رسائل طائرة 03-12-2022

رسائل طائرة 03-12-2022

زهير سالم*

ألف عقدة وعقدة..
قال لي: لقد عقدوا علينا القضية السورية، وجعلوها الف عقدة وعقدة..
قلت جميعنا نحن السوريين نعرف موضع عقدة، واحدة، لو حللناها لحللنا كل العقد..
ومع ذلك نأبى، وراء كل عقدة يهيمون…
========================
التمييز بالفهم…
ضمني مجلس في يوم من أيام حلب..
كان فيه نحو من خمسين عمامة.
وكان العلماء في المجلس كما يقولون طبقات، في العلم وفي الفهم، ربما لا يعقلها إلا عالمون..
كان أحد كبار العلماء يطرح قضية، عن فوائد المليارات من أموال المسلمين المودعة في بنوك الغرب، والتي تبلغ الملايين. وكان العالم الفطن يقرر ان من حق صاحبها ان يأخذها، يقول ويتخلص منها، ويؤكد يتخلص منها ولا يقول يتصدق بها ، في مصرف من مصارف النفع العام بما يفيد المسلمين، ظل الشيخ صاحب الفهم رحمه الله تعالى يؤكد، يأخذ المال ويتخلص منه لأنه لا يحل له في الأصل إلا بقانون البنك.
تدخل عالم جميل من الجالسين في المجلس، فقال: مثلا إذا بنينا مسجدا، نبني بهذا المال دورات المياه!!
فطفق الشيخ الأول رحمه الله تعالى يشرح للثاني، ان دورات المياه من حيث انها مصلحة، وضروة لاستكمال بناء المسجد، لا تقل أهمية، ومكانة عن سائر المسجد، بل قال وأروي لا تقل أهمية عن المنبر والمحراب، وينفق فيها ما ينفق فيهما..
إذا كان بعض الناس يظنون في عامة المسلمين من القصور والجهل أننا لا نميز بين الذين يعلمون والذين لا يعلمون فهذا سوء ظن منهم بالناس.
وقوله تعالى (قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ) ينطبق على هؤلاء أيضا..
ومو كل من صف الصواني قال انا حلواني.
والناس كإبل مائة لا تكاد تجد فيها راحلة. وصدق سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم.
=========================
الإخوانيات…
ضرب من ضروب الرسائل الأدبية تكون بين الأحباب..
مثلا يرسل عالم اديب من حلب اسمه ابن القارح، رسالة إلى ابي العلاء المعري، فيرد عليه أبو العلاء المعري برسالة أخرى، تكون رسالة الغفران..
مذاكرة حول مقالي اليوم عن بناء المجتمعات على الاسس المثالية، أرسل إلي اخ حبيب:
أخي الحبيب أبا الطيب.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
شكر الله لكم جهدكم واثابكم الأجر العظيم.
هل هذا المقال وأمثاله
يخدم أمرنا اليوم وينقلنا إلى حال احسن ؟
أحسب أنه إذا لم يضر فإنه لن ينفع.
عند عامّة المسلمين العهد الأول منذ عهد الرسول صلى الله عليه وسلم وما بعده عصر الخلافة الراشدة يمثّل صورة مشرقة لا تماثلها أية صورة أخرى في أي وقت او عصر آخر.
والمسلمون اليوم يجعلون هذا النموذج قدوتهم مع حالهم غير المرضي والذي لا يخفى على أحد، فإذا جعلنا صورة العصر الأول مهتزّة في نفوسهم فهل هذا يفيدهم بأن يجعلوا حالهم اليوم أفضل؟
فأجبته..
حياكم الله وبارك فيكم اخي الحبيب
لا بأس ان نختلف في تقدير فائدة المقال..
ففي وجهات النظر سعة.
ومنذ أكثر من سبعة عقود كتب سيد قطب رحمه الله تعالىً وتبعناه لأنه اقنعنا عن بشرية مجتمع الصحابة، وعن خطورة التصوير المثالي لهذا المجتمع.
وهكذا أنا أحاول أن أخمش وجه التصور المثالي لهذا المجتمع بأظافري لأنني لست صاحب معول.
لاحظوا الفرق بيننا اخي أنتم ترون الخير والبر في تثبيت الصورة المثالية للمجتمع الأول.
