كتابات الأستاذ زهير سالم على الفيس بوك 13-11-2015

وكنا ( الآخرين السابقين ) سبقنا إلى الجمعة ونحن جئنا أخيرا بل ختاما بالمسك ..
وأول أمرنا وآخره صلاة وسلام على نبينا وعلى آله وصحبه وأتباعه ...وزيد بالصلاة على من سبقه من إخوانه الأنبياء والمرسلين على أولي العزم نوح منهم وإبراهيم وموسى وعيسى وعلى النبيين الشهيدين زكريا ويحيى ...
آه كم أدمى حلف الروماني مع سالومي من قلوب ...
=============
الصديق أبو يامن جزاه الله خيرا ...
أهداكم بالأمس هدية نفيسة في تعليقه على الطبيعة الثأرية لمجتمعاتنا حين أجرى مقارنة لطيفة بين قول العرب ( القتل أنفى للقتل ) وبين قوله تعالى ( ولكم في القصاص حياة ..) وكان في مطلع القرن العشرين من زعم أن قول العرب ( القتل أنفى للقتل ) متقدم في البلاغة والفصاحة على قوله تعالى ( ولكم في القصاص حياة ) !!!
فانبرى له أديب العربية الأول بلا منازع وحامي حماها في ذلك العصر مصطفى صادق الرافعي فرد عليه ردا علميا مفحما في فصل من فصول كتابه ( إعجاز القرآن ) ...
وحسبكم بالرافعي إذا غضب للقرآن وهو صاحب كتاب عنوانه ( تحت راية القرآن ) ...
أحببت أن أشكر الصديق أبا يامن فجزاه الله خيرا ..
وأحببت أن أشوقكم للقراءة يقول الرافعي العبارة القرآنية ( القصاص حياة ) أوجز حتى في عدد الحروف من المثل العربي ...
هذا كتاب قرأته في المرحلة الثانوية يقول فيه عن إعجاز القرآن إن العرب تمثلوا الكمال البياني تصورا ولم يبلغوه فلما سمعوا القرآن قالوا : هذا هو ..هذا هو ..
=============
وبالأمس ذكرت علم الجدل ...
وحضضتكم على تعلمه ورأيت اليوم في تعليقاتكم أن هذا أشكل على بعض ..
فالجدل في أصل أمره في شريعتنا مذموم و ( ما ضل قوم بعد هدى كانوا عليه إلا أوتوا الجدل ..) وأحب أن أبين أن الجدل المذموم في واد وقوله تعالى ( وجادلهم بالتي هي أحسن ) و( ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن ) في واد آخر
علم الجدل هو في قواعد الحوار والمنطق ومنها أن تلزم المخالف القواعد التي يدعيها ، وتقر بها وقتيا على سبيل الافتراض لتقلبها على صاحبها وليس على سبيل الاقرار . أو أن تعرض في الحوار عن الجزئي المشتبه وتنتقل إلى الدليل القاطع ...
فمن الأول مثلا ...
قول ابن عباس للخوارج بعد معركة الجمل : ما تنقمون على عليّ ...
قالوا : ( لم يسب ) أي أنه لم يسب النساء المسلمات اللواتي كن مع طلحة والزبير وعائشة ...
قال ابن عباس ( قد سبينا ) يقولها على سبيل المجاراة وليس الإقرار كما ينتقدني بعضكم على كل قارعة حوار ...
قد سبينا فأيكم وقعت أمه عائشة في سهمه ؟ والمقصود أننا لو سبينا لوجب أن تكون عائشة ( رضي الله عنها في السبايا . ولو كانت في السبايا فيجب أن نستهم عليها فيما نستهم من السبايا وستكون سبية أو جارية عند أحدكم ( فأيكم وقعت أمه عائشة في سهمه ؟! )
قالوا اكفف عنا غرب لسانك يا ابن عباس ...( حسمت القضية ) بمثل جدلي ...
والتمثيل الثاني في قصة سيدنا إبراهيم مع النمرود ..
قال النمرود غرورا : أنا أحيي وأموت ...لم يدخل معه في جدل عن مفهوم الإحياء والإماتة ولم يعرض عن الحوار في ذلك تسليما به كما يظلمني البعض كلما خضت هذه المخاضات في إقامة الحجة وإسقاط الشبهة
أضرب وأعرض سيدنا إبراهيم عن الجدل السقيم مع عقل سقيم وأتاه بمثل لا قبل له به ( فبهت الذي كفر )
لا نطلب الجدل نصرة لأنفسنا . ووالله إني لأمتنع عن كثير من الردود لكي لا أستطيل بهذا العلم الذي هو كالآلة يستخدم في الخير والشر على خلق الله ...
