ـ

ـ

ـ

الخميس 09/08/2007

ــ

بينَ الفكرةِ و الصّنم

كتبها : أنس إبراهيم الدّغيم*

لطالما كان مالك بن نبي رحمه الله يشير بهذه الكلمات المعبّرة عن مشكلة المجتمع المسلم بين المجتمعات .

و كان هو الذي يقول (( عندما تموت الفكرة يبرزُ الصّنم )) ، دالاً من خلال هذه الكلمات الحيّة إلى المأساة التي تعيشها أمتنا المسلمة ،  و لن يكون الباحث في مشكلات أمتنا بمنأىً عن حقيقة ما ذهب إليه هذا المفكّر الكبير .

فعندما نتخلى عن الحقيقة الخالدة ، فهذا هو الحكم الصّارخ الذي نصدره على أنفسنا بالموت الصُّراح ، فإنّ دوام الإنسان بخلود أفكاره و سموّها .

و لن يكون الإنسان حيّاً إلا بفكرة يعيشُ عليها و بها ، فمنها طعامه و شرابُه و شهيقُه و زفيره .

فكرةٌ عاملةٌ في كلّ لحظاتها ، تحرّكه حركةً عاملةً في كلّ لحظاته ، فيرتفع بها إلى الفوق ، حينَ السُّفلُ قاتل .

فالنّزول بكلّ ألوانه ، ليس من شأن المسلم الذي يطلب الخلودَ بخلود رسالته ، و الذي قد وُكلَ إليه الإعمارُ في هذه الأرض نائباً عن مولاه فيها ، فهو في سبيل الله آناء الليل و أطراف النّهار .

و لن يكون للمسلمِ مكانٌ في هذا الوجود إلى على ضوءٍ من اليقين الجمّ و الإيمان الواسع و الهمّة العليّة ، وهذه هي الحقائقُ المحرّكة للرّوح المسلمة حتّى تأخذ مكانها في الحياة ، و حتى تشقّ طريقها بين الزّمان و المكان منتهيّةً إلى المحلّ الرّفيع .

و لعلّ هذا ما ذهبَ إليه محمّد إقبال رحمه الله في واحدةٍ من قصائده الرّائعات في ديوانه ( جاويد نامة ) و التي عاد فنقشها في كتابه القيّم ( تجديد التّفكير الدّيني في الإسلام ) :

(( أ أنتَ في مرحلة الحياة أم الموت ، أم " الموت في الحياة " ؟

اُطلبِ العونَ من شهودٍ ثلاثةٍ لتتحرّى حقيقة مقامك :

أولها : عرفانُكَ لذاتك

فانظر نفسَكَ في نوركَ أنت

و الثّاني : معرفةُ ذاتٍ أخرى

فانظرْ نفسَكَ في نورِ ذاتِ سواك

و الثّالث : المعرفةُ الإلهيّة

فانظرْ نفسَكَ في نور الله

فإذا كنت ثابتَ الرّوعِ في حضرةِ نورِه

فاعتبرْ نفسَكَ حيّاً خالداً

إنّه لحقٌّ وحده من يجسرُ على رؤيةِ الله وجهاً لوجه

" الصّعود " أيّ شيءٍ هو ؟

ليس سوى بحثٍ عن شاهد

قد يؤكّدُ حقيقتكَ نهائياً

شاهدٌ بيده وحده أن يجعلَكَ خالداً

و ما مِن أحدٍ يقدرُ على الوقوفِ رابطَ الجأشِ في حضرتِه

و من استطاع ذلك فإنّه ذهبٌ خالص

أ أنتَ مجردُ ذرّةٍ من تراب ؟

اُشدُد عقدةَ ذاتك

و استمسكْ بكيانكَ الصّغير

ما أجلّ أن يصقلَ الإنسانُ ذاته

و أن يختبر رونقَها في سطوعِ الشّمس

فاستأنفْ تهذيبَ إطارك القديم

و أقمْ كياناً جديداً

مثلُ هذا الكيان هو الكيانُ الحقّ

و إلا فذاتُكَ لا تزيدُ على أن تكونَ حلقةً من دخان ))

من هنا يبدأ المسلم رحلته بين الأسماء ، فيكون حيث كان الحقُّ ، و يقيمُ حيثُ أقامتِ الفكرة المؤمنة ، فلا يصدرُ إلى عالمَه إلا من مشكاة الحقيقة الكبرى ، فيكون النور ُ هو عطيّتَه الأولى للعالمين .

