الرئيسة \  زهير-فيسبوك  \  كتابات الأستاذ زهير سالم على الفيس بوك 4/11/2016

كتابات الأستاذ زهير سالم على الفيس بوك 4/11/2016

06.11.2016
Admin




دليلة : منافسة على الزيبق الشمطاء
========================
دليلة : شخصية عبرية صاحبة شمشون
========================
إن للحسن يا دليلة أفعى ..
========================
أفاعي الفردوس : إلياس أبو شبكة
========================
ثوب الضحية : المبدع يقول كفروني ..
========================
بعض الناس يتشكون من معلقي الفيسبوك والتويتر ويصورون أنفسهم ( ضحايا ) التكفير ...وجيل كامل من المسلمين كانوا ضحايا الاتهام بالتخوين والتكفير من قبل دول وحكومات ونخب متحكمة ومحكمة ...
ثم في لحظة يصبح الضحايا مجرمين ...
========================
( إن الحكم إلا لله ) ليس لي ولا لك
========================
أما قدرتنا وطاقتنا فلم يكلفنا الله فوقها شيئا ...
فلا زكاة على من لايملك النصاب ، ولا حج على غير المستطيع ، ولا صوم على الذين يطيقونه ، ولا جهاد على الذين لا يملكون أداته ( ولا على الذين إذا أتوك لتحملهم قلت لا أجد ما أحملكم عليه ..)
أما امتحاننا فقد كان في إرادتنا ( ولو أرادوا الخروج لأعدوا له عدة ) ...
========================
معيار انتصار الأمة :
عندما تقرؤون على كل صفحات الأصدقاء تعليقات ...
أخلاقية - موضوعية ، بمستوى الكلام المكتوب ، ويدور حول محوره        محوره ...حالة الشيش بيش ،   .
========================
اللواتي يصفقن للمغتصبين بم يفكرن ؟!
========================
نم قريرا يا ولدي ،
نم أيها الطفل العربي المؤود ، أيها الطفل المقتول ..أيها الطفل العاري ..أيها الطفل المجوع ...فالدفاع عن عاهر فاسق داعر سكير مدمن مخدرات يسمونه ( فنانا ) من طراز (لهليبو يا ولد ) يتقدم على الدفاع عنك ...
لعنة الله عليك وعلى من دافع عنك بكلمة : زانيا كنت أو مغتصبا
========================
( وقتل كل هؤلاء الناس من أجل حكمه الفاسد )
أنقل عن قناة روسيا اليوم ، بحق فاسد آخر ..
========================
جاء الأمر القرآني بالقتال معلقا على نفي الفتنة : ( وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ) فإذا انتفت الفتنة من حياة الناس ، انتفت مشروعية القتال .
========================
إذا كانت الأمة العربية 400 مليون نسمة . فمصر ، ما شاء الله ، ربع العرب ..
========================
تنسخ شرائع الحرب كما نسخت شريعة الرق والاستعباد .
========================
في إطار التطور الحضاري للبشرية : اعتقدت أنه قد سبق الأوان لتنسخ شرائع الحرب والقتال وصناعة الأسلحة في العالم .
========================
الأر تي : نقلا عن المنشق الأمريكي أسانج : الممول الرئيسي لداعش السعودية وقطر ..
========================
على القناة الروسية أر تي
مراسلنا : قصف مكثف من قبل الجماعات المسلحة يستهدف معبر الكاستيلو شمال حلب ..
========================
الروس يمهدون لعملية قصف حلب
========================
من أجمل ما صدر عن السيد رجب طيب أردوغان بالأمس : وفاؤه الجميل للمعلم الأول نجم الدين أربكان .
تساؤله : إذا كان واحد في الحزب أخطأ واستحق المحاكمة ، لماذا يعاقب كل الحزب ؟! منطق عاقل
=======================
إسلام ابن المقفع قمع الزنادقة والمجوس
========================
إلى الناعق الشعوبي الذي قام يشتمنا على منابرنا الغبية ، فيقول الفرس حضارة سبعة آلاف عام ، أنقل عن الامتاع والمؤانسة عن ابن المقفع ، فاسمعوا وعووا واعرفوا من أنتم في زمان سادكم الأغبياء ، وكنتم الأولى بالسيادة ...
 
منقول من كتاب الإمتاع والمؤانسة لأبي حيان التوحيدي ، الليلة السادسة
 
قال شبيب بن شبة : إنا لوقوفٌ في عرصة المربد - وهو موقف الأشراف ومجتمع الناس وقد حضر أعيان المصر - إذ طلع ابن المقفع ، فما فينا أحد إلا هش له ، وارتاح إلى مساءلته ، وسررنا بطلعته ؛ فقال : ما يقفكم على متون دوابكم في هذا الموضع ? فوالله لو بعث الخليفة إلى أهل الأرض يبتغي مثلكم ما أصاب أحداً سواكم ، فهل لكم في دار ابن برثن في ظلٍ ممدود ، وواقيةٍ من الشمس ، واستقبال من الشمال ، وترويحٍ للدواب والغلمان ، ونتمهد الأرض فإنها خير بساط وأوطؤه ، ويسمع بعضنا من بعض فهو أمد للمجلس ، وأدر للحديث.
