الرئيسة \  رسائل طائرة  \  رسائل طائرة من 04-04 إلى 18-4-2023

رسائل طائرة من 04-04 إلى 18-4-2023

18.04.2023
زهير سالم

رسائل طائرة من 04-04 إلى 18-4-2023
زهير سالم*
رسالة صوتية : عن صبيغ بن عسل أحدثكم
http://www.asharqalarabi.org.uk/wsimages/PTT-20230403-WA0013.ogg
========================
رسالة صوتية : الأغيار
http://www.asharqalarabi.org.uk/wsimages/PTT-20230404-WA0012.ogg
========================
رسالة صوتية : مأساة ضفدعين
https://www.youtube.com/watch?v=XLUvx2-_elg
========================
رسالة صوتية : وسألني عن سيكولوجية البكاء
https://www.youtube.com/watch?v=qhu0rpyNjeE
========================
رسالة صوتية : ثلاثة دروس من لوحة البزل
https://www.youtube.com/watch?v=DEMK6CRbg84
========================
رسالة صوتية : حق علينا أن نوثق مأساتنا
https://www.youtube.com/watch?v=uNCT-vLmLYo

========================
رسالة صوتية : بلوا ارحامكم ببلالها
https://www.youtube.com/watch?v=VTOrzGghHH8
========================
ورووا أن شيخا من شيوخ العرب دخل على عبد الملك بن مروان بعد إلحاح، فسأله عبد الملك برما به: ماذا تريد يا أعرابي؟؟
فقال الشيخ الوقور: نريد عدلا!!
ثم التفت إليه فقال إني أوصيك يا أمير المؤمنين بثلاث:
لا تعد وعدا فتخلفه..
ولا يغرنّك سهولة المرتقى إذا كان المنحدر وعرا.
واعلم أن الأمور بغتات فبادر، وأن الأعمال جزاء.
قلت: وهل أضاع هذه الثورة غير قوم إذا قلنا لهم فكروا في أمركم الذي هو أمرنا.. يغضبون!!
==========================
وأنحفني أخ حبيب بفيديو لعالم مغربي يدعو الله متذللا متدلها فيدعو ويقول: يا الله يا حبيبي.. يا رب ياحبيبي..
صورة العالم الجليل أطمعتني وهذا التدله أعجبني ولكن جدة الخطاب علي دفعتني للبحث..
فسألت فأول من أسعفني موقع إسلام ويب، جزى الله القائمين عليه كل خير..
فقبست من نورهم قبسة، وأحببت ان أشرككم ..
حكم قول: يا حبيبي يا الله،
رقم الفتوى: 188433
الله سبحانه هو الحبيب، وهو موصوف بالمحبة على ما يليق به، يحب أولياءه ويحبونه: فَسَوْفَ يَأْتِي اللّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ {المائدة54} فهل يجوز قول: يا حبيبي يا الله ـ كقول: يا ملاذي، يا ملجئي، يا ناصري، يا مغيثي، يا دليل الحائرين ونحوها؟
الإجابــة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فالظاهر أنه لا مانع من دعاء الله تعالى بهذه الصفة فهو الحبيب المحب لأوليائه، قال ابن القيم ـ رحمه الله تعالى ـ في كتابه التبيان في أقسام القرآن: فهو سبحانه الموصوف بشدة البطش، ومع ذلك هو الغفور الودود المتودد إلى عباده بنعمه الذي يود من تاب إليه وأقبل عليه، وهو الودود أيضاً أي المحبوب، قال البخاري في صحيحه: الودود الحبيب. والتحقيق أن اللفظ يدل على الأمرين على كونه وادا لأوليائه ومودوداً لهم، فأحدهما بالوضع والآخر باللزوم، فهو الحبيب المحب لأوليائه يحبهم ويحبونه، وقال شعيب عليه السلام: إِنَّ رَبِّي رَحِيمٌ وَدُودٌ. انتهى.
وقال الحافظ ابن حجر في الفتح: وَقَالَ ابن عَبَّاسٍ: الْوَدُودُ الْحَبِيبُ الْمَجِيدُ الْكَرِيمُ انتهى.
تصرفت ببعض الاختصار
يا ربنا يا حبيبنا
=======================
أكثر شيء يضنيني كل صباح…
هو البحث عن الخبر السوري..
أحمل مصباحي وأمضي
وحتى الآن لا يوجد للسوريين مصدر معتمد للأخبار
بالأمس العدوان الصهيوني على الأقصى وأصوات القنابل المسيلة، والرصاص المطاطي، كان العدوان وحشيا ودنيئا وقذرا وهمجيا وخرجنا بعدد غير قليل من الجرحى والاصابات..
كم عدد قتلانا في اعزاز..؟؟!! ألا هدد صدق يأتينا من اعزاز بنبأ يقين، وكيف تلفلفت القضية، كم طفل تيتم، وكم حرة ترملت ..
