ـ

ـ

ـ

الاثنين 16/04/2007

ــ

ما أشبه يوم لبنان بأمس سورية!

الطاهر إبراهيم*

العلاقة بين سورية ولبنان أكبر من علاقة بين بلدين عربيين جارين وأوسع، على الأقل خلال ما عرفناه من هذه العلاقة على مدار القرن العشرين. وإذا كان هناك من تمايز بعض الشيء خلال ربع قرن من الاحتلال الفرنسي ( 1920 – 1946 ) بسبب الخصوصية التي كانت للبنان عند الفرنسيين المحتلين بسبب الوجود النصراني في لبنان (ما يقارب ثلث عدد اللبنانيين) فإن هذه الخصوصية كثيرا ما وظفت لصالح البلدين، وليس العكس.

لا نريد أن نجعل العلاقة بين البلدين سمنا وعسلا فحسب. فقد شاب هذه العلاقة منغصات، كثيرا ما كانت سحابة عارضة، لا تلبث أن تنقشع بعد مطر يخلف سيلا هنا، وربما هطلت ثلوجا هناك ،وكأن ما حصل أراد أن يذكر الشعبين بأن ما بينهما أكبر من هذا العارض. قد لا نستطيع أن نستوعب كل الأحداث التي كان للبلدين فيها موقف واحد أو مختلف، ولكننا نذكّر بحالات لم تكن تمر مرور الكرام.

بعد أن صدر حكم بالإعدام في لبنان على زعيم الحزب القومي السوري "أنطون سعادة"، هرب إلى سورية، بعد أن وعد "حسني الزعيم" قائد أول انقلاب في سورية، بألا يسلمه إلى حكومة لبنان. غير أن الأمر جرى على خلاف ذلك، ليتم تسليمه ثم إعدامه في ملابسات لا يدري أحد –على وجه الدقة- حقيقتها التي ماتت مع موت أبطالها. كما إننا لا نعرف فيما إذا كان هناك من علاقة بين تسليم "سعادة" وإعدامه عام 1949، وبين اغتيال نائب رئيس الأركان العقيد "عدنان المالكي" في عام 1955 وما جرى من اتهام للحزب القومي السوري باغتياله، ما أدى إلى حل الحزب في سورية كما جرت ملاحقات واعتقال لقيادات فيه.  

أوردت –من الذاكرة ودون العودة إلى المراجع، إذ ليس المقصود هنا التوثيق- هذه النبذة التاريخية المشوشة عن فترة كانت أكثر فترات سورية اضطرابا، ألا وهي عقد الخمسينيات ،التي شهدت -إضافة إلى ما ذكر- انقلابين قادهما "أديب الشيشكلي" ثم انقلابا عليه في عام 1954، ومن ثم عودة الحكم المدني وانتخاب "شكري القوتلي" رئيسا لسورية للمرة الثالثة (كانت الأولى أواخر عهد الانتداب الفرنسي والثانية في عام 1948). كما جرى في فترته الثالثة اغتيال "عدنان المالكي"، حيث استغل البعثيون الاغتيال ليحكموا قبضتهم على الجيش  . تشكلت بعدها حكومة "التجمع القومي" برئاسة "صبري العسلي"، وضمت البعثيين وحزب الشعب والحزب الوطني وآخرين، لكن الجميع كانوا تحت مظلة الجيش الذي كان له الكلمة العليا. ونتيجة لسيطرة الضباط البعثيين فقد أطيح عام 1957بقائد الجيش اللواء "توفيق نظام الدين" وجيء باللواء "عفيف البزري" الموالي للشيوعيين، ما أخل بالتوازن القلق بين كتلة "الضباط الشوام" التي كان يتزعمها نائب رئيس الأركان "أمين النفوري" والضباط البعثيين. ولم يجد الطرفان مخرجا من هذا المأزق إلا الذهاب إلى القاهرة والاتفاق مع عبد الناصر على قيام دولة الوحدة بين مصر وسورية، التي أعلنت في شباط عام 1958.      

لقد مرت دولة الوحدة بين سورية ومصر كحلم يرى فيه النائم أحداثا مغلفة بالسعادة، لكنها سعادة تخامرها أمور لا يدري النائم كيف تتشابك فتفسد عليه حلمه ليستيقظ منه على أمور تنغص عليه حياته. وقد تبين فيما بعد أن الذين سعوا للوحدة كان لكل واحد منهم ليلاه التي يغني عليها. وصدق فيهم المثل: "الجمل ببال والجمّال ببال آخر".

