الرئيسة \  من الصحافة العالمية  \  هل الإسلام هو المسئول عن إطلاق النار في شارلي هيبدو في باريس؟

هل الإسلام هو المسئول عن إطلاق النار في شارلي هيبدو في باريس؟

10.01.2015
نيكولاس كريستوف



نيويورك تايمز 7\1\2015
ترجمة : قسم الترجمة في مركز الشرق العربي
صحيفة شارلي هيبدو الفرنسية الساخرة تضرب الأسافين في جميع الشعوب من جميع الأديان والخلفيات. أحد الرسومات الكاريكاتورية تظهر لفات من ورق التواليت مكتوب عليها "الانجيل" و" التوراة" و"القرآن", والتفسير هنا هو "جميع الاديان في المرحاض".
ولكن عندما هاجم رجال ملثمون مكاتب شارلي هيبدو في باريس يوم الأربعاء بأسلحة أي كي- 47, وقتلوا 12 شخصا في أسوأ هجوم إرهابي تواجهه فرنسا على أراضيها منذ عقود, فإن العديد منا افترضوا مباشرة أن الفاعلين ليسوا متعصبين مسيحيين أو يهود ولكن على الأرجح متطرفين إسلاميين.
المسيحيون واليهود وحتى الملحدون ربما ينفسون عن غضبهم على الفيسبوك أو التويتر. ولكن, وفي حين أننا لا نزال لا نعلم يقينا من هوالمسئول, فإن الافتراض المسبق هو أن متطرفين إسلاميين عبروا مرة أخرى عن استيائهم باستخدام الرصاص.
يتساءل الكثيرون, هل هناك في الإسلام ما يدعو حتما إلى العنف والإرهاب واضطهاد المرأة؟
السؤال يطرح نفسه لأن المسلمين المتعصبين غالبا ما يقتلون باسم الإله, منذ عملية قطار مدريد عام 2004 التي أدت إلى مقتل 191 شخص إلى قتل الرهائن في المقهى في سيدني في أستراليا الشهر الماضي. كتبت العام الماضي حول تنامي التعصب في العالم الإسلامي بعد قتل المحامي الباكستاني الشجاع وصديقي المقرب رشيد رحمن بسبب دفاعه عن أستاذ في الجامعة اتهم زورا بإهانة النبي محمد.
بعض من أسوأ أشكال الإرهاب منهجية في العالم الإسلامي هو الاضطهاد اليومي للمسيحيين والأقليات الدينية الأخرى, من البهائيين إلى الأيزيديين إلى الأحمديين.
وهناك أيضا اضطهاد المرأة. من بين 10 من الدول التي لديها فجوة في التفريق بين الجنسيين في المنتدى الاقتصادي العالمي أحصيت 9 دول ذات غالبية مسلمة.
بالطبع هناك حالة من التعصب والتطرف على خلفية الهجوم على شارلي هيبدو. ألقيت قنبلة حارقة على الصحيفة عام 2011 بعد أن صورت على غلافها صورة النبي محمد وهو يقول :" 100 جلدة إذا أنت لم تمت من الضحك".
وقبل ذلك, نشرت الصحيفة رسما كاريكاتوريا يظهر محمد وهو يبكي ويقول :" من الصعب أن يحبك البلهاء".
قادت الحوادث الإرهابية إلى أن ينظر العديد من الإرهابيين إلى الإسلام على أنه متطرف بطبيعته, ولكني أعتقد أن ذلك تسطيح وتبسيط كبير في أسلوب التفكير. عدد قليل من الإرهابيين يمكن أن يصنعوا العناوين الرئيسة للصحف, ولكنهم لا يمثلون دينا معقدا ومتنوعا له أتباع يبلغ تعداداهم 1.6 مليار إنسان في العالم. تغريدتي التي نشرتها يوم الأربعاء تعج بالمسلمين الذين يستنكرون الهجوم – ويشيرون إلى أن الإسلاميين المتعصبين يسيئون إلى النبي محمد أكثر مما يفعله معظم رسامي الكاريكاتور.