ثوار أمجاد
=========================
هلال الشهر…     
لأن أقول هلال رمضان، ولن أقول هلال العيد، سأقول هلال الشهر…
وأقنعونا ان الحساب الفلكي دقيق، وأنه يحسم الخلاف، وانه يستبق التحديد الزمني فيعرف الناس سلخ شهرهم، وغرة الذي يليه..
واليوم اتابع تقارير الحاسببن ليست اقل اختلافا من أصحاب الرؤيات المتعددة..
منذ أيام وزعت احدى الوكالات تقريرا لمن أسمتهم "الفلكيون العرب" قرروا فيها أن الرؤية غروب الخميس غير ممكنة بصريا. وانها ممكنة بالتلسكوب فقط في بعض المناطق وذكروا منها شرق أفريقية، وأنه عليه وجب ان يكون العيد يوم السبت.
الآن يوافيني عزيز عن الفلكيين المصريين ان العيد الجمعة ودخلنا في دوامة الأخذ والرد…
بكل تداوينا فلم يشف ما بنا..
========================
هل نحن مكلفون…؟؟
في قصة موثقة لأحد المدرسين الذين تم نفيهم نفي تأديب الى بعض الجبال الساحلية في سورية؛ يحكي صاحبي يقول:
وتم نقلي نقل تأديب إلى القرية ع في قلب الجبال، قرية هادئة وادعة جميلة، وأهلها إلى البساطة أقرب، استقبلوني بوصفي الاستاذ، كان في المدرسة صف للأول الثانوي، فيه عدة طالبات فقط، يبدو ان علاقات ذويهم هي التي افتتحته..
كان علي أن أدرس التربية الاسلامية، واللغة العربية، وبعض مواد التاريخ والجغرافيا..
مع ألمي من عملية النقل، ونقمتي على الذين نقلوني وأنا صاحب اسرة في بلدتي، لم أحول نقمتي الى الطلاب الذين كنت ارعاهم، ولا إلى أهل القرية الذين عشت بينهم..
يقول وبعد أشهر من التعليم والتوجيه والتقريب.. رفعت طالبة من الأول الثانوي يدها على استحياء وسألت: هل هي بوصفها أنثى مطالبة أن تصلي..؟؟
لا أدري أينا كان أكبر مفاجأة أنا بالسؤال، أو هي بالجواب، حين قلت لها نعم يا ابنتي، أنت مفروض عليك ان تصلي وأن تصومي وأن وأن..
يقول الاستاذ: كانت الدموع تطفر من عينيها وهي تتحسس وجع إنسانيتها، وهي تستوثق من الجواب، هل على المرأة صلاة وصيام وعبادة…
ذكرني بهذه الواقعة بعد نصف قرن من سماعها، خطاب بعض الناس، في هذا الزمان المتلألئ بمنهج الذين قالوا (نَحْنُ أَبْنَاءُ اللَّهِ وَأَحِبَّاؤُهُ)
وارسل لي أحدهم يسألني، وقد كتبت في أحد سياقاتي
إن التكليف - الشرعي أقصد- وإن قال عنه الأصوليون، التكليف مشقة، إلا أنه تشريف..
كتب إلي يسألني: هل نحن مكلفون؟؟
أحب ان أتمضمض بالكلمات أكثر فهي جارحة مؤلمة وحزينة ايضا…
يعتقد الهندوس ان الله خلق البراهما من وجهه، والجنود من ساعديه، والتجار من لحم صدره، وخلق سواء الناس من قدميه تعالى الله عمايقول الجاهلون علوا كبيرا…
========================
قعد عوض يكتب رسالة لشقيقه عوضين..
قيل له: يا عوض انت أمي لا تعرف الكتابة، فكيف تكتب؟؟
قال لهم وهو يضحك ضحكة عريضة: أنا لا أكتب الا لأخي عوضين، وهو مثلي امي، لا يعرف يقرأ…
كان لنا بيت من الشعر نتملح به ونحن طلاب في الجامعة:
يا قارئِ العلمُ بينِ الجاهلون خطأٌ
كواقدُ الشمعُ في قاعاتَ عميانو
أهل حلب يقولون: يا حيف عتعب وعشّقا..
يقول الحلبي لصاحبه: كلو عند العرب صابون..
أنا لا أستجيز الحط من قدر العرب، فهم جوهر خير أمة أخرجت من الناس.
ولكي يخفف الحلبي من مأساة أخيه المقهور يقول له:
إيه ابو حمدو نص الألف خمسمية ولك خاي.. وفي الافطار بقلو: دخن عليها تنجلي خيو..
ويزيده من الشعر بيتا فيقول: وهي وكرتو بأربطعش، ما بعرف ليش الحلبية معلق معهم رقم اربطعش، ويقولون: لبيس ما في ودكتو بأربطعش..
