رسائل طائرة 21-01-2023

رسائل طائرة 21-01-2023

زهير سالم*
فائدة في النواصب
أنا اعتقد أن النصب والنواصب فرقة وهمية لم يكن لها وجود في التاريخ الاسلامي في غير أوهام المتشيعين. ومن هام في بيدائهم.
إلا أن يوجد في الماضي والحاضر من يزعم انه مسلم ولا يقول في صلاته:
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم.. وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم. نعم فذاكم هو الناصبي..
وما أظنه وجد او يوجد..
وعقيدتنا نحن أهل السنة والجماعة تلقيناها كابرا عن كابر: وترتيبهم بالفضل ترتيبهم بالخلافة.
====================
جئناك بقلب منكسر
يا رب
=======================
كتبت لكم بالأمس..
ما هي الإصلاحات التي تنتظرها الولايات المتحدة والاتحاد الأوربي من بشار الأسد...
كلها أستحيي أن أكتبها لكم...
الولايات المتحدة والاتحاد الأوربي لهم للإصلاحات مفهوم، قد لا يخطر على بالي أو بالكم...
وجاء الرد بعدها مباشرة من الولايات المتحدة نفسها، والأمريكيون لا يستحيون. فأعلنوا عن 15 مليون دولار لدعم الإعلام المستقل في سورية، مع بعض التدريبات العملية والتقنية لتسويق أفكار الجندرة ومشتقاتها مما قد علمتم.
نعم هذه هي الإصلاحات، التي ينتظرها أصحاب الأكف الممدودة. اقبض يمينك لا عدمناها من قبضة...
=======================
بالأمس قرأت بيانا سياسيا لإحدى القوى السياسية اللبنانية المرموقة، تقول فيه: إنها ستحاور حزب الله لأنه قوة موجودة على الأرض!!
‏ مهما تكن وجهة النظر في القرار. فالوجود على الأرض لا يسوغ الحوار، ولا يجعل الحرام حلالا. ابحثوا عن مسوغ آخر. الخنزير موجود على الأرض. والكيان الصهيوني أيضا موجود عليها.
وتقول فيه أيضا:
إن موقفها من بشار الأسد، و أنها في سورية ستقبل بما يقبل به السوريون أنفسهم..
‏تذكرت خبيئة حافظ الأسد بعد مدريد وأوسلو يوم تحولت شعارات الصمود والتصدي إلى إعلان
"نقبل بما يقبل به الفلسطينون" ورددتُ عليه يومها: نحن- السوريين أقصد- في فلسطين أصحاب قضية، وما زلنا وفي لبنان أيضا، وسنبقى…
=======================
أولويات إنسانية في سورية...
الحديث عن إطلاق سراح المعتقلين مقدم على الحديث عن عودة اللاجئين...لقوم يشعرون!!
=======================
أنقل منكرا بغضب، وأجيب بغضب أشد..
وأرسل أليّ:
والى دمشق أسعد باشا يقال أنه كان بحاجه إلى المال .
للنقص الحاد في مدخرات خزينة الولاية ؟!!
فأقترحت عليه حاشيته :
أن يفرض ضريبة على صناع النسيج في دمشق .
فسألهم أسعد باشا :
وكم تتوقعون أن تجلب لنا هذه الضريبة ؟
قالوا : من خمسين الي ستين كيساً من الذهب .
فقال أسعد باشا : ولكنهم أناس محدودي الدخل .
فمن أين سيأتون بهذا القدر من المال ؟!!
فقالوا : يبيعون جواهر وحلي نسائهم يا مولانا !!!
فقال أسعد باشا : وماذا تقولون لو حصلت على المبلغ المطلوب بطريقه أفضل من هذه ؟
فسكت الجميع ...!!!
وفي اليوم التالي قام أسعد باشا بإرسال رسالة .
إلى المفتي لمقابلته بشكل سري و فى بالليل .
وعندما وصل المفتي قال له أسعد باشا :
عرفنا أنك ومنذ زمن طويل تسلك في بيتك سلوكاً غير قويم
وأنك تشرب الخمر وتخالف الشريعة الاسلامية ، وإنني في سبيلي لابلاغ اسطمبول بذلك ... ولكنني أفضل :
أن أخبرك أولاً حتى لا تكون لك حجة علي .
وهنا وجد المفتي المفجوع بما يسمع نفسه بموقف صعب .
فأخذ يتوسل ويعرض مبالغ مالية على أسعد باشا .
لكي يطوي الموضوع !!!
فعرض عليه أولاً :ألف قطعة نقدية فرفضها أسعد باشا
فقام المفتي بمضاعفة المبلغ ولكن أسعد باشا رفض مجدداً
وفي النهاية تم الاتفاق على ستة آلاف قطعة نقدية
وفي اليوم التالي قام بأستدعاء القاضي
وأخبره بنفس الطريقة وأنه يقبل الرشوة ويستغل منصبه لمصالحه الخاصة ، وأنه يخون الثقة الممنوحة له
وهنا صار القاضي يناشد الباشا ويعرض عليه المبالغ .
كما فعل المفتي ، فلما وصل معه إلى مبلغ مساوي
للمبلغ الذى دفعه المفتي ... أطلقه !!!
