الرئيسة \  زهير-فيسبوك  \  كتابات الأستاذ زهير سالم على الفيس بوك 2-2-2016

كتابات الأستاذ زهير سالم على الفيس بوك 2-2-2016

03.02.2016
Admin




أنا لست مع المفاوضات ولكنني مع المفاوضين
صعبة شوي !!
======================
هل تشعرون معي بضرورة أن ينسق المتحدثون باسم المعارضة حديثهم قبل أن يخرجوا علينا ...
ليس من الجميل أن يحدثونا بانطباعاتهم الشخصية .
الآن الأستاذ نشار يعطينا وجهة نظر مختلفة عن الأستاذ منذر تصريحا يقول اسمحوا لي أن أختلف سمحنا لك سيدي وكلاهما مختلف عن سالم المسلط ...
======================
في علم النفس هناك حالة من المرض عنوانها : التحويل ...
الباقي في ذهني منها أن الإنسان المتعرض للظلم والإهانة يحول مشاعر النقمة من العدو الذي لا يقدر عليه إلى آخرين وأحيانا إلى نفسه وشخصه ...
النفس الكبيرة ( وليس كريم القوم من يحمل الحقدا ) النفس الكبيرة لا تنقم أصلا ...
وإن كان ولابد فعلى المتسبب بالألم الذي قتلنا وعذبنا وشردنا هو بشار الأسد وعصابته وحلفاؤه المباشرون ..
=====================
الكتاب التراثي كلما قدم كان أقوى ...
الكتاب العلمي كلما جدّ كان أقوى ...
=====================
حين نتواثق على أن نصدق بعضنا ولا يكذب أحد منا على آخر نتذكر حديث سيدنا رسول الله صلى الله عليه :
((كبرت خيانة أن تحدث أخاك حديثا هو لك مصدق وأنت له كاذب)).
=====================
عندي كتاب قيّم تعلمت منه الكثير ...
عنوانه : التفكير الناقد ...
مؤلفه : بروس إن . والر
ترجمته إلى العربية : لميس فؤاد اليحيى ..
يعلمك الكتاب كيف تدرس الحكم وتستبين الحقيقة وكأنك عضو في هيئة محلفين المتهم والمدعي والمحاميان . نحن السوريين أحوج ما نكون اليوم إلى مهارات التفكير الناقد هذه المهارات ضرورية جدا وهي التي تجعلك أن تتفحص الخبر السياسي كما الإعلان التجاري ...
الكثيرون من أصحاب المصالح في هذا العالم يريدون خداعنا ...
شيء جميل جدا أدعوكم إليه جميعا أن نتواثق على أن لا نخدع بعضنا ، لا نكذب بعضنا ، لا نسفّه بعضنا ...
وان نوقد سراج عقولنا ونفتح نوافذ قلوبنا ..
أعدكم أن أعود هذا الأسبوع لهذا الكتاب القيم الجميل
=====================
خطاب القرآن الكريم : نادى علينا ربنا في القرآن الكريم أكثر من خمسين مرة يا أيها الذين آمنوا ...وقريبا من خمس وعشرين مرة يا أيها الناس . التوجيه العام للقرآن كان يطالب الناس كل الناس بالتعايش والتعاون والتفاهم ...
وليس كما يصوره أو يتصوره الآخرون ...
=====================
مررت الآن بصفحة صديق احترمه وأحبه أيضا ...
رأيته وجه نداء عاقلا لشخصية سورية " إشكالية " يناشده فيه بموقف يخفف من حدة الاختلاف بين الناس . فأحببت أن أسجل تعليقا ، قلت حتى اقرأ تعليقات باقي الأصدقاء فلا أكتب كلاما مكرورا أو صادما ...
وقرأت ورغم أن الصديق عاقل ومحترم وجدت الناس يتراشقون بالسباب وبالنعال أيها السوريون جميعا أسألكم بالله لماذا ؟! لماذا هذه الطريقة من التعامل بيننا . هل حقا أن كل هذا مسئولية بشار والبعث ...
ألسنا نزعم أننا جميعا نتكئ على حضارة عريقة في العيش الودود المشترك ...
=====================
كانت عبارة : صايم مصلي من البيت للمسجد ومن المسجد للبيت تعني أعلى درجات التزكية ...
هل ما زالت كذلك ...
أسأل الله ذلك أقولها بألم ..
=====================
تسأل رجلا : كم راتبك فيقول لك ثلاثة آلاف . وتسأل آخر فيقول لك أربعة ، فتسبق إلى الاعتقاد أن دخل الثاني أفضل ، فيستدرك عليك الأول وعندي بدل سكن ، وعقد تأمين مدى الحياة ...
هكذا فكروا في قوله تعالى ( للذكر مثل حظ الأنثيين ) ..