فسارعنا إلى ذلك، ونزلنا عن دوابنا في دار ابن برثن نتنسم الشمال ، إذ أقبل علينا ابن المقفع ، فقال : أي الأمم أعقل ? فظننا أنه يريد الفرس ، فقلنا : فارس أعقل الأمم ، نقصد مقاربته ، ونتوخى مصانعته.
فقال : كلا، ليس ذلك لها ولا فيها ، هم قوم علموا فتعلموا ، ومثل لهم فامتثلوا واقتدوا ، وبدئوا بأمر فصاروا إلى اتباعه ، ليس لهم استنباط ولا استخراج.
فقلنا له : الروم. فقال : ليس ذلك عندها ، بل لهم أبدانٌ وثيقة وهم أصحاب بناء وهندسة، لا يعرفون سواهما، ولا يحسنون غيرهما.
قلنا : فالصين. قال : أصحاب أثاثٍ وصنعة ، لا فكر لها ولا روية.
قلنا : فالترك. قال: سباع للهراش.
قلنا : فالهند. قال : أصحاب وهم ومخرقة وشعوذة وحيلة.
قلنا : فالزنج ، قال : بهائم هاملة.
فرددنا الأمر إليه.
قال : العرب. فتلاحظنا وهمس بعضنا إلى بعض، فغاظه ذلك منا، وامتقع لونه ، ثم قال : كأنكم تظنون فيَّ مقاربتكم ، فوالله لوددت أن الأمر ليس لكم ولا فيكم ولكن كرهت إن فاتني الأمر أن يفوتني الصواب .
ولكن لا أدعكم حتى أبين لكم لم قلت ذلك ، لأخرج من ظنة المداراة ، وتوهم المصانعة .
إن العرب ليس لها أولٌ تؤمه ولا كتابٌ يدلها ، أهل بلد قفر ، ووحشةٍ من الإنس ، احتاج كل واحد منهم في وحدته إلى فكره ونظره وعقله ؛ وعلموا أن معاشهم من نبات الأرض فوسموا كل شيء بسمته ، ونسبوه إلى جنسه وعرفوا مصلحة ذلك في رطبه ويابسه ، وأوقاته وأزمنته ، وما يصلح منه في الشاة والبعير .
ثم نظروا إلى الزمان واختلافه فجعلوه ربيعياً وصيفيا ً، وقيظياً وشتويا ً؛ ثم علموا أن شربهم من السماء ، فوضعوا لذلك الأنواء ؛ وعرفوا تغير الزمان فجعلوا له منازله من السنة ؛ واحتاجوا إلى الانتشار في الأرض ، فجعلوا نجوم السماء أدلةً على أطراف الأرض وأقطارها ، فسلكوا بها البلاد ؛ وجعلوا بينهم شيئاً ينتهون به عن المنكر ، ويرغبهم في الجميل، ويتجنون به على الدناءة ويحضهم على المكارم ؛ حتى إن الرجل منهم وهو في فجٍ من الأرض يصف المكارم فما يبقى من نعتها شيئاً ، ويسرف في ذم المساوىء فلا يقصر ؛ ليس لهم كلام إلا وهم يحاضون به على اصطناع المعروف ثم حفظ الجار وبذل المال وابتناء المحامد ، كل واحد منهم يصيب ذلك بعقله ، ويستخرجه بفطنته وفكرته فلا يتعلمون ولا يتأدبون ، بل نحائز مؤدبة ، وعقولٌ عارفة فلذلك قلت لكم : إنهم أعقل الأمم ، لصحة الفطرة واعتدال البنية وصواب الفكر وذكاء الفهم .
انتهى كلام ابن المقفع
 
ثم قال أبو حيان بعد ذلك :
فللفرس السياسة والآداب والحدود والرسوم ؛
وللروم الحكمة ؛
وللهند الفكر والرؤية والخفة والسحر والأناة ؛
وللترك الشجاعة والإقدام ؛
وللزنج الصبر والكد والفرح ؛
وللعرب النجدة والقرى والوفاء والبلاء والجود والذمام والخطابة والبيان.