بعدها جاء دور المحتسب والنقيب وشيخ التجار
وكبار أغنياء التجار ... وبعدها قام بجمع حاشيته
الذين أشاروا عليه ان يفرض ضريبة جديدة .
لكي يجمع خمسين كيساً ...
فقال لهم : هل سمعتم أن أسعد باشا
قد فرض ضريبة في الشام ؟
فقالوا : لا ما سمعنا !!!
فقال : ومع ذلك فها أنا قد جمعت مائتي كيس
بدلا من الخمسين التي كنت سأجمعها بطريقتكم
فتسألوا جميعاً : كيف فعلت هذا يا مولانا ؟
فأجابهم :
إن جز صوف الكباش خير من سلخ جلود الحملان !!!
فهل سيأتي اليوم الذي يجز فيه صوف الفاسدين ؟!!!
لينعم هذا الشعب المغلوب على أمره ،
بما تبقى من عمره ، بخيرات بلاده !!!
من أروع وأجمل ما قرأت .
منقووووووووووووووووووووووول
وعلقت منكرا ومنددا ومستنكرا على كل من أعجبه هذا
==============================
سبدلا..
عندما كنا صغارا، كم ارتعدت في مفاصلنا، في ظلمات الليل، ونحن نتقلب في فرشنا، من "سبدلا" المخيف المرعب. "سبدلا" لمن لا يعرفه لا ينفع معه إغلاق الأبواب فهو أي "سبدلا بشق الحيط وبتدلى" وعلى الأطفال ان يتوقفوا عن التفكير بطريقة للنجاة منه.
ومثل سبدلا عند أطفال حلب، الغول عند العرب. فالغول في حقيقته حيوان وهمي خرافي يطلق على المذكر والمؤنث.
قال قائلهم:
إن التي ضربت بيتا مهاجرة
بكوفة الجند غالت وصلها غول.
والعرب اعتبرت ان المستحيلات ثلاثة الغول والعنقاء والخل الوفي.
حين نتحدث عن فرقة تاريخية، لا بد أنها تتمثل بمبادئ وأفكار وقواعد ورجال.
فإن انخرم شيء من هذا فنحن نتحدث عن سبدلا الذي تعودت العمات والخالات ان يخوفوا منه الأطفال.
وهذا سيدنا سعد بن أبي وقاص، الذي كان رسول الله صلى الله عليه رسلم يباهي به انه خاله، لأنه زهري.
وكان بعد أن ثارت الفتنة بين الناس. قد بقي من الستة أصحاب الشورى أربعة:
فعبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه توفي في حياة سيدنا عثمان.
وسيدنا عثمان ارتضى لنفسه الموت ولا يسفك قطرة من دماء المسلمين. ليت بعض الناس يفقهون هذا.
وانخرط في هذا الأمر ثلاثة: سادتنا علي والزبير الحواري وطلحة.
ونأى بنفسه عن الأمر سيدنا سعد، على نفس طريقة سيدنا عثمان. قال للناس: ابغوني سيفا إن ضربت به المسلم نبا، وإن ضربت به غيره قطع.
فمن كان في القوم او من القوم الناصبي؟؟
هل تذكرون ان سيدنا الزبير كان ابن صفية عمة سيدنا علي.
وعندما جاءه ابن جرموز يبشره بقتل الزبير: بشره بالنار. وقال: بشروا قاتل ابن صفية بالنار.
وقالت في رثاء سيدنا الزبير زوجه عاتكة بنت زيد العدوية
شَلّت يمينك إن قتلت لمسلما
حلت عليك عقوبة المتعمد
=========================
ما هي الإصلاحات التي تنتظرها الولايات المتحدة والاتحاد الأوربي من بشار الأسد...
كلها أستحيي أن أكتبها لكم...
الولايات المتحدة والاتحاد الأوربي لهم للإصلاحات مفهوم، قد لا يخطر على بالي أو بالكم..
========================
توصيف صعب!!
في كثير من دول العالم الديمقراطي، وبعض المؤسسات التي تتقمص الشكل الديمقراطي والانتخابات التداولية، ويكون فيها رئيس نازل مثل ترامب ورئيس صاعد مثل بايدن يكون الأمر هكذا
صحيح تتغير صور الرئيس في المكاتب وعلى الألسن، وفي نشرات الأخبار، وفي حفلات الاستقبال والتوديع ، ولكن يبقى صانع القرار الحقيقي، وراء الأكمة أو أمامها هو هو...
مرة سئل مدير السي أي إيه: وماذا لو أراد الرئيس أمرا لا توافقون عليه؟؟ قال: نقول له: القرار لك يا سيادة الرئيس، ولكن هذا الأمر لا يتم هكذا...
وكذلك يفعلون...
=====================
في علوم البلاغة عندنا ثلاثة علوم: المعاني والبيان والبديع.
علم البديع يتعلق بنوع من الحلية اللفظية، في ارتباط اللفظ باللفظ. مثل الجناس، منذ أيام يغلبني التفكير في العلاقة بين:
البنتاغون والكبتاغون.
في الجناس ما هو كامل وما هو ناقص. ومن شرطه اتحاد اللفظ واختلاف المعنى.
حتى لو اعتبرنا الجناس ناقصا؛هل ترون هنا اختلافا في المعنى
إن لم تقرح أدمعي أجفاني
من بعد بعدكم فما أجفاني
____________
*مدير مركز الشرق العربي