمدن المتحضر ليس بحاجة إلى مخالب يدافع بها عن نفسه ..
شيء ما في حضارة القرن الحادي والعشرين يعدو على هذا الكلام، ويثبت قاعدة : إن لم تكن ذئبا أكلتك الذئاب ، ويسقط شعار : سلميتنا أقوى من الرصاص : ما تقرعوننا به صحيح في ظل حضارة الذئاب ...
كلما قصصت أظافري استرحت إلى منظر يدي . اشعر أنني لا أحتاجهم ، ويضايقونني إذا شعرت يوما أنني غفلت عنهم ..
نحن نسعى إلى حضارة الإنسان وفرّج الله أسر صاحب : سلميتنا أقوى من الرصاص
=========
من سنن الفطرة : احذر أن يشرب شاربك معك ..
=========
من سنن الفطرة الاستياك ، بمعنى تنظيف الأسنان ..
علمونا ونحن صغار : بالفرشاة والفرجون ، هل استمعتم في جيلكم باسم الفرجون ..
ملحوظة : السواك هو أداة الاستياك ، ( استاك يستاك استياكا ) . وكان يتم بالعيدان الغضة من الأشجار . وكان عود الأراك ، من الأشجار المفضلة لهذه المهمة ...
السواك بمعنى الاستياك هو من السنة الفعلية والقولية وهو من سنن الفطرة ...
أما الأداة المستخدمة فيه ، فالأداة التي تنظف افضل هي الأفضل
=========
الاستياك من سنن الفطرة : وأحفظ فيه أثرا لا أعرف مدى صحته ولم أقرأه في أصل من الأصول : لعله من الضعيف المتعدد الأبواب ( ما لكم تدخلون عليّ قلحا ( أي صفر الأسنان ) استاكوا . ولولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة ، وفي رواية عند كل وضوء )
رويت ونبهت ومن كان عنده علم فليخرجه لنا ...
=========
ومن الطرائف :
أراد أحد الخلفاء أن يختار لولده مؤدبا ، فوصف له أبو عثمان المازني صاحب كتاب ( المنصف في التصريف ) كتاب جليل جميل ما أكثر ما أحن إليه ، إلا أن كتاب الممتع لابن عصفور ربما أكثر استيفاء منه .
أعود إلى النكتة ، فوصف له أبو عثمان المازني ، وادخل على الخليفة ، وأراد الخليفة ان يمتحن نباهة معلم ولده فسأله كيف ستأمره بالسواك يا أباعثمان ؟
أجابه أبوعثمان العالم النبيه : أقول له استاك ، يا أمير المؤمنين ، وأخرج الأمر عن حقه في حذف حرف العلة ..
وهذا من النباهة إذ لو قال له ( استك ) لخرجت على وجه المسبة القبيحة ...
=========
ليس صحيحا ...
المفتي الذي يحرم أكثر تقوى من المفتي الذي يبيح ، والناصح الذي يحذر أكثر صدقا من الناصح الذي يشجع ...
=========
أأنا أشهد ، وأشهد الله ، وملائكته أن ديمستورا وفريقه شركاء مباشرين في كل جريمة ارتكبها بشار الأسد من أول يوم استلم فيها ديمستورا مهمته ..
شركاء في القتل ، شركاء في التغذيب ، شركاء في التجويع ، شركاء في التهجير ...شركاء عن عمد وتصميم وتبييت ...
ومن يحب أن يشهد مع شهادتي ...
=========
السيارات الفارغة التي كانت ترسل إلى المناطق الفارغة تشهد معي ...