=====================
قاعدة للذكر مثل حظ الأنثيين ...
كبند في قائمة تشريع يجب أن تدرس في سياقها في حزمة باقي التشريعات ....
=====================
أحيانا يغرق البعض في الانتقاد غير العلمي لنظام الإرث في الإسلام ...
أقله أنه منع السفيه قبل أن يموت أن يوصي بكل ثروته لكلب أو لقط أليس هذا بديلكم ( الليبرالي ) ( ماله وهو حر فيه )
=====================
أي رسالة :
الإنسان الذي حجز لكلبه مقعدا بين ركاب الدرجة الأولى في الطائرة وطلب له وجبة خاصة به وأجلسه بجانبه ..
أي رسالة يرسل ؟؟؟؟؟؟
أليس في نظام شركات الطيران ما يضع حدا ...
=====================
ودوائر الأخوة في التصور الإسلامي :
اخوة في الإنسانية يضمنا فيها أبونا آدم تحت جناحيه وعنوانها ( لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه ) من الهداية والمعرفة ورؤية الحق والالتزام بالنهج
وأخوة في الدين ضابطها ( إنما المؤمنون اخوة ) والمسلم أخو المسلم أخوة تعطيك وتأخذ منك
وأخوة في النسب القوم والعشيرة وابن العم ..
وأخوة ظرفية تجمع الناس في المكان والزمان في الوطن والدار والقرن والجيل قال ( يا صاحبي السجن ..) والصحبة نوع من الأخوة ...
وقال الفرزدق : وكل رفيقي كل رحل ، وإن هما ...تعاطى القنا قوماهما ، أخوان .
يعني الرفيقان في السفر والطريق والاغتراب وإن كانت الحرب تدور بين قوميهما على الأرض هما في سفرهما أخوان
=====================
كذلك للجميع اعذروني : أنا جاهل بقواعد الاتيكيت للتعامل على هذه الصفحات ...
بساطنا أحمدي وتحيتنا سلام والحب والأخوة تظللنا ..
=====================
اعتذار ودود ...
منذ أيام وأنا أرقب اسم وصورة أخ عزيز عليّ وأثير لدي على هامش هذه الصفحة تحت عنوان طلب الصداقة . كنت أتحرق لإجابته وكان الرقم الذي عندي موصود 5000 آلاف فقط . أعلم أن بين الفينة والفينة تتساقط بعض الصداقات كأن يعنّ لأحدهم أن يشطب نفسه فأرى الرقم قد نزل إلى 4999 أو 98 . فقلت عساها .
حدثني ( أبو مرة ) بوساوسه فأبيت . بعد أيام فرجت ورايت فرجة في العدد لي نظرت إلى اسم الأخ فرأيته ما زال في القائمة أسرعت لإجابة الطلب فغاب عني طلبه ...
أخي الحبيب : صدر الصفحة لك وما تاخرت رغبة عن الجواب هذا عذري أبسطه بين يديك والعدل تعلمنااه معا ولا تنادي على علي في مجلس القضاء : يا أبا الحسن
عذرا ثم عذرا
=====================
وول ستريت جورنال : المعارضة السورية الخاسر الوحيد من مفاوضات جنيف
=====================
قال لي : أريد أن أدخل عالم السياسة فدلني على كتاب ...
قلت : ابدأ بعلم الاجتماع لتعلم كيف الناس يحبون ويكرهون ويرضون ويغضبون ويضحكون ويبكون ويجودون ويبخلون ويجبنون ويشجعون ..
علم الاجتماع : أسس له ابن خلدون وتجاهله العرب أجمعون
=====================
والتقويم وليس التقييم ...
وتستخدم العرب قوّم العود والرمح واوية وليس لها مواز يائي ..
ومنها تولدت كل معاني التقويم ومنها تقدير ( القيمة ) والقيمة أصلها قِوْمة سكنت الواو وانكسر ما قبلها فقلبت ياء ..
نقول : قوّم يقوّم تقويما في كل المتولدات ، والتقييم خطأ شائع اجتنابه أولى ,,,
=====================
في الفشل والإخفاق ...
من الأخطاء اللغوية السائرة والشائعة أننا نستعمل الفشل موضع الإخفاق ...
نقول أخفق الرجل : إذا عجز عن تحقيق مطلبه . هذا ليس مرادفا للفشل ...
الفشل هو الجبن والضعف والتراخي ..
وتقول العرب : رجل فَشْلٌ فَسلٌ نقول له بالحلبي والعفو منكم ( حضرط لا بيحل ولا بيريط )
=====================
صعب عليّ في هذه الظروف ان أبتسم ...
الذي يتنقصني وينال مني يساعدني على الابتسامة . عزيزي أنت لا تعرف هذا الإنسان الضعيف من هو ...
