الرئيسة \  زهير-فيسبوك  \  كتابات الأستاذ زهير سالم على الفيس بوك 29-6-2015

كتابات الأستاذ زهير سالم على الفيس بوك 29-6-2015

01.07.2015
Admin





ولأن الصلاة على رسول الله تضيء البصيرة وتنور القلوب
اللهم صلّ وسلم وبارك عليه وعلى آله وصحبه وتابعيه أجمعين ...
=============
قال أبي بن كعب : قلت يا رسول الله إني أكثر الصلاة عليك فما أجعل لك من صلاتي ؟ قال : ما شئت قلت : الربع ؟ قال : ما شئت وإن زدت فهو خير . قلت : النصف ؟ قال : ما شئت وإن زدت فهو خير لك . قلت : الثلثين ؟ قال : ما شئت وإن زدت فهو خير . قلت : أجعل لك صلاتي كلها قال : إذا يكفي همك ويغفر ذنبك .
رواه الترمذي وقال : حسن صحيح
أجعل لك من صلاتي : أي من دعائي وثنائي . وأفضل دعاء للنبي صلى الله عليه وسلم الصلاة والسلام عليه .
=============
أثارت قلقي تعليقاتكم العشرون على منشور السحر عن الشاب الذي طار ليفجر ويقتل ,
وأخطرها تساؤل الصديق الذي سألني : وما أدراك بنيته ؟ وقد أصبح معلوما من الدين بالاشتهار لكثرة ما كرر العلماء : أن النية الصالحة وحدها لا تكفي . وأن الله لا يقبل من العمل إلا ما كان ( خالصا وسدادا ) كما أكد عليه ابن تيمية وغيره من العلماء ...
الأصدقاء الذين تمنوا عليّ أن أصمت حرصا على مودتهم وأنا على مودتهم حريص وعلى هدايتهم أحرص ...
القتل في المساجد والقتل في البيع والقتل في الكنائس والقتل في المتعبدات كل ذلك مما لم يشرعه الإسلام ...
وفعل أعدائنا ليس تشريعا . وإذا اعتدوا علينا بفعل غير مشروع نرد عليهم بما يردع عدوانهم بل بما يحسمه بفعل مشروع وهذا تأويل ( فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم )
وانا إنما ألتمس رضا ربي والهداية لأبناء أمتي ويوم ترونني مرشحا لأي منبر قولوا كان زهير يداهن ...
اللهم اجعل همنا رضاك ، وناصرنا من أحبك واتقاك ، ألحقنا به وألحقه بنا حتى نكون على قلب رجل واحد ...
=============
حروب أوربة الدينية : منقوووووووول
يطلق اسم "الحروب الدينية في أوروبا" على سلسلة من المعارك الاوربية التي حدثت في القرنين السادس عشر والسابع عشر الميلادي بعد ظهور حركة الإصلاح البروتستانتية. ورغم أن الدين لا يدخل أحيانا كسبب مباشر، إلا أن جميع هذه الحروب كانت مرتبطة بالتغير الديني في تلك الفترة والصراع والتنافس الذي أدى إليه.
استمرت الحروب الدينية بصورة متعاقبة لمدة مئة وواحد وثلاثين سنة بين عامي (1517 - 1648 م)، وجرت في سويسرا، فرنسا، ألمانيا، النمسا، بوهيميا، هولندا، إنكلترا، سكوتلندا، إيرلندا، والدنمارك.
 
