رسائل طائرة 23-01-2023

رسائل طائرة 23-01-2023

زهير سالم*
وكتب إلي أكثر من أخ وصديق مستنكرين الانشغال بأمر إحراق نسخة من المصحف الشريف، متساءلين: وأين هذا ما نعيشه في سورية من قتل وسفك
وأجبت وأجيب، وأنا من طبعي حين ألحظ حسن نية وراء السائل والسؤال أحب أن أجيب..
وكتبت ليس من هذا يا إخوتي..
والمقارنة بين همنا الخاص والهم العام ليست في مكانها.
وإذا حصحص الحق يجب ان تقال كلمته. ومعالجة الأمور لا تتم بالاعراض عن بعض الحق ما أمكن.
وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة، يعني في جهاد، واستنكر على من اعتدى على عش فاختة، وأمره برد فراخها إليها.
انا أعلم أن الانسان حين يملؤه الألم، ويضنيه الشعور بالانكسار، لا يكاد يرضيه شيء.
ونغضب للدماء وللأعراض وللمقدسات وللجائعين وللمقرورين ولمن في سورية ولمن في فلسطين ولمن في اليمن ولمن الايغور ولمن في أراكان ولمظلوم اوكراني يقتل بقذائف الروس.
ويسألني: وعندك فراغ لكل هذا؟!
وأقول: ولو شُغلت عنه لانشغلت. ولكن ليس من حق أن تنكر على من وجد لكلمة الحق مصرفا فصرفها فيه…!!
من شأننا اننا نتواصى بالحق ونتواصى بالصبر. والانكار على من قال كلمة الحق بزعم ان غيرها اولى منها، فقولك لها اولى من انكارك على غيرك إذ يقولها.
وشُغل رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الخندق عن صلاة العصر، وليس كل أمر يشغل عن الصلاة.
جميل ان نتعود أن نقول لمن أحسن ولمن قارب أحسنت..
وأشكر من أتحفني بصورة المظاهرة الحية للجماهير التركية الغاضبة أمام سفارة السويد. انشروها بنوبكم ثواب.
ونشكر الاخوة في المجلس الاسلامي اذ أنكروا الجريمة ونتمنى على الصامتين ان ينطقوا…
====================
برسم الاخوة المحامين ولاسيما اصحاب الاختصاص في شؤون الاسرة والأحوال الشخصية
أصدر بشار الاسد في مطلع هذا العام المرسوم التشريعي رقم ٢ لتنظيم أوضاع مجهولي النسب، بعد دراسة مطولة في مجلس الشعب..
يمكن لرجل مثلي ان يكتب الكثير عن المرسوم وظروفه ودواعيه وارتدادته السياسية وما سيبنى عليه…
ولكن الأهم من كل ذلك ان يقوم فريق متخصص من الاخوة المحامين، والمختصين في قضايا الأحوال الشخصية، والقضاة الشرعيين؛ بدراسة نص المرسوم وتطبيقاته وانعكاساته. مادة مادة، ومدى موافقته للأحكام الشرعية، وتحقيقه لمصالح السوريين من غير جنف..
يسرنا الله لليسرى
====================
جزاهم الله خيرا
هذا بيان الاخوة في المجلس الاسلامي حول محاولة البعض إهانة مقدسات المسلمين..
نوع من الصدقة الجارية اذا جعلت من نفسك حلقة في سلسلة أهل الحق..

========================
من أدب التعزية، والأصل فيها أنها سنة، وتشكل حبلا من حبال التواصل بين المسلمين وبين الناس ؛ أن تجمع بين ركنين:
الأول مواساة الأحياء من أقرباء المتوفى ، ودعاء لهم بالصبر وحسن الاحتساب والأجر على المصيبة. ثم دعاء للمتوفى "للفقيد أو الفقيدة" بالرحمة والمغفرة وزيادة الحسنات، أو بما يليق بالمقام. من حسن الذكر وحسن الأثر وسلامة الأهل..
وجرى الأمر على تقديم الحي على الميت فنقول مثلا : عظم الله أجركم ورحم فقيدكم.
في لأولى: ندعو لآل الميت أن يعطّم الله أجرهم بمصيبتهم، وذلك لهم ما استرجعوا وصبروا وقالو عند المصيبةا إنا لله وإنا إليه راجعون..
وفي الثانية: "رحم الله فقيدكم" أو ميتكم، وتزيد ما شئت من دعاء واستغفار للفقيد.
تبقى التعزية عرجاء إن خلت من أحد هذين الركنين..
وليس من لغتنا الشرعية أن نقول: لروحه الرحمة. وفي الخالدين. فاحذروا
ورأيت انتشار الخطأ والخلل على وسائل التواصل فأحببت أن أذكر...
========================
هل يقال في المهم ينزل بنا: (لَيْسَ لَهَا مِن دُونِ اللَّهِ كَاشِفَةٌ..)
في القرآن الكريم: (أَزِفَتِ الْآزِفَةُ لَيْسَ لَهَا مِن دُونِ اللَّهِ كَاشِفَةٌ) سورة النجم
والآزقة هنا يوم القيامة. وأزفت اقتربت. وسماها الآزفة لأن العرب تقول كل آت قريب.
والتعقيب على اقترابها بقوله تعالى ليس لها من دون الله كاشفة، فيه أقوال: منها لا يجلبها لوقتها إلا هو، العالم أيان مرساها، والمصرف لشؤونها قول آخر، والكاشف عن الناس ما يكون فيها من كرب وبلاء بالحكم بينهم قول ثالث. وكلها قول واحد ان الله هو المالك ليوم الدين، القائم فيه على كل نفس وكل حدث.
ولكن نكثر نحن أحيانا حين نتحدث عن الملمات والعظائم من الأمور تنزل بنا، فنهرب أحيانا إلى قوله تعالى ((لَيْسَ لَهَا مِن دُونِ اللَّهِ كَاشِفَةٌ) والاستشهاد بهذه الآية على سبيل الهروب من تحمل مسؤوليتنا؛ مما لا يجوز أبدا..
فقد علّمنا ربنا انه يكشف ما بنا بأيدينا (قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ) نرمي فيرمي الله برمينا، علاقة محبوكة قويمة في صميم القرآن الكريم. على الدور السببي للانسان في القرآن.
وأن الانسان ستار لقدرة الله تعالى. وان الله يفعل بنا لنا.
أما إذا كان المقصود أنه لا يتحرك متحرك في هذا الكون ولا يسكن ساكن الا بأمره وإذنه؛ فتلك عقيدتنا وتقوله عن العظيم والصغير من الأمر (وَمَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا) فمثل هذا يقال في كل سياق وفي كل حال..
واقعنا في سورية يغيره الله بأيدينا إذا شاء ثم شئنا.
===========================
أرجى آية عندي في كتاب الله، بعدما صار إليه أمري وأمر الناس إلى ما أرى وترون : (وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَّحِيمٌ)
اللهم إن فاتنا السداد فلا تحرمنا أنا كنا نريد وجهك الكريم. وكانوا يظنون أن السداد أقرب إليهم من الإخلاص، فصرنا إلى ما ترون...!!
في حضرتك ما يكون لأحد أن يدّعي يا رب!! فلتكن مشيئتك، وليتبارك اسمك. عبيد أذلاء مخلطون مقصرون معترفون...
وقوفا ببابك...
____________
*مدير مركز الشرق العربي