رسائل طائرة 13-09-2023

رسائل طائرة 13-09-2023

زهير سالم*
وأنا مريض مدنف لا أحب إزعاج أحد. يقولون عندنا في حلب: يا رايح كثّر ملايح.
ولكنني تأملت في خبر نتائج انتخابات الائتلاف، فقرأت كلمة: بالتوافق..
لا أعلم في مصطلحات السياسة انتخابات بالتوافق، وإنما يقال: نجح المرشح بالتزكية..
لم يجرؤ أحد أن يترشح أمام التفصيلة..
لم تحدث أحد منهم نفسه الأمارة بالسوء، أن يترشح كما كان يحصل في برلمان الأسد..
هل يجوز الترحم على عبد القادر قدورة..
====================
للنكتة فقط وللتذكير بالفلكلور الحلبي، وليس له علاقة بالسياسة، ويقولون في حلب "منسلي الهم بصب الدم"
وكنا ونحن صغار يرددون على مسامعنا عبارة:
وفصلوا له، يعني أخاطوا له.
"وفصلوا له صاية وصرماية"
معلومكم الصاية تكون بلورية، مقلمة أبيض وأزرق
وتكون بانجانبة مقلمة أسود وأصفر.
فيقولون:
"فصلوا له صاية وصرماية. وصرلوا راس وبرناص"
وإذا لم تكن كلمة برناص إتباعا، فما أدري ما تكون"
ومن الفلكلور الدمشقي كنا نسمع هذه العبارة "أبو شاكر.. أبو شاكر.. فصلناك صرماية"
لا أعرف تتمة الشدّية الدمشقية.
بلا معنى يا أحباب
وعلى ذكر الصرماية تفتحت الجروحات.
وهذا باب من الفقه؛ باعتبار الفقهاء عندنا لا يعنيهم الأمر، وأنا هذا الفقه أردده من خمسين سنة ولا أستحي..
حين تنزل الصرماية على رأسي، فأصبر عليها لأنني مكرَه ومضطر ولا أملك حيلة في دفعها، يكون لوقعها ولصبري عليها حكم، وحين تنزل الصرماية على رأسي- ولا أريد أن أذكر رأس غيري- وأنا طائع مختار راغب متلذذ بوقعها يكون للأمر حكم آخر..
أنا لست مختصا بالفتوى، ولكنني مرة كتبت دراسة عن حكم الإكراه في الشريعة الإسلامية!!
ومما وجدت في فقه الأحناف، أنه لا إكراه على القتل. وقالوا لأن القاتل المكرَه، ليس أولى بالحياة من المقتول المظلوم.
وفي زيادة التفصيل أيضا رأى فريق من الأحناف: أن الرجل لا يكره على الزنا، وكانت حجتهم في ذلك بيولوجية فقالوا:….
عشيت عيناي من طول البكا
وبكى بعضي على بعضي معي
=====================
وسألني حبيب عن معنى الصاية أو ما هي؟؟
فكتبت
الصاية من لباس الرجال الشعبي في عهد طفولتنا
والصاية ثوب مفتوح، يرتد أحد جانبيه على الأخر، وترتفع له شبه العروة على أحد الكتفين مصنوع من حرير، كما قلت والصايات نوعان البلورية المقلمة أزرق وأبيض بنماذج متعددة. وبانجانية أصفر وأسود.
ولا تلبس الصاية عادة بدون شال على الوسط، وأحيانا حزام جلدي عريض. يستعمل الحزام في العمل أكثر والشال في المناسبات والشال أنوع وألوان ومنه العجمي المصنوع من الصوف كما السجاد.
وعلى لابس الصاية أن يلقي على عاتقه شيئا "ساكوية" أو شال خفيف غير شال الوسط
وتحت الصاية كانوا يلبسون السروال. والسروال إما فاصون سميك أسود وهو عموما للشتاء، وإما بوبلين أو قطن أبيض.
في جيلنا بدأ ينتشر البنطلون.
وكانوا يعيروننا بهذه العبارة الفولكلورية "سترة وبنطرون وال… على الواقف"
صاحب السروال لم يكن قادرا على فعلها على الواقف.
الحلبية عربوا البنطلون بالراء فكانوا يقولون البنطرون. ثم قالوا بنطلون وبنطال.
حدثنا استاذنا استاذ الفيزياء محمد المكتبي في ثانوية المأمون، أن أباه وهو من أسرة مشايخ كان يمنعه من لبس البنطلون، وكان يحرج من الذهاب إلى المدرسة بالقمباز، فكان الحل عند الأم الذكية الواعية أم التسويات..
تلبس ولدها البنطلون تحت القمباز، ويخرج من البيت ويسير في الشارع بالقمباز، فإذا وصل إلى باب المدرسة خرط القمباز في البنطلون ودخل. ولفظة خرط حلبية أصلية.
شكرا حبيبي أبا حسان
____________
*مدير مركز الشرق العربي