كتابات الأستاذ زهير سالم على الفيس بوك 30-3-2016

الفرق بين الرأي والمنقول والمعلومة ...
بعض الناس يخلطون ،
فالرأي ما يراه الإنسان ويقدمه على أنه وجهة نظره هو في أمر اجتهادي من أمور الخاصة والعامة .
والمعلومة هي الحقيقة المستقاة من الواقع العلمي والعملي وقد تكون خبرا أو حقيقة كونية أو فيزيائية وقد تكون حقيقة مجتمعية . عدد سكان بلد ما ليس رأيا وكذلك كل النظريات الكونية والعلمية المقررة . بعض الناس يوردون أخبارا أو معلومات بدون تمحيص وهذا يدل على تسرعهم أو مبلغهم من العلم
والمنقول : قد يكون رأيا للمنقول عنه ، أو معلومة سبق إليها أحاط بها ولم يحط بها الآخرون ..ليس بالضرورة أن يتبنى الناقل الرأي المنقول . أحيانا ينقل الإنسان الرأي للتنبيه على فداحة خطئه . وقد ينقل المعلومة منسوبة لصاحبها لبيان مبلغه من العلم
لا تضيقوا بما ننقل ولا تحملونا مسئوليته ولا تحسبوه علينا
=============
رسائلي التي لا تصل ...
حين تقرؤونني أكتب أمورا تظنونها تافهة في الطعام والشراب والعادات ، مثل احذري النعناع المنشف في الأسواق ، وكذا أوراق الملوخية لأنك لن تجدي تاجرا يغسلها قبل التنشيف مثلك ..فاعلم أن الحديث في الشان العام أصبح أقل قيمة ، هذا الذي أريد أن أقوله وأنتم تعتبون ...
=============
لا ..ثم لا ...ثم لا ... مصير بشار الأسد ليس للمناقشة
مصير بشار الأسد مبتوت بيد محكمة عادلة تحاسبه على ما فعل . مسموح للروس والأمريكيين أن يعينوا له هيئة دفاع ...
=============
رسائلي التي لا تصل ...
كذلك عندما أكتب : مريض أو متعب أو واهن أكون كالموظف أو المستخدم يقدم عذرا لمديره عن تأخر العمل أو ضعف الإنجاز ...
=============
بالحلبي : انعقد ريقي . فرط ريقي . شط ريقي ...
والحمد لله شردقني بريقي وعرفت عدوي من صديقي
=============
الفرح بانطفاء نار الشر ، وانقماع الشرير ليس شماتة ، كراهية الشر المطلق أو المتجسد من أركان الإيمان ( حبب إليكم الإيمان وزينه في قلوبكم وكره إليكم الكفر والفسوق والعصيان أولئك هم الراشدون )
=============
نكره الشر والفسوق والعصيان ونحرص بحب ورحمة على إنقاذ الإنسان
وكان سيدنا رسول الله يحزن عليهم ، وتذهب نفسه عليهم حسرات وكان يوصيه ( فلا تحزن عليهم ..) ( ولا تذهب نفسك عليهم حسرات ) ( ولعلك باخع نفسك ..) أي مهلكها ...
=============
وأذكر أنني سألته كيف أعزي .... ؟!
فقال لي تقول : سلامة رأسكم ، لا أراكم الله بعده مكروها ، وجعلها خاتمة الأحزان ، مأسوف على شبابه أو على علمه أو على مكانته ، كان نعم الجار أو الشريك أو المصاحب . هي الدنيا تتقلب بالناس والموت غاية كل حي
=============
يوم الأرض ...