أنا لم أفكر للحظة فيما تفكر فيه ولا أظنني سأفعل خيط بغير هذه المسلة .
لست مهما ولا أريد أن أكون مثيرا للهموم ..
=====================
وتزعم العرب ...
أنه إذا قُتل الأحباب فإن دماءهم تسيل على الأرض لتتلاقى . بينما دماء الأعداء إذا التقت على الأرض تتباعد حتى قال قائهم :
فلو أنا على حجر ذُبحنا ..جرى الدميان بالخبر اليقين
=====================
وتزعم العرب ...
وعندي كتاب من ثلاثة أجزاء في أساطير الشعوب ، وخرافات اعتقاداتها ، والذي لاحظت أن العرب أقل الشعوب خرافات وأساطير وإنما هي الغول والعنقاء والخل الوفي مما يدلل على رقي عقلي متقدم أهلهم ليكونوا موضع الرسالة والاصطفاء والله أعلم ...
تابعني لأحكي لك الزعم العربي
=====================
مفاوضات في جنيف وكيماوي في غوطة دمشق ...
وعود ديمستورا والضامنين ...
=====================
أنا البارحة كنت أستمع للجعفري بانتباه ...
سمعته يتحدث عن قرآنهم وفاتحته وقرأ آية منها ...ثم عقب عليه أحدهم : بصدق الله العظيم فأكد صدق الله العظيم ...
نحن نستغفر الله الله العظيم ( سبحانك هذا بهتان عظيم )
=====================
ما وراء الأكمة ...
المشكلة ليست في الدمى التي تتحرك على المسرح . المشكلة مع الذي يمسك بالخيوط وراء الستارة ...
=====================
ختمت المنشور السابق بقولي : كنت أدعو الله أن أكون مخطئا في رؤيتي .وأريد أن أقول : ما زلت أدعو الله أن أكون مخطئا في رؤيتي ...
أنا لم أسكر يوما لا بخمر ولا بزبيب . وتعلمت في علم المنطق أن النتائج هي بنت مقدماتها . وحفظت من القرآن ( وأعدوا لهم ما استطعتم ...)
وأعلم أن باستطاعتهم الكثير لم يعدوه ولم يقدموه بل بخلوا واستغنوا وتولوا ...
=====================
ختمت المنشور السابق بقولي : كنت أدعو الله أن أكون مخطئا في رؤيتي .وأريد أن أقول : ما زلت أدعو الله أن أكون مخطئا في رؤيتي ...
أنا لم أسكر يوما لا بخمر ولا بزبيب . وتعلمت في علم المنطق أن النتائج هي بنت مقدماتها . وحفظت من القرآن ( وأعدوا لهم ما استطعتم ...)
وأعلم أن باستطاعتهم الكثير لم يعدوه ولم يقدموه بل بخلوا واستغنوا وتولوا ...
=====================
الإسقاط من علُ ...
كان من وسائل الفاشيين أن يضعوا المجاهدين الليبيين في طائرة ، ثم يطيرون بهم ، ويلقونهم على ارتفاعات شاهقة ...
دفعت كثيرا في حياتي السياسية لأنني كنت أرفض أن أطير بالناس بأجنحة كاذبة . الناس تحب أن تحلم ، ومن يراهن على عظمة اللحظة لا تهمه قسوة الارتطام بالأرض عندما يصحو المخمور ...
=====================
الفريقان في جنيف جاءا لنفس السبب : إثبات الحضور - إظهار البراعات الخطابية - نفض اليد من النتيجة - وتحميل الآخر المسئولية ...
الأرضية مهتزة والمظلة مخرّقة أخاف عليكم الصحوة من بعد الحلم ...
=====================
كنت أريد أن أجري مقارنة بين : قاعة المفاوضة وحلبة الملاكمة ...
ساعدوني في تعداد الفروق
=====================
لا أحب اللجاجة في عرض الرأي ، ولا اللدد في الخصومة ، ولست خصما لأحد ممن ينحاز إلى صف هذه الثورة على أي وجه من الانحياز الصادق ...
المعلومات التي تصل أصبحنا على قصف روسي - أسدي على حمص ومنبج وربما في أماكن أخرى أيضا .
وعدتكم يوم الجمعة أنني مستعد لسحب كلامي الذي قلته ذلك اليوم مع إطلالة هذا الصباح ...وها أنا مستعد للوفاء وكنت أتمنى أن أكون مخطئا وأسحب كلامي أمام تحقق ما وعدنا به الأعزاء ...
لأنني أحبكم وأخاف عليكم أقول : احذروا البروباغندا من أي منبر صدرت ..
=====================
وإذا الحبيب أتى بذنب واحد ...جاءت محاسنه بألف شفيع
=============================