فرد الزمان

كـمالُكَ  زانَ الدهرَ، فالدهرُ iiشاهدُ      بـأنكَ فـيما خـصَّكَ اللهُ iiواحـدُ
بُعِثتَ... فتمَّ الدّينُ ، واكتمل iiالهدى      وأغـفتْ  بأيدي الكائناتِ iiالمقاصدُ
تـخيَّرك  الرحمنُ من رَحمِ iiالهدى      فـأنتَ بـما أُوتـيتَ لـلخلْقِ iiوالدُ
وعـفواً رسـولَ اللهِ إن قلتُ iiوالدٌ      فـعطفُكَ عـن عطفِ الأبوَّةِ iiزائِدُ
لَـئِنْ  وسِـعتْ روحُ الأبوَّةِ iiطفلَها      فأنتَ وسِعْت الكونَ، والكونُ iiشاهدُ
ومـاذا يـفيدُ القولُ يا خيرَ مرسلٍ      ووحـدكَ لـلأزمانِ هادٍ ، iiوقائِدُ!
سـجاياكَ  لَـوْ بينَ الأنامِ توزّعتْ      لما كان محرومٌ ... ولا كان جاحدُ
سـجاياك لا تُحصى ، وكلُّ iiسجيَّةٍ      بـقيتَ  بـها فرداً ، وفيها iiالفرائدُ
فـأنتَ الـذي سـمّاكَ ربُّكَ iiأحمداً      وسـوَّاكَ  فرْداً ، ما عَدَتْهُ iiالمحامدُ
وأنـتَ  الـمُرجَّى كـلَّ آنٍ iiكمالُه      وأنتَ  بفضلِ اللهِ في الفضلِ iiواحدُ
حريصٌ على خيرِ الأنامِ ، iiوهدْيهم      رحـيمٌ بـمن قد عشتَ منهم iiتكابدُ
تساوى  لديك الناسُ يا منقذَ iiالورى      فـعشتَ  لـخيرِ الـعالمين iiتجاهدُ
فـلم يُـحْرَمِ الـناؤون منك iiلنأيهمْ      ولا  عن ذوي القربى ثَنَتْكَ iiالأباعدُ
تـذوب  عـليهم حسرةً ، iiوتوجُّعاً      وتـعفو  ، وكم منهم أتتْكَ iiالمكائدُ!
صـبرتَ عـلى حقدٍ تلظّى iiسعيرُه      فـمن بعضِه كادت تذوبُ iiالجلامدُ
حَـلِمْتَ وزادوا فـي أذاك تـحدّياً      وما  كان منهم منصفٌ ، أو محايدُ
إذا  جـمع الـحقدُ الدَّفينُ جموعَهم      رجـوْتَ لـهم مـا لا يُرجّيه iiوالدُ
بـذلتَ  جميلَ العفوِ عن كلِّ iiحاقدٍ      ومـا  رقَّ حـتى من ذويك iiمُعاندُ
ولـو شـئتَ أن يفنوْا لكان فناؤهمْ      ولـو شئتَ أن يَعنوا لَما كان iiحاقِدُ
ولـكنَّكَ الـمأمولُ في الضُّرِّ حِلْمُهُ      فـلولاه لـم يُـعرفْ لـربِّكَ عابدُ
تـقول،  فـكلُّ الـخير فيما تقوله      وقـد جُـمِعتْ فـيما تقول iiالفوائدُ
تـميَّزْتَ فـي كـلِّ الأمورِ iiتميزاً      فـكلُّ الـذي قـد كان منك قواعدُ
فـإنك  مـيزانُ الصلاحِ فمن iiيفُزْ      بـتطبيق مـا قـد قلته فهو iiراشدُ
ومـن  زاغَ عـمّا قلتَه فهو iiهالِكٌ      ومـن شـكَّ فـيما قلتَه فهو iiفاسدُ
وأدنـى انحرافٍ عن هداكَ ضلالةٌ      يـذِلُّ بـها مـهما تـقوَّلَ iiعـامدُ
أمـا شَـهِدَ الأعـداءُ أنـك iiمفردٌ      وقـبل أعـاديك الـمهيمنُ iiشاهدُ!
أقـمتَ  عـلى تقوى المهيمنِ iiأمةً      تـزيد ثـباتاً مـا دَهـتْها iiالشدائِدُ
فـكلُّ فـتىً منها لدى الليلِ iiناسكٌ      وكل فتىً جيشٌ لدى الحربِ iiصامدُ
عـلى عُـمُرِ الأيـامِ ما قلتَ خالدٌ      ولـيس كـما قـد قلتَ باقٍ iiوخالدُ
فـقولُكَ  ، والأفعالُ للعقلِ iiعِصمةٌ      وهـنَّ  عـلى جِـيدِ الزمانِ iiقلائدُ
أوابـدُ  مـا قـد كان منك iiجديدةٌ      تـجدّدُ عبر الدهرِ ... فهي iiالأوابدُ
فـللّهِ  كـم عاشتْ لنا منك iiحِكمةٌ      بـها  كـلُّ ذي عقلٍ سليمٍ iiيماجِدُ!
ولـله كـم سُـدْنا بهديكَ ، والْتقى      على منهجِ التقوى مَسُودٌ ، iiوسائدُ!
أطـعنا  هداكَ الحقَّ فالأرض iiجنَّةٌ      ونحنُ  بها الزُّراعُ، والكونُ iiحاصدُ
ونـحنُ لأدواءِ الـزمانِ iiدواؤهـا      ونـحن لمن عانى من الظلمِ iiساعدُ
فـكم ذا على الأهلين كان iiقضاؤنا      وكم نال حقاً من أضلّوا ، iiوعاندوا
إلـينا انـتهى علمُ الزمانِ، وفضلُه      وتـشهد  في إبداعِ قومي iiالمساجدُ
تـصدَّرتِ  الـدنيا مـساجدُ iiأمتي      فـعالِمُنا  مـنها، ومـنها iiالمجاهدُ
ومـنها  ، وعـنها كلُّ قومٍ تعلَّموا      فـليس  سـواها لـلعلومِ iiمـواردُ
مـعالِمُ شـتّى مـا تـزال شواهداً      وهيهات أن تُحصى لقومي الشواهدُ