قال كعب بن مالك في قصة الثلاثة الذين خلفوا مخاطبا سيدنا رسول الله : لو جلست إلى غيرك من أهل الدنيا .... ( ولقد أوتيتُ جدلا )
اللهم استعملنا فيما تحب واجعلنا أنصارا لمن تحب ولما تحب ...
=============
سيناريو مكرور ...
وهكذا في النهاية سيذوبون كما في عين العرب وكما في سنجار وعلى هذا يراهن المراهنون بشار الأسد وشركاه ...
=============
توحيد خطب الجمع . ومقالات الكتاب . وتغريدات المغردين . ومنشورات الكاتبين ...
هي حرية الرأي التي يمنحنا إياها هل أقول العلمانيون ...
أو لعلهم يغضبون
=============
السيد كاميرون ينظم معلقة هجاء في جون الانكليزي وينسى جون العلوي ..
مع كامل التحية والتقدير والاحترام سيادة رئيس الوزراء
سؤال في علم الحساب ضع رمز أكثر أو أقل في المكان المناسب جون الانكليزي قتل ....من جون العلوي . جون العلوي قتل .... من جون الانكليزي
االسيد الرئيس
الرقم شفاف لا يكذب ... محايد لا ينحاز ... الرقم ليس لديه تراكمات تاريخية ... ولا موروثات ناسكية ...
نحن في عصر العلم والعلمانية ولسنا في عصر الجهل والثيوقراطية ...
=============
إذا سألك ابنك أو حفيدك من هؤلاء الذين يقتلون السوريين ...هل ستسمي القتلة بأسمائهم وأوصافهم فتجيب بصدق أو ستكذب كذبا وطنيا كما فعل السوريون على مدى قرن كامل ...
=============
إذا كان حسن نصر الله يقتل السوريين من أجل قضية المقاومة والممانعة ...ألا يوجد في الأمة غير عصابات حسن نصر الله يدافع عن مشروع المقاومة والممانعة ؟!
=============
وإذا كان الحرس الثوري يقتل السوريين كما تقول - وكالة فارس الإيرانية - دفاعا عن حرم آل البيت أفلا يوجد في أهل الإسلام أحد غيرهم يغار على عرض أهل البلد ؟!
=============
تحليل سياسي : تلاشت الفقاعة ، امسكوا الفراشي سنسحب الكراسي
: عندما كنا أطفالا كنا نصنع أكثر ألعابنا بأيدينا . نحلق سلكا صغيرا فنصنع حلقة ولها ذراع . نأتي بقنينة صغيرة . نملؤها بماء الصابون ، ثم نغمس فيها الحلقة ثم نخرج الحلقة وننفخ فيها فنصنع فقاعات تطير فوق رؤوسنا عاليا في الهواء ( عاليا في الهواء ..) ...
الخواجات اليوم يصنعنون الفقاعات بأجهزة نفخ حديثة . وينفخون في الفقاعة وينفخون وينفخون قدر ما يريدون ، ويشكلونها بالشكل الذي يريدون ، يصنعون فقاعات مذهبة ومهذبة وأخرى موحشة ومرعبة ، ويوظفونها كما يريدون ثم يفجرونها عندما يريدون ...
من أجل سنجار بدأت الولايات المتحدة هجومها على العراق ثم من أجل ( كوباني ) على سورية منذ عام . احتلوا قتلوا سبوا مارسوا النخاسة باعوا واشتروا كل ذلك حديث على الهواء . في عالم من الفقاعات ..
ثم فجأة تلاشت الفقاعات ... وكما في ( كوباني وكما في سنجار ) سيكون في كل مكان عندما يحين حينه ويومها ربما .سيقال للحالمين ( امسكوا الفراشي سنسحب الكراسي : 3 ..2 ..1 ...)
=============
أشعر بالشجن ...
الشجن شعور لا هو يأس ولا هو أمل ولا هو حزن ولا هو ألم ...
=============
فيما درست ومرّ بي من علوم ...
أن للثغة بالراء دلالة ...
وأن للثغة بالسين أخرى .