وأخوك الضعيف من المدرسة التي تداعت الى الاعتراف ببشرية المجتمع الأول، من دون غمط. يقول الصحابي رضي الله عنه، ما علمنا ان فينا من يريد الدنيا حتى نزلت (مِنكُم مَّن يُرِيدُ الدُّنْيَا وَمِنكُم مَّن يُرِيدُ الْآخِرَةَ)
لقد أضر البناء المثالي كثيرا بمشروع الأمة، وبأجيالها. تقول له : البيت يحترق، يقول لك هلموا نقرأ إحدى وأربعين مرة سورة ياسين لإطفاء الحريق. عن سورية أتحدث. أنا لا أستطيع أن أرد (إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ) ولكن هذه الكلمة القرآنية لا تلغي أن الله مع العاملين.
ونحن بحاجة أكبر إلى تنبيه الناس إلى هذه الحقائق.
أؤكد أن مجتمع الصحابة هو خير القرون، وأؤكد أنه
مجتمع بشري بكل ما في الكلمة من معنى.
ويقسم رسول الله الماء بين أنصاري وسيدنا الزبير فيرد الانصاري على سيدنا رسول الله: ألأنه ابن عمتك؟؟ الاتهام بالنفاق غير منصف دائما.
و نحن - أخي الحبيب- اشد حاجة لتعليم الناس هذه الواقعية..
هؤلاء الذين يخذلوننا اليوم هم إخوة ركنا إليهم، وعولنا عليهم.
ثم ها نحن نحتاج إلى الفهم والتفهيم…
كانت غرورا صحائفنا..
====================
صارت وصارت..
بعض الأحباب يفتحون سيرة دقة اتجاه القبلة في بعض المساجد التاريخية في اسطنبول وحلب ويسجلون ملاحظات عليها..
وعلى قولهم سيرة وانفتحت،
كنت صغيرا جدا دون السابعة، عندما كنت اجتاز من مسجد حينا القديم مسجد الشيخ سعد اليماني، من باب إلى باب، وأمر اضطرارا حيث يتوضأ الناس بعد أن ..
كنت أرى منظرا يبعث فيّ الخوف والفزع، فإذا مررتُ قبيل أي صلاة ستجد بضعة رجال، يضعون أيديهم تحت سرتهم، ويجمعون عليهم ما استطاعوا من ثيابهم، وبعضهم قائم وبعضهم مقرفص، وبعضهم يضرب الأرض برجله بشدة، وبعضهم يتنحنح بتكلف، وبعضهم يخطو خطوات سريعة في المساحة الضيقة جيئة وذهابا..
منظر يصلح للتصوير التوثيقي، كنت صغيرا جدا وكنت احيانا أفضل أن أدور حول المسجد على ان أعاين هذا المشهد الرعيب. ربما بعد أن كبرت أدركت أثارة من علم حول ما شرحه لي بعضهم حول فقه "القطرة الهابطة" كما حول قياس انحراف القبلة في بعض المساجد، يقولون: الشيء بالشيء يُذْكَر، ويقولون الشيء بالشيء يذْكِر.
=====================
وقال الشيطان...
﴿ وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الْأَمْرُ إِنَّ اللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدتُّكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ ۖ وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُم مِّن سُلْطَانٍ إِلَّا أَن دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي ۖ فَلَا تَلُومُونِي وَلُومُوا أَنفُسَكُم ۖ مَّا أَنَا بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنتُم بِمُصْرِخِيَّ ۖ إِنِّي كَفَرْتُ بِمَا أَشْرَكْتُمُونِ مِن قَبْلُ ۗ إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ﴾ - إبراهيم 22
=======================
قصيرة جدا...
تلاحى شقيقان، كبير وصغير، قوي وضعيف، غني وفقير..
فقال الأول للثاني، يذكره أو يعيره بيتمه وضعفه وفقره وأنه السبب فيما آل إليه أمره...
فرد الآخر نعم، كان أكبر ذنبي أنني ركنتُ إليكَ، ووثقتُ بك، وصدّقت وعدك...
فالله حسبي وحسبك..
____________
*مدير مركز الشرق العربي