=============
تفجير بالمدعي العام في مصر ...
جناية السيسي على المجتمع المصري ...
=============
عندما أقرأ لشاب مسلم مداخلة يلوح خطؤها وتفوح خطيئتها : اتساءل في زمن المعرفة كم قصر العلماء المسلمون أو حيل بينهم وبين التعليم أو التأثير
=============
حين يصر الحاكم أن يتكلم العالم من تحت إبطه يكون قد حكم عليه بالإعدام وعلى كل ما يقول بالرفض والبطلان ...
العلم لا يرضى إلا أن يكون فوق ..
=============
وأرسل الوالي إلى المحدث عن رسول الله هلا جئتنا فحدثتنا ...
فأعاد إليه الجواب : العلم يُؤتى ولا يأتي . فنزل الوالي إلى الحلقة وطوى بين طلاب العلم الركبة ..
ذاك محدث قمين إذا قال أن يسمع منه
=============
بعض المعاصي تغمس صاحبها في ظلمة لا تخترقها اشعة النور فلا تقبل له صلاة أربعين صباحا أو أربعين ليلة والعياذ بالله ...
إتيان الكاهن أو العراف ولو لم يكن مصدقا بما يقول ، وشرب الخمر ...
وأنا وأنتم نعلم من المعاصي ما هو أشد من إتيان العراف وشرب الخمر ...كلمة يخر بها صاحبها في النار ، ومن يستمع إليه أو يسترسل معه أشد من قارئ الأبراج ...
=============
أساس للتفكير في الصداقة على هذه الصفحات :
أن تكون حريصا على الاستماع لعدد أكبر من الناس ..
وأن تكون مستعدا للاستماع للموافق والمخالف ,,
وكلنا نتمنى أن تكون طريقتنا في الحوار لائقة بنا وهذا يمكن أن يكون بعض ما نتبادله ونتدرب عليه ..
وثالثا أن تكون حريصا أن تبلغ كلمتك أوسع مدى . في حلب كانوا يسمون المنطقة التي ينتمي إليها الإنسان - أكبر من الحارة والحي - الصايح ..
والصايح حيث يعني صوت المستجير حين ينادي : يا سامعين الصوت ...
=============
وول ستريت جورنال : الكيماوي بانتظار مقاتلي المعارضة إذا اقتربوا من عرين الأسد ...
=============
أقنومة العلماء ...
القاضي أبو الحسن علي بن عبد العزيز الجرجاني :
يقولون لي فيك انقباضٌ وإنما رأوا رجلاً عن موقفِ الذلِّ أحجما
أرى الناسَ من داناهُمُ هان عندهم ومن أكرَمته عزةُ النفسِ أكرِما
ولم أقضِ حَقَّ العلمِ إن كان كُلَّمَا بدا طَمَعٌ صَيَّرتُه لي سُلَّما
وما زلتُ مُنحازاً بعرضيَ جانباً من الذلِّ أعتدُّ الصيانةَ مَغنما
إذا قيلَ هذا مَنهلٌ قلتُ قد أرى ولكنَّ نفسَ الحرِّ تَحتَملَ الظَّمَا
أُنزِّهها عن بَعضِ ما لا يشينُها مخافةَ أقوال العدا فيم أو لما
فأصبحُ عن عيبِ اللئيمِ مسلَّما وقد رحتُ في نفسِ الكريمِ مُعَظَّما
وإني إذا ما فاتني الأمرُ لم أبت أقلِّبُ فكري إثره مُتَنَدِّما
ولكنه إن جاء عَفواً قبلتُه وإن مَالَ لم أُتبعهُ هَلاِّ وليتَما
وأقبضُ خَطوي عن حُظوظٍ كثيرةٍ إذا لم أَنلها وافرض العرضِ مُكرما
وأكرمُ نفسي أن أُضاحكَ عابساً وأن أَتلقَّى بالمديح مُذمَّما
وكم طالبٍ رقي بنعماه لم يَصِل إليه وإن كَانَ الرَّئيسَ الُمعظَّما
وكم نعمة كانت على الُحرِّ نقمَةً وكم مغنمٍ يَعتَده الحرُّ مَغرَما
ولم أبتذل في خدمة العلمِ مُهجَتي لأَخدمَ من لاقيتُ لكن لأُخدما
أأشقى به غَرساً وأجنيه ذِلةً إذن فاتباعُ الجهلِ قد كان أَحزَما
ولو أن أهل العلمِ صانوه صانَهُم ولو عَظَّمُوه في النفوسِ لَعُظِّما
ولكن أهانوه فهانو ودَنَّسُوا مُحَيَّاه بالأطماعِ حتى تَجهَّما
فإن قُلتَ جَدُّ العلم كابٍ فإنما كبا حين لم يحرس حماه وأُسلما
وما كلُّ برقٍ لاحَ لي يستفزُّني ولا كلُّ من في الأرضِ أرضاه مُنَعَّما
ولكن إذا ما اضطرني الضُّرُّ لم أَبتِ أُقلبُ فكري مُنجداً ثم مُتهما
إلى أن أرى ما لا أغَصُّ بذِكره إذا قلتُ قد أسدى إليَّ وأنعما
=============
ويدعى للإنسان بالرحمة حيا وميتا ..
ولكن الدعاء بالحفظ والهداية والرعاية للأحياء هي الأولى .بل اعتبر البعض الدعاء بالرحمة للحي فأل ...
وعندما كان سيدنا ابن الأكوع ينشد في مقدمة جيش الرسول الكريم اللهم لولا أنت ما اهتدينا ..ولا تصدقنا ولا صلينا . قال الرسول الكريم من هذا رحمه الله ,,؟! قال الصحابة : هلا أمتعتنا به يا رسول الله ..واستشهد الصحابي في تلك الغزوة ..
ادع لصغيرك بالحفظ والرعاية والنشأة الصالحة وادع لأخيك بالتوفيق والحفظ ويدعون للرجل الكبير : أمد الله في عمره ..وأمتع به ,,,
واعذروني اللهم احفظ أطفالنا على طول المدى ...
=============
طُهرا ... اللهم طُهرا
شعر أن نتن الهواء قد قلّ وأن الكرة الأرضية قد نفت من خبثها الكثير بين الأمس واليوم .
" فكبكبوا فيها هم والغاوون وجنود إبليس أجمعون "
=============
أستنكر كل المقدمات التي تؤدي إلى اشتعال نار الإرهاب ..
أستنكر أنظمة الاستبداد .. أستنكر حكم العسكر ... أستنكر تسخير ملاعين القضاة ضد المظلومين حين ننتصر على كل هذا سيعم أوطاننا السلام
=============
هل من القواعد أن نستنكر قتل أكابر الإرهابيين وعتاة المجرمين ؟!
اللهم عليك بالإرهابيين الأكبر فالأكبر ...
=============
أبلغ وأوجز طلاق :
قال لها : كنتِ فبنتِ . قالت له : ما فرحتُ إذ كنت ولا حزنتُ إذ بنت
=============
قال لها : أنت بغلة لا تلدين . قالت له : يأبى كرمي أن يخالط لؤمك
=============
أعتقد ان الذين قتلوه نصبوا له محكمة وحاكموه غيايبا وأصدروا بحقه حكما أكثر عدالة من أحكامه
=============
ما استشارونا إذ قرروا ولا أغضبونا إذ فعلوا ..
=============
ودخل أعرابي على الصديق وهو خليفة فأغلظ القول وأساء الأدب فلطمه أحد الصحابة الحضور وطالبه بلزوم الأدب ,,,,
وقام سيدنا عمر يطالب أبا بكر بأن يقيد الأعرابي من الصحابي !! فقال له أبو بكر والله لا أقيده أبدا إن هذا أهان خليفة المسلمين ..
=============
أرضنا أرض النبوات ...
وفي التوراة التي أنزلها الله على سيدنا موسى هدى ونور ( العين بالعين والسن بالسن ..) نحب سيدنا موسى عليه السلام ونؤمن بالتوراة التي أنزلت عليه .