كتابات الأستاذ زهير سالم على الفيس بوك 7-7-2015

أكثر من طرف يكتشفون من جديد ...
أن بشار الأسد ليس سنيا ولا شيعيا ولا مسلما ولا مسيحيا هذا ما عاينته في مقالات الكاتبين اليوم ..
بشار الأسد حسب لفة أهل حلب : صوصاني لا هو مسلم ولا هو نصراني ...
=============
بوتين يقترح على تركية والسعودية وقطر أن تدافع عن الأسد ...
بعض الكاتبين يعلنون عن ترحيبهم بالفكرة يتحالفون مع علي مملوك ويبكون على محمد ناصيف
=============
لو كان عندي حجر أرمي به لادخرته لبشار الأسد وفصيله فقط ...لو كان عندي مطرقة لطرقت بها على رأس بشار الأسد فقط ..لو كان عندي سهم لسددته إلى قلب بشار الأسد وفصيله فقط
أنا عندي كلمة فقط لن أضيعها على غير واحد السيئيين بسقوطه ستسقط أصفار المليون سيئة ...
لا تسرفوا في الهجر ولو كان كلاما ...
=============
أعوذ بك من شتات الأمر ...
ومن شتات الأمر أن لا تعرف من هو عدوك الأول ...
الترتيب الزمني يساعدك ...الإحصاءات الرقمية تساعدك ...من قتل أكثر ؟ من دمر أكثر .. من شرد أكثر ...
هذا لمن يهتم بعقله وإنسانيته ...
=============
تعريف حلبي ...
يقولون فلان : جوزتين في خرج . وفلان خدني جيتك . وفلان لا حسان ولا لسان . وفلان لا للسيف ولا للضيف . وفلان لا يعرفها كم مكلفة . وفلان مؤجر الطابق العلوي ...وكلها بمعنى متقارب
=============
ما كنت لأرمي حيث يرمي عدوي ..
لو كان الأمريكي صادقا في الحرب على الإرهاب لأخذ على يد قاتل الأطفال ,,,,لا أقول لقتله ولا أقول لقصفه .. وإنما أقول لأخذ على يده ومنعه من أن يقتل كل يوم عشرة أطفال جدد ...
والذين يتعامون عن هذه الحقيقة ...لا أريد أن أضيع كلمة فيهم
=============
أسألوا المنظمات الحقوقية لتعرفوا من هو الإرهابي ...
كم إنسانا تقتل ( داعش ) في اليوم وكم إنسانا يقتل بشار الأسد ؟
كم طفلا تقتل ( داعش ) في اليوم وكم طفلا يقتل بشار الأسد ....
بشار الأسد هو الداعشي الأول ومن يسانده ويتستر عليه كذلك
=============
لماذا يصر الغرب على أن تحكم سورية من قبل أقلية ....
أولا - لأن لهم ثأرا تاريخيا عند الأكثرية ...
السوريون طردوا الروم وكسروا أنف الفرنج
=============
لماذا يصر الغرب أن تحكم سورية من قبل أقلية ...
ثانيا - ليكون الحاكم ضعيفا فيكون أداة مثل حافظ وبشار وناما عن الجولان ...
=============
لماذا يصر الغرب أن تحكم سورية من قبل أقلية ...
ليستمر الصراع والإنهاك الداخلي وتخرج سورية من معادلة الفعل الحضاري والتنمية الحقيقة ...
=============
يسألني ابن أقلية ما حقوقي ...
أقول له في مجتمع أسنان المشط أنت مواطن درجة أولى مثل جميع المواطنين فيتأفف ويأنف .( سوبر مواطن ) يريد ...
=============
كل مرة أقول في رمضان اترك السياسة ثم أدخل على صفحاتكم فتحرضني ...
لم أعدكم ولا مرة بالتوبة ...
ستكونن توبة رخوة ( كما وصفها بودلير )
=============
بودلير الشاعر الفرنسي الموصوف بالرجيم وصاحب ديوان ( أزاهير الشر ) لا بد أن يسحرك بمثل قوله :
آثامنا عنيدة وتوبتنا رخوة ...
اللهم هون علينا التوبة من الإثم واكفنا شر الآثام والخطايا العنيدة ...
هل مر بك في كتب المواعظ مثل هذا الوصف : الإثم العنيد ...
=============
لغة ...
نقول نهر وأنهار . ولم أجد فيما رجعت إليه : زهر وأزهار . والفرق نهر مفرد جمع على أنهار . وزهر اسم جمع ..ويجمع على أزاهير ..ومن عنده علم فليخرجه لنا
=============
لغة
واسمي ( زهير ) هو تصغير ترخيم لقولهم أزهر . تقول العرب أزهر وزهير وأسود وسويد وأخضر وخضير .
وتصغير الترخيم : أن تصغر أصول الكلمة بعد حذف الزوائد
=============
الكلام السياسي : طاق طيق ...
عندما كنا صغارا كنا نمر بدكاكين الحدادين واحد يمسك بالحديدة الحمراء المتوهجة بملقط واثنان ينزلان عليها بالمطارق طاق ...طيق ..
وهكذا ما تكتبونه أيها المتسيسون
=============
أنا وابن الرومي وابن المعتز ...
وابن المعتز الشاعر والخليقة العباسي الذي ولي الخلافة يوما واحدا . كان مترف الشعر أنيقه . قيل لابن الرومي انظر إلى أناقة شعر ابن المعتز في قوله في وصف هلال : انظر إليه كزورق من فضة ...قد أثقلته حمولة من عنبر .
فقال ابن الرومي : هذا ملك يصف بعض ماعون بيته وأنا أصف بعض ما في بيتي ...
وهذا حالي عندما أقول : نقول في حلب فلأنني أعرف ما يقول أهل حلب . ولا أستطيع أن أقول نقول في حمص أول مرة كتبت ( حاجة عاد ) بالحلبي هب علي إخوة حمص يصححون ( حاجي عاد )
=============
حين يكون الوطن جملا ...
يصطرع عليه مثلان ؛ مثل يقول : الذي له شعرة في الجمل بنيخو ...
ومثل يقول : فلان له من الجمل إدنو ..