ثم إن هذه الفضائل المذكورة ، في هذه الأمم المشهورة ، ليست لكل واحد من أفرادها ، بل هي الشائعة بينها ؛ ثم في جملتها من هو عارٍ من جميعها ، وموسوم بأضدادها ، يعني أنه لا تخلو الفرس من جاهل بالسياسة ، خالٍ من الأدب ، داخلٍ في الرعاع والهمج ؛ وكذلك العرب لا تخلو من جبانٍ جاهلٍ طياش بخيلٍ عيي وكذلك الهند والروم وغيرهم ....
========================
البارحة خروف من الذين تستضيفهم الفضائيات : كان يتباهى علينا الفرس حضارة سبعة آلاف عام ...
نعم حضارتهم المزدكية يوم جعلوا نساءهم مشاعا بينهم ، أو يوم نكحوا أمهاتهم وبناتهم ...لو صمتوا لصمتنا
========================
نعم عجيب أنا أو عجيبون نحن كما يعلق أحد الأصدقاء ...
إذا كنتُ أو كنا ، كل من يتهمنا أو ينتقصنا ، أو يخطئنا ، أو يشتمنا ؛ سنجرده من كل إيمان وخير وبر وفضيلة ...فما الفرق بيننا وبين الآخرين إذن ؟!!!
========================
اللهم بالنسبة لكل الضالين ويفرضون ضلالهم على الناس : اللهم إنا نعوذ بك من شرورهم وندرأ بك في نحورهم . اكفناهم والطغاة بما شئت وكيف شئت ، إنك على ما تشاء قدير ..
========================
البائس البغدادي : اللهم من علمت فيه ذرة من إيمان أو خير فاهده إلى الحق ...
ومن كان غير ذلك فاقصمه ، واكفنا شره ..
========================
وإذا غمك أمر: فالجأ إلى ( فسيكفيكهم الله )
========================
جربها معي إذا شئت :
أغمض عيني ، وأدخل من باب السلام ، وأسير نحو الحجرة الشريفة ، ومع كل خطوة ، أقول : السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته ، حتى أقف أمام الحجرة الشريفة ، حتى أقضي لبانتي ، ثم أنزاح خطوتين إلى اليمين ، فأسلم على الصديق ، ومثلهما على الفاروق ثم أنفتل ...
لقاء ينوب عن دولة الأشباح ، كما ينوب التيمم عن الوضوء ..
========================
عطّر جمعتك بالصلاة على من سبق بك إليها ...
========================
تصحيح لمترجم قناة الجزيرة :
كانت لطيفة مقابلة علي الظيفري مع السيد رجب طيب اردوغان .
لقد أخطأ مترجم قناة الجزيرة لبيت الشعر عن جلال الدين الرومي والذي استشهد به السيد أردوغان . التشبيه ليس بالبوصلة ساق ثابت وساق يطوف العالم
التشبيه بالفرجار ساق في المركز وساق يرسم الدائرة هكذا قال الشيخ جلال الدين .
هذه رواية ودراية ...
========================
هو خبر جثة معتقل مفقود على مشرحة كلية الطب لا يستحق تغطية إعلامية ، ولا مؤسسات إنسانية ...
========================
لكي تقوّم موقف قناة من قضية شكلا : انظر إلى ترتيب الخبر في نشرتها الاخبارية ، انظر إلى عدد الدقائق التي يعطاها الخبر..
========================
قال لهم مستنكرا : ما فيش عندكم غير حلب ...؟!!!!!!
فذهبوا إلى جنوب السودان ، حكام جنوب السودان ، الذين مزقوا السودان ، ذهبنا نستلطفهم مرة ، قلنا لعل وعسى ؛ قالوا لنا : " ماذا تريدون منا أ نحن لا عرب ولا مسلمين "
طبعا أطفالهم أولى من اطفال حلب ...
========================
ما أجمله ...
وكلّ شَجاعَةٍ في المَرْءِ تُغني ولا مِثلَ الشّجاعَةِ في الحَكيمِ
========================
أهديه إليه في لبنان
يرَى الجُبَناءُ أنّ العَجزَ عَقْلٌ وتِلكَ خَديعَةُ الطّبعِ اللّئيمِ
========================
احفظ حلب بحفظك وانصرها بقوتك
========================
اللهم لا تجعلنا ظالمين ولامظلومين
========================
واجعلنا ربنا أقوياء رحماء ..
========================
اللهم : نسألك عزة وخفض جناح
========================
اللهم : نسألك رشدا مع نصر
========================
ليس لأنهم لا يستحقون بل لأننا أكبر
========================
أردت أن أقول لكم ما قاله سيد عربي قديم :
وليس كبير القوم ...من يحمل الحقدا
========================
وعلى جدران حلب القديمة كانوا يكتبون : الحسود لا يسود . والحقود لا يسود . ولله در الحسد ما أعدله بدأ بصاحه فقتله ...
