كتابات الاستاذ زهير سالم على الفيس بوك 1-2-2016
02.02.2016
Admin
ان إشعال نار الطائفية ...
بمثابة نشر الطاعون أو تسميم الهواء سيؤذينا كثيرا نعم ولكن سيؤذيهم أكثر
======================
" السمسار " ونسميه في بلادنا " الدلال " يهمه عقد الصفقة لا يهمه من ربح ومن خسر ...
ديمستورا أنموذجا
======================
في ديننا لا رهبان ولا راهبات فيه ( والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر )
أصر على أن الولاية متداخلة متبادلة وإن غضب مني البعض وإن من حق المرأة الزوجة إن رأت زوجها سهران مضيع لصلاة الفجر حتى ينام ويصلي ...
ومن حقها أن تهجره تأديبا حتى يؤدي ما عليه من فرائض فيزور أمه إن كان عاقا ويصل أخاه أو أخته إن كان قاطع رحم ...
ثقافتنا دائما تصور المرأة في الطرف الآخر هي المأمورة والرجل الآمر ..!!
======================
التفجير في الست زينب :
ينفذه قوم . ويدعيه قوم . تحقيقا لمصلحة قوم آخرين ...
=====================
" واسجد واقترب " من معانيها اسجد تقترب ...
=====================
مولانا جلال الدين الرومي :
وللوجود مركز يقوم فيه رأس الفرجال الثابت بينما يصنع الرأس الآخر حول المركز دوائر قريبة وبعيدة وهو يدور ويدور ويدور حول المركز "
=====================
لكتاب الإمام الغزالي " فضائح الباطنية " عنوان آخر هو " المستظهري " لأنه ألفه للخليفة العباسي المستظهر بالله . في وقت كان فيه الباطنيون يفتكون بالساسة والقادة والعلماء بسياسة الاغتيال حتى توصلوا أن غرسوا خنجرا في وسادة الخليفة نفسه ...
الباطنيون هم الحشاشون وغطى اسمهم المعنى باللغات الأوربية ( أساسينيه )
=====================
في سبعينات القرن الماضي حصلت على طبعة جميلة كبيرة من كتاب فضائح الباطنية ...
كان الباطنيون يتحركون وسط تنظيم سري له كل ما للتنظيم السري المعاصر من قواعد وترتيبات ورتب العضوية من المكلب إلى المستجيب ، ولهم أيضا وسائلهم وأساليبهم يتأتون لأهل الزهد بالزهد ولأهل المال بالمال ولأهل الشهوات بالشهوات ..
الجديد الذي أريد أن أخبركم به أن الإمام الغزالي رحمه الله تعالى لم يكتب كتابه هذا إلا بعد أن اخترق التنظيم ، وتسلل إليه ، وعايش رجاله وتقدم بينهم فكتب ما كتب عن خبرة وتجربة ومعايشة ودراية ..
تابعني
=====================
نتفق على أن الفتوى تتغير زمانا ومكانا ...
منذ سنين طويلة كتبت عن الفقه السكوني والفقه المتغير ...
أحكام العبادات عموما ثابتة لا يعتورها إلا القليل من التغير . الفتوى المتعلقة بالحياة العامة والتطور المجتمعي و العيش المشترك متطورة متغيرة ...
المأمول من الفقيه المسلم أن يستوعب المعطى الشرعي والمتغير الظرفي ثم يصدر فتوى بنت وقتها .
=====================
التشبيح على قنوات الإعلام العربي ...
( المذيع ) الأفندي يعتبر نفسه أستاذا ( للشيخ ) يستضيفه ويظل يتأستذعليه ويقاطعه ويعترض ويضيق عليه ...
=====================
يرهقني الشعر العربي يتعقبني خطوة بخطوة ويلقي على روحي عبئا ثقيلا أصبح اليوم ينشدني :
حدثوني عن الرجال حديثا ...أو صفوهم فقد نسيت الرجالا
=====================