الغالبية العظمى من المسلمين لا علاقة لهم بجنون مثل هذه الهجمات – عدا أولئك الذين هم أنفسهم ضحايا للإرهاب. في الواقع, عملية القتل في شارلي هيبدو لم تكن أكبر هجوم قاتل يحصل يوم الأربعاء: سيارة مفخخة خارج كلية شرطية في اليمن, غالبا زرعتها القاعدة, قتلت ما لا يقل عن 37 شخصا.
إحدى الأمور التي تعلمتها في الصحافة هو أن أكون حذرا في النظر إلى ما يحدث في العالم بروايات بسيطة, لأن هناك معلومات جديدة يمكن أن تضاف إلى سطور هذه القصص. في رحلاتي من موريتانيا إلى السعودية وباكستان وأندونيسيا, كان المسلمون المتطرفون يخبرونني عن قصصهم الخاطئة حول أمريكا على أنها دولة ظالمة تحكمها الصهيونية ولديها تصميم قوي على سحق الإسلام. هذا رسم كرتوني سخيف, وعلينا أن نكون نحن أيضا حذرين في أن نسخر من دين فيه حجم كبير من التنوع مثل الإسلام.
لذلك دعونا نتجنب النمطية الدينية. ليس لدى المسيحيين العاديين أي داع ليعتذروا عندما قام المتعصبون المسيحيون في يوغسلافيا السابقة بالتورط في عمليات الإبادة الجماعية ضد المسلمين. كما أن منتقدي الإسلام ليسوا ملامين لأن متعصب مناهض للإسلام قتل 77 شخصا في النرويج عام 2011.
ودعونا نعترف أيضا بأن أكثر الشعوب شجاعة ومحبة للسلام في الشرق الأوسط و الذين وقفوا ضد المتعصبين المسلمين هم أنفسهم مسلمون متدينون في كثير من الحالات. البعض يقرأ القرأن ويفجر مدارس البنات, ولكن هناك أكثر منهم من يقرأ القرآن ويبني مدارس للبنات. طالبان تمثل نسخة للإسلام؛ وملالا يوسفازي الحائزة على جائزة نوبل للسلام تمثل نسخة معاكسة أخرى.
هناك قصة متواضعة, وربما تكون ملفقة, مفادها أن غاندي سئل ذات مرة : ما رأيك في الحضارة الغربية ؟ فقال : أعتقد أنها ربما كانت فكرة جيدة. 
الفجوة الكبيرة ليست بين الأديان. إنها بين الإرهابيين والمعتدلين, بين أولئك المتسامحون وغير المتسامحين.
في أستراليا بعد أزمة الرهائن, خشي بعض المسلمين من حصول هجمات انتقامية. عندها ظهرت موجة من الأستراليين غير المسلمين على المسرح, ووقفت لمرافقة المسلمين وضمان أمنهم, واستخدموا هاشتاغ "سوف نكون معكم" على التويتر. أكثر من 250000 تعليق مثل هذا تم إرسالهم عبر تويتر – وهو نموذج للتعاطف الكبير الذي يحصل بعد الهجمات الإرهابية.
برافو! هذه هي الروح المطلوبة.
دعونا نقف إلى جانب شارلي هيبدو, وإلى جانب الدعم العالمي الكبير. دعونا نشجب الإرهاب, والظلم وقهر النساء في العالم الإسلامي وفي كل مكان آخر في العالم. ولكن لنكن حذرين بعدم الرد على تعصب الإرهابيين بتعصبنا نحن.   
Is Islam to Blame for the Shooting at Charlie Hebdo in Paris?
Nicholas Kristof
The French satirical newspaper Charlie Hebdo skewers people of all faiths and backgrounds. One cartoon showed rolls of toilet paper marked “Bible,” “Torah” and “Quran,” and the explanation: “In the toilet, all religions.”
Yet when masked gunmen stormed Charlie Hebdo’s offices in Paris on Wednesday with AK-47s, murdering 12 people in the worst terror attack on French soil in decades, many of us assumed immediately that the perpetrators weren’t Christian or Jewish fanatics but more likely Islamic extremists.
