كتابات الأستاذ زهير سالم على الفيس بوك 13-5-2016

استضافوه ليعلق على النصر فتحدث حديث المهزوم ...
=======================
ولنا حديث مسلم : وأنا لا أحب الاشتراط على الله ولا على رسوله بزعم أنني اجمع بين النصوص فالذي قال الأول وهو يقصده في موطنه قال الثاني وهو يقصده في موطنه ، ولا يصح لأحد أن يلغي حديثا ويعمل حديثا ، وكلام الله وكلام رسوله ليس مثل كلام المخلوقين : والتعبير بذرة من إيمان ، يختلف عن التعبير بذرة من خير وسامحوني أنا لا أضرب كلام الله وكلام رسوله بعضه ببعض بل أسلم واستسلم وأنادي يا رب سلم ..يا رب سلم ...
والحديث يرويه الإمام مسلم في صحيحه (رقم/183) عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
( حَتَّى إِذَا خَلَصَ الْمُؤْمِنُونَ مِنْ النَّارِ ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ بِأَشَدَّ مُنَاشَدَةً لِلَّهِ فِي اسْتِقْصَاءِ الْحَقِّ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ لِلَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لِإِخْوَانِهِمْ الَّذِينَ فِي النَّارِ ، يَقُولُونَ : رَبَّنَا كَانُوا يَصُومُونَ مَعَنَا ، وَيُصَلُّونَ ، وَيَحُجُّونَ . فَيُقَالُ لَهُمْ : أَخْرِجُوا مَنْ عَرَفْتُمْ . فَتُحَرَّمُ صُوَرُهُمْ عَلَى النَّارِ ، فَيُخْرِجُونَ خَلْقًا كَثِيرًا قَدْ أَخَذَتْ النَّارُ إِلَى نِصْفِ سَاقَيْهِ ، وَإِلَى رُكْبَتَيْهِ ، ثُمَّ يَقُولُونَ : رَبَّنَا مَا بَقِيَ فِيهَا أَحَدٌ مِمَّنْ أَمَرْتَنَا بِهِ .
فَيَقُولُ : ارْجِعُوا ، فَمَنْ وَجَدْتُمْ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ دِينَارٍ مِنْ خَيْرٍ فَأَخْرِجُوهُ .
فَيُخْرِجُونَ خَلْقًا كَثِيرًا ثُمَّ يَقُولُونَ : رَبَّنَا لَمْ نَذَرْ فِيهَا أَحَدًا مِمَّنْ أَمَرْتَنَا .
ثُمَّ يَقُولُ : ارْجِعُوا فَمَنْ وَجَدْتُمْ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ نِصْفِ دِينَارٍ مِنْ خَيْرٍ فَأَخْرِجُوهُ .
فَيُخْرِجُونَ خَلْقًا كَثِيرًا ثُمَّ يَقُولُونَ : رَبَّنَا لَمْ نَذَرْ فِيهَا مِمَّنْ أَمَرْتَنَا أَحَدًا .
ثُمَّ يَقُولُ : ارْجِعُوا فَمَنْ وَجَدْتُمْ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ مِنْ خَيْرٍ فَأَخْرِجُوهُ .
فَيُخْرِجُونَ خَلْقًا كَثِيرًا ثُمَّ يَقُولُونَ : رَبَّنَا لَمْ نَذَرْ فِيهَا خَيْرًا .
وَكَانَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ يَقُولُ : إِنْ لَمْ تُصَدِّقُونِي بِهَذَا الْحَدِيثِ فَاقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ : ( إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ أَجْرًا عَظِيمًا )
=======================
ولكنهم جهلوا لذاذة حسنه
وعلمتها ولذا سهرت وناموا
=======================
من حريق البزورية إلى حريق الغويرية ..
من تعلم من ؟!
=======================
ولكنهم جهلوا لذاذة حسنه
وعلمتها ولذا سهرت وناموا
=======================
دية الإنسان عند السيسي وبشار ..
عند السيسي عشرة آلاف جنية = ألف دولار ، عند بشار ساعة حائط
=======================
دية السائح الأجنبي عند السيسي ...
مليون وربع مليون جنيه لكل سائح أجنبي يقتل في مصر مقابل 10 آلاف للمصري ...
ومجنونة يا أوطة
=======================
100 جلدة ...
لكلمة جلدة الواردة في القرآن الكريم ظل تهويلي مقصود للزجر ...
والله إن صاحب الرأي في بلادنا يقول كلمة الحق فيدخل أقبية المخابرات فيجلد آلاف الجلدات بكابلات الحديد ويبذل الجلاد كل عزمه ولا يتوقى رأسا ولا وجها .. ...
ويظهرون الأناقة من أجل 100 عصا مكيفة من جلد محدود برفعة يد محدودة لا تتجاوز مستوى الكتف توزع على الجسم ...
=======================
دعونا في علوم الأمس ...
أوردت لكم قول الفقهاء لا يجوز للتعزير وهو العقوبة غير المقدرة أن تتجاوز الحد وصحح لي بعضكم مشكورا بل لا يجوز أن تبلغه ، وقلت لكم من علامات الحديث الموضوع الترتيب مثوبة أو عقوبة على الأمر الهين الصغير ...لماذا ؟!
كنت أعطيكم أدوات لتناقشوا أنفسكم في حديث الطعن بالمحجن في الرأس ...
الأخوة الذين استشهدوا بالحديث ( لأن يطعن أو يجأ ...) لما يتساءلوا عن صحته ؟!
أنا لا أقول هو موضوع راجعوه فقط ..
الطعن بالمحجن في الرأس وأقل المحجن مثل المسلة تدخل في الرأس فربما تقتل وهذه عقوبة أشد من حد الزنا لغير المحصن 100 عصاية مفرقة على جسده ومسلة في رأسه لا تدري يموت منها أو يحيا ...
=======================
صبحكم الله بالخير والبركة ...
كتبت البارحة منشوراتي واستسلمت للنوم وأصبحت اليوم على قراءة تعليقاتكم ...
أولا كل الشكر والامتنان للذين دعوا لحفيدي بالشفاء اللهم اجزهم عني خير الجزاء ...
ثانيا من أهم التعليقات على المنشور الاجتماعي قول بعض الأصدقاء : لا تعمم نعم وأنا لا أعمم ، وأنا أعلم ان الخير في مجتمعاتنا أصل ، ولكنني أردت أن أقول كلاما آخر ، أردت أن أقول كلمة رسول الله : الناس معادن . وأن أباجهل رأس الشر كان عنده من مكارم الأخلاق أكثر مما عند الكثير من أمثال حسون وشركاه زتلاميذه ومريديه فنخر بعض الناس كما نخر البطارقة عند هرقل عندما دعاهم إلى الإسلام ...
اردت أن أقول كلمة عمر ورضي الله عن عمر : أرأيته قائما في المسجد يرفع رأسه تارة ويخفضه أخرى ، وهذا في مسجد رسول الله وفي زمن عمر ، ولم يرها عمر تزكية ، ولاباسبورت للجنة ، ونخر عليّ بعضهم ، وقال إنني أخربط وأغير وأبدل ...
هيهات ...هيهات ...