رسائل طائرة 15-09-2022

زهير سالم*

أساطير…
في الحديث الصحيح تشجيع على قتل "سام أبرص"… وللعلماء في توجيهه أقوال..
في ثقافتنا العامية، تُذكر الضفدع بخير، كذلك ولا أعلم سر ذلك.
وتتناقل النساء، في حلب، أن التي تلحس بطن الضفدع سبع مرات، يكون غسيلها أشد بياضا…
ومع ذلك صورة عالقة في ذاكرتي وأنا طفل…
كانت تباع على الأرصفة في حلب، صورة يزعم مروجوها أنها لسيدنا إبراهيم عليه السلام، حين ألقي في النار..
يقف وسط النار المتأججة بقامة ولحية طويلة متألقا، كُتب في أعلى الصورة
(قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ)
ولو دققت في أسفل الصورة كما فعلت وأنا ابن ست سنين لرأيت..
في جانبها الأيمن ضفدعا ملأ فمه ماء، وجاء يحاول إطفاء تلك النار الموقدة..
وفي جانبها الأيسر سام أبرص "أبو بريص" يحمل في فمه قشة جاء ليزيد من ضرام هذه النار..
وأحبَّ أن يشارك النمرود فيما جمع وأوقد…
صحيح هي أساطير، وصحبح أن العلماء كانوا يشددون النكير على تلك الصور..
ولكن يبقى لتلك الأساطير رمزيتها..
أبو بريص والنمرود في كفتين متقابلتين..
وفي حكاية شعبية أخرى ينادي الغزال المسكين الذي وقع هو وأخته في حبالة الأمير، فيصطفي الأمير الغزالة الجميلة لنفسه، ويقرر ذبح الأخ المسكين.. فينادي ذاك المسكين على أخته..
يا هند ويا هنود.. ويامسك ويا عود .. أخوك هلمسكين سنوا له السكاكين، وجابوا له الجزار حتى يذبحوه..
ترد عليه بلسان الوفاء
روح ان شاء الله تكون النار من حطبها، والماء من بردها، والقصاب أعمى..
في حكاية ثالثة في رواية قصة النكران واللؤم:
في سمر الشتاء أيام الموقد، ودلة القهوة، تصدر صوتها على النار والماء فيها يتأوه: يسأل الملك وزيره: ما تقول هذه الماء؟ ومعك ثلاثة أيام!!
ويحار الوزير في أمره، ويطوف على من غدا وشدا ، فلا يظفر بجواب حتى صباح اليوم الثالث، حيث ينتهي أجله لأجله؛ وتراه ابنة له صبية مهموما فتسأله عن سر همه، فيحكي لها على سبيل التسرية عن نفسه، فتقول له نعم يا أبي .. أنا كلما أوقدت الحطب تحت ركوة الماء سمعتها تقول:
أصل السبب مني
في الوادي جريت
كل عود انتشى مني
بنارو انكويت..
أقول لبعضهم أعيدوها سبع مرات لعلكم…
وفي حلب منحكي كتير عن الحليب قبل انتشار الرضاعات وشيوع الحليب العاطل!!
أساطير
========================
أهديها إلى الدكتور عبد الله النفيسي…
منذ وعينا الفضائيات وأنا أستمع إلى مواعظ الدكتور عبد الله النفيسي السياسية . وصايا من به كظة للجياع من حوله. ووقف رجل فوق رؤوس أصحاب رسول الله الجياع، يتجشأ من تخمة؛ فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: كفّ عنا جشاءك يا هذا!!
وقد تمادى الدكتور العزيز عبد الله النفيسي فيما يصبه على الحركة الاسلامية عامة، وجماعة الاخوان المسلمين خاصة، من توهين وتهوين وجرح في صورة نصح. وقديما حفظنا: من نصحك سرا فقد نصحك، ومن نصحك جهرا، فقد فضحك. الطبيب الذي يصف للمريض لا يجد الخبز الشحم واللحم. جد حكيم!!
في حكايانا الشعبية البلدية يا دكتور عبد الله في مدينتنا حلب، أرجو أن لا أفاجأ بسؤال "وات إز ألبو" يحكي العامة هذه الحكاية، مع الاستغفار والاعتذار لجناب الله..
قالوا: مر رجل كثير غلبة، برجل أقطع أبتر يرتعد ويرتجف ويسيل لعابه، وهو يدعو اللهم شافني اللهم عافني..
فقال له ذلك الفظيع: ويحك أسهل من شفائه لك يخلق واحدا جديدا..!! أستغفر الله
وأنت يا دكتور عبد الله بارك الله فيك، هاهنا جيل من الناس حملوا راية هذه الدعوة في قلة وضعف وخوف واضطربوا معها واضطربت معهم..
ولعلك وأنت ابن العز والرز والمكانة والجاه ومن قرأ علوم الأمريكان وغيرهم لعله أهون عليك أن تؤسس لنفسك أو للمسلمين جماعة جديدة فتؤسس أفضل مما أسس البنا، وتعلي أكثر مما أعلى هو وصحبه..، على قلة وخوف..
أخبرك أمرا يا دكتور عبد الله
نحن عندما أعاد إخواننا تأسيس الجماعة في سورية، في مطلع الستينات كان اشتراك الميسور منا ليرة سورية واحدة، ولم نكن نحرج الاخوان عليها فمنهم من لا يستطيعها في الشهر.. كان إخواننا إذا كلفونا بالمهمة، نحمل وثائقها الخطيرة، وطلبوا منا أن نستأجر التكسي، بليرة ونصف، ويدفعون، نفضل أن نمشي على أقدامنا في الحر أو في القر عشرة كيلو مترات أكثر من ساعتين، حرصا على مال عام نعرف كيف نجمعه، وأين يجب أن نصرفه، الوثائق في جيوبنا وسيارات اللاندروفر الفضية اللون خلفنا، ونحن نتحوط بآية الكرسي، ونتلو: وجعلنا من بين أيديهم سدا ومن خلفهم سدا فأغشيناهم فهم لا يبصرون..
في الحكاية المسندة إلى الامام الشهيد حسن البنا أنه بعد أن أنهى محاضرة حضرها الألوف، انفرد ببعض الخلص من إخوانه، وطلب منه ٢ صاغ، أجرة مواصلات يعود بها إلى البيت..!!
هذه جماعة لم تولد وفي فمها ملعقة من ذهب!!
أقلوا عليهم لا أبا لأبيكمُ
من اللوم أو سدوا المكان الذي سدوا
أنتم يا من ولدتم كذلك!!
____________
*مدير مركز الشرق العربي