***

وواأسـفـي مـاذا أقـول iiبـرِدَّةٍ      تـردَّى بـها قومي وزاد iiالملاحدُ؟
بـإلحادِ طاغٍ يخسِفُ الأرضَ iiربُّها      ولـكـن حـلمَ الله لـلناس iiزائـدُ
إلـهيَ إن الأرضَ يـملؤها iiالأسى      فلا  حقَّ منصورٌ ، ولا عدلَ iiسائِدُ
إلـهـيَ  إنَّ الـحقَّ قـلَّ دعـاتُه      ولـيس لأهـلِ الـحقِّ فينا مساعِدُ
مـساجِدُنا  يـارب بُـدِّل iiأمـرُها      وصـار بـها لـلصائدين iiمصائدُ
وجـفّتْ  أيـا ربّـي المواردُ كلُّها      وهـيهاتَ أن يُلفى لدى النبعِ iiواردُ
إلـهـيَ  إن الـملحدين iiتـجمّعوا      عـلينا...  وقومي يا إلهي تباعدوا
عـلى  حقِّنا لم نجتمع عمْرَ iiلحظةٍ      أيـا عجبي... والمبطلون تساندوا!
تـفرَّق قـومي ألفَ حزبٍ ، iiومِلَّةٍ      وشـملهمو مـا وحّـدوا الله iiواحدُ
فـها هـو أقـصانا تـحرَّق iiقلبُه      ولـذّت لـنا وهـو الأسيرُ المراقدُ
رجـوتكَ  يـا ربّـاه نصراً iiلفتيةٍ      بـتلك  الحصى أعتى العتاةِ تطاردُ
هـمُ  الـقلَّةُ الأقـوى بعونكَ iiربَّنا      وأنـتَ  لـهم ياربِّ بالنصرِ iiواعدُ
فـأنجِزْ  إلهي وعدَكَ الحقَّ iiعاجلاً      فـقد أوشكتْ تودي بقومي iiالمكائدُ
وردَّ  إلـى الـتوحيد يا ربِّ iiأمتي      فما  بسوى التوحيد تُرجى المقاصدُ
وصـلِّ  على من أنقذَ الكونَ iiهديُه      وسـلِّمْ  ... فـما إلاّه هـادٍ iiوقائدُ