الرئيسة \  زهير-فيسبوك  \  كتابات الأستاذ زهير سالم على الفيس بوك 11-7-2015

كتابات الأستاذ زهير سالم على الفيس بوك 11-7-2015

13.07.2015
Admin




عمر ... عمر ... عمر ... عمر ...
عمر مشى من المدينة إلى القدس على راحلته حرصا على فتح مدينة السلام بسلام ...
لن تتحرر القدس حتى يهدم مشهد قاتله وتحرر عقول مقدسيه وعابديه ...بتحرير دمشق والضاحية وقم وطهران والقرداحة أيضا ..
تحرير العقول ...
=============
صحابي جليل قال لرسول الله : قل لي في الإسلام قولا لا أسأل عنه أحدا بعدك ، أجابه من أوتي جوامع الكلم : قل آمنت بالله ، ثم استقم ...
=============
مشروعنا : إيمان بالله ...وعمل صالح ..فقط
=============
الإمام الشافعي : لو تأمل الناس في سورة العصر لوسعتهم يعني لكفتهم ..
الذين آمنوا .. وعملوا الصالحات ... وتواصوا بالحق ... وتواصوا بالصبر ..
=============
الفقه المغلوط ...
ليس الخطأ في حكم سلامة وضوء وصحة صلاة ..
الفقه المغلوط هو مجموعة من القواعد الخاطئة التي أسس عليها البعض لحياة مجتمعية غير سوية ، فضيقوا ما وسع ، وحرموا ما أحل ، وعسروا ما يسر ، وعقدوا ما بسط ...
" قل من حرم زينة الله التي أخرج لعباده والطيبات من الرزق "
=============
الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنجِيلِ يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ ۚ فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنزِلَ مَعَهُ ۙ أُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ
=============
جدتي يوم وفاتها في رمضان .
كانت عند خالتي ، قالت لأخت زوج خالتي وكانت قريبا منها ، أنت قومي ضعي حجابك على رأسك ، الآن سيدخل إخوتي ليأخذوني ...
( فكالغائب يقدم على أهله ) توفيت ومصحفها على صدرها ..لا أذكر أنه فارقها قط اللهم اغفر لها وارحمها وأعل نزلها ...
=============
أرواح في جوار الله ...
وأرواح في حواصل طير خضر ...
=============
هل حصل أن حلمت أنك في خوف وتعب وعذاب وعطش وإنهاك ...
=============
تجاربنا الروحية ....
لكل إنسان مكلف سجل من التجارب الروحية تعزز يقينه أو تشهد عليه ...
يقول لي بعضهم : نحن لا ....
إذا لطخت مرآتك بالطين فحري بك أن لا ترى ما يتجلى فيها امسحها قليلا يا صاحبي ..افتح قلبك ..أيقظ عقلك ...
=============
أو قد سراج عقلك ...
أوقده لا تطفئه ذلك هو نداء القرآن الكريم
=============
شهداؤنا في الباب ...
وفد آخر عن أهل الشام إلى الرحمن ...
يا أرحم الراحمين ...لا راحم لنا اليوم إلا أنت ...
=============
اللهم أهلك عن ظهر هذه الأرض ..
الكذاب الأشر ...
سيعلم حسن نصر الله غدا من الكذاب الأشر
=============
إذا أخذت من علم هذا الدين العظيم بسبب فاحذر أن تغالط أو تهادن أو يكون لهواك سلطان عليك ...
" يوم ترى الذين كذبوا على الله وجوههم مسودة أليس في جهنم مثوى للمتكبرين "
=============
كنت أراجع مسألة اليوم ...
صفحة لعالم يريد أن يدعم رأيا يورد عليه ثلاثة عشر حديثا هكذا الحديث الأول .. الحديث الثاني ... الحديث الثالت حتى الثالث عشر حتى هالني ...
دخلت إلى ما أورد فإذا عدته حديثان فقط ( وهما كافيان ) ..
أخرجهما العلماء من طرق متعددة أو في أبواب متعددة وهذه عادتهم ...فأي تدليس هذا ...
=============
ونعوذ بالله أن نكون من الغافلين
" وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِنَ الْجِنِّ وَالإِنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لا يَسْمَعُونَ بِهَا أُولَئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ "
=============
في منهج المحدثين ...
وبعد أن يقول لك حديث ضعيف ، أو واه ، يبدأ بتوجيهه وتسديده ، ورد ما فيه من مجافاة للصحيح ...
ولماذا نرقع الثوب البالي ..
=============