و لن تنهار أمامه الحوائلُ دونَ بلوغ مأربه في الحياة إلا بقلبٍ مؤمنٍ حرٍّ عن الأغيار ، و لن يكون هذا إلا بالارتفاع عن سفاسفِ الدنيا و موبقاتها و بالانشداد إلى ملأٍ غير الملأ الذي نعيش فيه ، يعزّ فيه المؤمن و تحيا به جوارحه أطيبَ حياة .

أجل أيّها المسلم : أنت عامرُ البادية ، و سيّدُ الصّحراء ، و أنت الذي جعلتَ من صحراء مكّةَ وادياً ذا زرع ، و رددتَ قفارَ الجزيرة رياضاً ممرعةً ، تشدو فيها بلابلُ الخليقة ، و كانت أرضاً ميتةً لا حياةَ فيها ، فغنّتْ بطلعتكَ طيورُ الحياة ، و امتدّت في ترابها الميّت جذورُ الأمل ، و حين سقيتَها بالدموع و بالدّماء ، نبتتْ فيها أشجارُ الحقيقة ، و تسامقتْ أغصانُها الطّليقة ، و امتدّت في فضاءات الوجود , و تساقطَ منها الرّطبُ الجنيّ ، فأكلَ العالمُ منه و شبع .

فحطّمِ القيودَ التي في يديك ، و عُدْ إلى منصبكَ من قيادة العالم ، حينها سترى الأرضَ و قد دانتْ لك من أقصى شرقها إلى عمقِ غربها .

وتعال معي لنغنّي مع مالك بن نبي رحمه الله ، أنشودته الرّمزيّة التي غنّاها في أول كتابه (شروط النّهضة) :

(( غنِّ يا أخي المسلم : لكي تهدي بصوتكَ هذه الخطواتِ التي جاءتْ في عتمةِ الفجر ، نحو الخطّ الذي يأتي من بعيد .

و لْيدوِّ غناؤكَ البهيج ، كما دوّى من قبلُ غناءُ الأنبياء ، في السّاعةِ التي وُلدت فيها الحضارات .

و ليملأ ْ أسماعَ الدّنيا ، أقوى و أعنفَ من هذه الجوقاتِ الصّاخبة التي قامتْ هنا و هناك .

هاهم أولاء ينصبونَ الآن _ على أبواب المدينة التي تستيقظُ _ السّوقَ و ملاهيه ، لكي يُميلوا هؤلاء الذين جاؤوا على إثرك ، و يلهوهم عن ندائك ، و هاهم أولاء قد أقاموا المسارحَ و المهرّجين و البهلوانات ، لكي تغطّي الضّجّةُ على نبرات صوتك ، و هاهم أولاء قد أشعلوا المصابيحَ الكاذبةَ لكي يحجبوا ضوء النّهار ، و لكي يطمسوا بالظلام شبحَكَ في السّهل الذي أنت ذاهبٌ إليه ، و هاهم أولاء قد جمّلوا الأصنامَ لِيلحقوا الهوان بالفكرة .

و لكنّ شمسَ المثاليّة ستتابعُ سيرَها دونَ تراجع ، و ستعلنُ قريباً انتصارَ الفكرة ، و انهيارَ الأصنام ، كما حدثَ يومَ تحطّمَ " هُبَلُ " في الكعبة )) .

*سوريا / معرّة النّعمان / جرجناز

Eqbal1979@hotmail.com

المشاركات المنشورة تعبر عن رأي كاتبيها

ـ

ـ

من حق الزائر الكريم أن ينقل وأن ينشر كل ما يعجبه من موقعنا . معزواً إلينا ، أو غير معزو .ـ