Outraged Christians, Jews or atheists might vent frustrations on Facebook or Twitter. Yet, while we don’t know exactly who is responsible, the presumption is that Islamic extremists once again have expressed their displeasure with bullets.
Many ask, Is there something about Islam that leads inexorably to violence, terrorism and subjugation of women?
The question arises because fanatical Muslims so often seem to murder in the name of God, from the 2004 Madrid train bombing that killed 191 people to the murder of hostages at a cafe in Sydney, Australia, last month. I wrote last year of a growing strain of intolerance in the Islamic world after a brave Pakistani lawyer friend of mine, Rashid Rehman, was murdered for defending a university professor falsely accused of insulting the Prophet Muhammad.
Some of the most systematic terrorism in the Islamic world has been the daily persecution of Christians and other religious minorities, from the Bahai to the Yazidi to the Ahmadis.
Then there’s the oppression of women. Of the bottom 10 countries in the World Economic Forum’s gender gap report, I count nine as majority Muslim.
So, sure, there’s a strain of Islamic intolerance and extremism that is the backdrop to the attack on Charlie Hebdo. The magazine was firebombed in 2011 after a cover depicted Muhammad saying, “100 lashes if you’re not dying of laughter.”
Earlier, Charlie Hebdo had published a cartoon showing Muhammad crying and saying, “It’s hard to be loved by idiots.”
Terror incidents lead many Westerners to perceive Islam as inherently extremist, but I think that is too glib and simple-minded. Small numbers of terrorists make headlines, but they aren’t representative of a complex and diverse religion of 1.6 billion adherents. My Twitter feed Wednesday brimmed with Muslims denouncing the attack — and noting that fanatical Muslims damage the image of Muhammad far more than the most vituperative cartoonist.
The vast majority of Muslims of course have nothing to do with the insanity of such attacks — except that they are disproportionately the victims of terrorism. Indeed, the Charlie Hebdo murders weren’t even the most lethal terror attack on Wednesday: A car bomb outside a police college in Yemen, possibly planted by Al Qaeda, killed at least 37 people.
One of the things I’ve learned in journalism is to beware of perceiving the world through simple narratives, because then new information is mindlessly plugged into those story lines. In my travels from Mauritania to Saudi Arabia, Pakistan to Indonesia, extremist Muslims have shared with me their own deeply held false narratives of America as an oppressive state controlled by Zionists and determined to crush Islam. That’s an absurd caricature, and we should be wary ourselves of caricaturing a religion as diverse as Islam.
So let’s avoid religious profiling. The average Christian had nothing to apologize for when Christian fanatics in the former Yugoslavia engaged in genocide against Muslims. Critics of Islam are not to blame because an anti-Muslim fanatic murdered 77 people in Norway in 2011.
Let’s also acknowledge that the most courageous, peace-loving people in the Middle East who are standing up to Muslim fanatics are themselves often devout Muslims. Some read the Quran and blow up girls’ schools, but more read the Quran and build girls’ schools. The Taliban represents one brand of Islam; the Nobel Peace Prize winner Malala Yousafzai the polar opposite.
There’s a humbling story, perhaps apocryphal, that Gandhi was once asked: What do you think of Western civilization? He supposedly responded: I think it would be a good idea.
The great divide is not between faiths. Rather it is between terrorists and moderates, between those who are tolerant and those who “otherize.”
In Australia after the hostage crisis, some Muslims feared revenge attacks. Then a wave of non-Muslim Australians rose to the occasion, offering to escort Muslims and ensure their safety, using the hashtag #IllRideWithYou on Twitter. More than 250,000 such comments were posted on Twitter — a model of big-hearted compassion after terror attacks.
Bravo! That’s the spirit.
Let’s stand with Charlie Hebdo, for the global outpouring of support has been inspiring. Let’s denounce terrorism, oppression and misogyny in the Islamic world — and everywhere else. But let’s be careful not to respond to terrorists’ intolerance with our own.
http://www.nytimes.com/2015/01/08/opinion/nicholas-kristof-lessons-from-the-charlie-hebdo-shooting-in-paris.html?ref=opinion&_r=0