========================
كان الناس في مدينة حلب وفي أحيائنا الشعبية الأثرية عندما يرجع الحاج من حجته يطلون جدران الحي بالكلس الأبيض ، ويخططون عليه عبارات بالأزرق على أنها أحاديث نبوية شريفة من نحو ( من زار قبري وجبت له شفاعتي ) ...
وكنا إذا سالنا الشيخ عن سند هذه الأحاديث يقول : سنده الجدار ( الذي كتب عليه )
========================
اليد التي ترفع ميزان العدل والرحمة يجب أن تكون هي الأعلى دائما ....
========================
ولو وصلت إلى الأم العلوية المتسولة التي قتل أولادها أنفسهم دفاعا عن المجرم بشار الأسد لمسحت عن جبينها كما مسح الفاروق عن جبين المتسول اليهودي ...
========================
الطائفيون : رمتني بدائها وانسلت
========================
أدعياء العلمانية والليبرالية والحداثة ...
يتهمون الشعب السوري بالطائفية . وهذا تزوير بشع كالذين يمارسونه . الحرب الطائفية فرضت على الشعب السوري من قبل طائفيين بشعين وكان عليه ان يواجهها . ولا أكثر من ذلك ...
حتى لافروف وزير خارجية الروسي العلمانية الخارج من رحم الماركسية في تصريح له مثبت قال : لا يجوز أن يحكم أهل السنة سورية . وقال نريد الدفاع عن المسيحيين في سورية ، وقال : نريد الدفاع عن الأرثوذكس في سورية ...
لعنة الله على كل طائفي ....
========================
يطلقون علينا النار وهم ينادون : يا علي ...
فيقتلهم منا علي باسم الله العلي ..
========================
سبعة عشر جنرالا إيرانيا قتلوا في سورية حتى اليوم ..
أوافيكم بأسمائهم بعد قليل ..
========================
وتعليق الأستاذ في كلية الطب الأسدية على جثمان إنسان : ( جثة طازجة ما باس تمها غير أمها )
هذا الأستاذ من ذلك النظام ..
========================
وطالبة الطب التي فوجئت بجسد أخيها المفقود على مشرحة كلية الطب في جامعة دمشق
========================
الأم السورية التي قتل بشار المجرم أبناءها الخمسة وسدّس بحفيدها على مذبح غطرسته ثم تركها تستجدي الناس ..
========================
دليل بشار الأسد الذي يفحم به الصحفيين الغربيين :
إذا لم يكن الشعب السوري يدعمني فكيف أصمد ...
فيبهت الذين كفروا ...
ومائة ألف مقاتل ماركة ( أبوصنة ) ماذا يفعلون ..
========================
في تقرير للوكالة الأبخازية ANNA
الجنود الروس يقاتلون على الأرض دفاعا عن نظام بشار الأسد ...
وذلك بعد ان ضاجت القوات الحزبللاوية والصفوية ...
========================
كلما رأيت صور المغما المنصهر في باطن الأرض تصورت أنها ستكون مكانا صالحا لعيش المجرمين .
ليس لهم طعام إلا من ضريع ...
وسقوا ماء حميما فقطع أمعاءهم
=========================
وقود جهنم الناس والحجارة ...
========================
بشار الأسد بعد تهجير 10 ملايين سوري : المجتمع السوري أصبح أكثر انسجاما ...
========================
مقدمة الصحافة العالمية على قناة الجزيرة لم أنتبه إلى اسمها انتبهت أنها كانت تتأتئ وتفأفئ ....
اللوبي يعمل
========================
على العرب والمسلمين أن يبحثوا عن طرابيش تستر عورة رؤوسهم المكشوفة أصلا ...
========================
وجوني عبده شاهد على العصر
========================
الثلاثاء قريب ...
========================
غدر كغدر السيسي
========================
ليست لدي أي مصادر خاصة للمعلومات: انقلاب في قناة الجزيرة ، لمصلحة خالد سعيد ضد جلال الكبيسي .، وستعلمون نبأه .
========================
أحيوا صنائع المعروف ..
والله ما هي بكثرة صلاة ولا صوم ولا حج بعد حج بعد حج وإنما هي : مسحة على رأس يتيم ، وحقن دم معصوم أن يسفكه الجهل والهوى ...
========================
( البطن لا تشف ) ..
========================
لا يكون الكبير كبيرا بما في جيبه، ولا بما على جسمه ، ولا بما في بطنه ...
========================
المشي بين الناس بالمعروف....
( لا خير في كثير من نجواهم إلا من أمر بصدقة أو معروف أو إصلاح بين الناس ) فكيف إذا كان الإصلاح بين المجاهدين ..
========================
عييت ولم أقنع الأخ الكبير أنه كبير
========================
الذي عبناه على من مضى ابتلينا به
========================
يقتتلون على قيل وقال ...
========================
يا قادة الفصائل ارحموا قوما أحبوكم