في سورية كانت معركة كسر العظم بين البعثيين الذين خسروا مواقعهم في الجيش بعد أن صار أكثرهم وزراء، وبين دولة المخابرات بقيادة وزير الداخلية "عبد الحميد السراج" الذي كان الحاكم بأمره في دمشق. وبين الوزراء البعثيين الذين استقال أكثرهم بعد أقل من سنة (الحوراني والبيطار وآخرون)، وبين عبد الحميد السراج، كان هناك ضابط صغير يعمل بصمت في زاوية صغيرة مظلمة قرب مكتب المشير "عبد الحكيم عامر" في دمشق.

وهكذا استطاع المقدم "عبد الكريم النحلاوي" -وكان سكرتيرا في مكتب المشير- أن يكون خيطاً نظم عقد الضباط السوريين الناقمين على تجاوزات الضباط المصريين في الوحدات العسكرية المحيطة بدمشق. وبين عشية وضحاها زحفت وحدات من الجيش على رئاسة الأركان حيث يوجد المشير، ومن ثم إلى مبنى الإذاعة ليعلن منها البلاغ رقم واحد، وكان السوريون ظنوا –بعد قيام دولة الوحدة- أنهم تخلصوا من البلاغات العسكرية وإلى الأبد، ولكن "النحلاوي" خيب ظنهم. لقد جاء الانقلاب على عبد الناصر وهو في أوج قوته وفي أوج بريقه في السلطة، ليكشف لنا عن هشاشة ذلك البنيان الذي كان "من برا رخام ومن جوا سخام"، وليكتب سطر آخر من تاريخ سورية في أمسها الغابر، معلنا أنه ما يزال لدى السوريين كثير مما يمكن أن يقال حتى ولو كان ذلك في عهد عبد الناصر.

وقد سجل لنا التاريخ أن البعثيين الذين حَمَلوا الرئيس "شكري القوتلي" على إبرام الوحدة مع الرئيس "جمال عبد الناصر"، كانوا أوّلَ من تخلى عنها ووقّعوا وثيقة انفصال سورية عن مصر. فقد وقعها عن البعثيين "صلاح البيطار" و"أكرم الحوراني" من بين 25 شخصية سياسية سورية وقعت تلك الوثيقة. كذلك سجل لنا التاريخ أن "عصام العطار" المراقب العام للإخوان المسلمين –رغم خصومتهم مع عبد الناصر- رفض توقيع تلك الوثيقة.

أما"يوم" لبنان فما كان ليختلف كثيرا عن أمس سورية إلا في بعض التفاصيل. حيث لم يكن لبنان بعيدا عما كان يجري في سورية أيام الوحدة. بل إن الأحداث التي تفجرت في عهد

الرئيس الأسبق "كميل شمعون" لم تكن إلا تعبيرا عند بعض اللبنانيين عن تعلقهم بجمال عبد الناصر  كقائد ورمز، لكن الفرز الطائفي كان له الدور الأكبر. وإذا كان المخاض السوري قد أدى إلى فصل دولة الوحدة، فقد كان للبنان في مخاضه شأن آخر.          

وكما ذكرنا عن مسيرة الوحدة في سورية، وأنها لم تستطع أن تسلخ السوري عن سوريته، فإننا نقول أن ثلاثة عقود عجافا، كان لسورية فيها الكلمة الفصل في لبنان، لم تستطع أن تغير من تركيبة الشعب اللبناني. فما إن خرج الجيش السوري من لبنان حتى رأينا اللبناني يقف ليعبر عن لبنانيته، وكأن تلك العقود الثلاثة لم تكن قد مرت على لبنان من قبل. وحتى من لا يزال من اللبنانيين على علاقة حسنة مع النظام السوري –باستثناء حزب الله وحركة أمل- فإنما يعبر عن مصلحة وقتية، لا تلبث أن تزول مع زوال المصلحة. ويبقى التساؤل الأهم: هل هناك من تشابه بين اغتيال "عدنان المالكي" بالأمس، وبين اغتيال الرئيس "رفيق الحريري" اليوم؟ هذا ما قد تكشف عنه الأيام 

عندما نعنون لمقالنا بعنوان "ما أشبه يوم لبنان بأمس سورية" فليس لأننا نقرأ تاريخا فحسب ، بل نقول أيضا ما أشبه سورية بلبنان. وفي النهاية نحن شعب واحد في بلدين. أما الذين يقولون خلاف ذلك، فهم أنفسهم يرفضون ذوبان هذا الكيان في ذلك الآخر، خصوصا إذا لم يكن لهم مصلحة في هذا الذوبان.

*كاتب سوري  

المشاركات المنشورة تعبر عن رأي كاتبيها

ـ

ـ

من حق الزائر الكريم أن ينقل وأن ينشر كل ما يعجبه من موقعنا . معزواً إلينا ، أو غير معزو .ـ