في منهج المحدثين ...
وأقروا في قواعدهم أن من علامات الموضوع تناقضه مع صريح العقل ولم أر لهم شاهدا على إعمالها ( مع اعترافي بقلة بضاعتي ) ومن حفظ حجة ...
أتحدث عن حديث أسقطوه لأن العقل لا يقبله وليس لأسباب أخرى كقول أحد الكذابين ( دخلت الحمام فإذا رسول الله عليه مئزر ..)
=============
قرأت في علم المصطلح أصولا لقدماء ومعاصرين ...
لو أردت أن أنصح لمن درس شرح البيقونية للشيخ عبد سراج الدين كمدخل ..فلا أكمل ولا أجمل ولا أوفى ولا أتم ولا أبهى من كتاب ( قواعد في علوم الحديث ) للإمام التهانوي وتحقيق الشيخ العلامة عبد الفتاح أبو غدة رحم الله العالمين الجليلين وجزاهما عن الإسلام وأهله خير الجزاء ...
وكأن كتاب الإمام التهانوي اللؤلؤ المكنون وقام الشيخ عبد الفتاح بإبراز فصوصه وتحلية نصوصه ..
علم كثير بل بحر من علم تشربه في كأس وهذه هي ثمرات مجالسة العلماء أو النظر فيما ألفوا يقربون البعيد ، ويوضحون الغامض ، ويجمعون المتفرق ، ويذكرون بالمنسي ، ويضعون فوق ذلك بهار العلم باستكمال فائدة ، أو ذكر خلاف ، أو إتحاف بطرفة أو نادرة ..
وللبيان فالكتاب يعبر عن منهجية السادة الأحناف في علم الحديث وقواعده وطرائقهم في القبول والرد ...
=============
يغلبني سؤال ...
أكابر المجرمين في العالم من القتلة والظلمة وقطاع الطريق والسراق والمستبدين والجلادين والفاسدين وآكلي أموال الأيتام منذ قابيل ونمرود وذي نواس وفرعون وهامان إلى علي خمنئي وحسن نصر الله وبشار الأسد ....
من الرجال أو من النساء ...؟
=============
كيف أبحث عن مسألة
منذ سنوات أردت أن أتتبع أقوال المفسرين في قوله تعالى ( وَاللاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا ) ..
فوضعت على المكتب خمسة عشر تفسيرا تقريبا بدأ من الإمام الطبري حتى التحبير والتنوير وتفسير الظلال ومن قبل التفسير الكبير والكشاف وأحكام القرآن للقرطبي وللجصاص ولابن عربي و...وعلمت موضع الآية في هذه التفاسير ثم جلست أقرأ وأسجل ما تباين من أقول ...
تعلمون أن الطبائع الشخصية والبيئية تتفاوت جدا في قبول الآراء وعرضها ...
أبدأ بالأصعب لأنتهي بما تصغى إليه قلوب أكثركم ...
الأصعب من قال يضربها على ألا يكسر لها عظما ( والعياذ بالله ) والأصعب منه من تساءل هل عليه الدية إذا ماتت من ضرب ( التأديب ) ؟! تا لله ما أجلفه ...
الألطف قال يضربها بالمنديل والسواك ونحوهما أو بإشارة بيده ...
الأكثر لطفا الذي قال إن الضرب هنا مجازي . وبعد أن نصح بالهجر في المضجع عاد فأباح ما يتسبب به الحظر وفهمكم كفاية . يقول المفسر والعرب تكني عن هذا بالضرب فتقول ضرب .....
قضية ذوق
=============
فورين بوليسي : نصر الله خسر في سورية ألف مقاتل ...
لا يهمني كثيرا كم خسر ...
يهمني : نصر الله قتل من السوريين ربع مليون إنسان : لحم ودم وامل ، آباء وأمهات و شيوخ وأطفال ...
وأحب من أسماء الله الحسنى : الملك العدل ...
=============
العين بالعين واصفع كل طاغية ...واثأر لحقك لا بهتان وانتقم
=============
الموت لكل المجرمين
=============
" وبالكيل الذي تكيلون يُكال لكم "
السيد المسيح عليه السلام
=============
هل يعتذر البابا لأحفاد الذين غرروا بأجدادهم وباعوهم صكوك الغفران ...
أم أن الكنيسة لا تحمي المغفلين
=============
أتمنى أن تكون الثورة السورية هي الثورة الأخيرة ...
صارت وصارت واحسموا الداء من اصله ، واجتثوا شجرة الشر من جذورها ...وابنوا مجتمع الحب والعدل ...
حب الله يجمعنا وعدله المطلق يظللنا ...
=============
سربرنيتشا المذبحة المصغرة والبروفة المشجعة ...
ويبقى حرف الصاد حاضرا : الصربي ..الصفوي .. الصهيوني ... الصليبي ..
الصادون عن سبيل الله
=============
إدانة الضحية جزء من المنطق السقيم للنخب العربية النَخِبة ...