والله شي بطقق المعلاق يا جماعة الخير، وفي رواية، شي بفقع المعلاق، وبفرط المرارة، وتقول الام الحلبية عن طفلها المريض الذي اشتد بكاؤه: حيوان فرطت مرارتو من البكا، أو فرط مصرانو..
ولك عبقول لحالي بركي حدا بيفهم عليّ. خلاني هلخلق احكي بالتركي..
هيك منقول بحلب.. بقلك ضربتو صواب خلليتو يحكي بالتركي..
تقبل الله صيامكم نحن داخلون على عشرة الهلاك، نسأل الله أن يجعلها عشرة النجاة، هذا كلمة لا يعوف معناها الا الذين بلغوا السبعين..
وسامحونا
========================
عبارة تريبني…
أسمعها في لغة البعض..
من الدعاة الجدد والمسلمين الجدد "خدمة الرب" أو "خدمة الله" ويقصدون العمل الدعوي، أو العمل في الدعوة الى الله..
لا أجد لفظ الخدمة بدلالتها اللغوية، لائقا مع تصورنا الاسلامي،
أحفظ من التراث الاسرائيلي: أن عبريا دعا ربه فقال: يا رب لو كان لك حمار، لرعيته مع حماري. تقول الرواية إن سيدنا موسى قد نهره على قوله، فجاءه جبريل فقال: يا موسى انما يجازيهم على قدر عقولهم.
مهما تكن صحة الرواية. فإن عقولنا لا تستسيغ ان نتصور انفسنا نخدم ربنا تعالى جد ربنا..
سائغ عندنا ان نقول خدمة الدين..ولكن مفهوم الخدمة عندي فيه نظر…
========================
على من يشتغل في السياسة أن يتذكر ، متى
ولماذا علقت عضوية سورية في الجامعة العربية
علقت عضوية سورية في الجامعة العربية في ١٢/ ١١/ ٢٠١١
أي قبل ان يخوض بشار الاسد في بحر الفظاعات والشناعات.
كانت وزراء الخارجية العرب يطالبون بشار الاسد بسحب قوات الجيش التي زجها بعنف في الحرب على الشعب السوري..
ولكن مندوب سورية في الجامعة العربية في ذلك الوقت زوج عمة بشار الاسد، المدعو يوسف أحمد
رد على وزراء الخارجية ردودا قيل إنها من تحت الزنار …
مليئة بالسب البذيء فتقرر في الجامعة العربية تعليق العضوية حتى…
تعليق العضوية لم يكن بسبب لا السارين ولا الكلور ولا قصف المستشفيات
========================
(فَادَّارَأْتُمْ فِيهَا)
ذكرني بتفسير قوله تعالى فادارءتم ..
ما يفعله الممانعون في لبنان، كل طرف يتبرأ من تهمة انه الذي قصف الكيان…
كلهم يقول: نحن ما دخلنا…
=====================
اللهم
اجعلنا من القوم الذين لا يشقى بهم جليسهم.. أو اجعلنا من جلسائهم الذين لا يشقون.. وألحقنا بطرف بساطهم يا رب…
========================
ونعوذ بك..
من الشرك،ومن الرياء، ومن الكبر، ومن العجب، ومن الغل، ومن البغضاء ومن الحسد..
مهلكات في قلوبنا، تحت ثيابنا البيضاء، تدخل معنا، ما غفلنا عنها، المساجد، وتصطف معنا في المحاريب..
========================
في ترنيمات الوداع..
بعض الناس يودعونه لأنها آخر أيام وليالي رمضان…فيبكون..
وبعض الناس يخشون انه آخر رمضان، هل هو الوداع الأخير..
وظلت سجدة على ثرى رمضان في مسجد مترب في زاوية منسية..
وإمام يظل يدعو: اللهم صل على سيدنا محمد طب القلوب ودوائها…
يا طبيب القلوب
============================
ليس تناقضا أننا نحزن على رمضان ونفرح بالعيد..
رمضان مدرسة..
وفي تعابير العصر دورة..
نتدرب فيها على نمط حياة مختلف، فيثمر فينا مشاعر مختلفة..
فتظل تحن إليه الأرواح.
الحنين إليه، فيه معانٍ قد تبدو متناقضة مع فرحتنا بالعيد..
فالسؤال المنطقي: كيف نتغنى بحزننا على فراق رمضان؟؟ ثم كيف نتغنى بفرحتنا بقدوم العيد..؟؟
الفرحة بالعيد هي ابنة الفرح برمضان، سمى الرسول صلى الله عليه وسلم يوم العيد يوم الجائزة…
تخرجنا وإن شاء الله نكون من الناجحين، اللهم ألحق المقصرين منا بالسابقين..
ونتذكر في هذه الأيام كل من صام معنا رمضانات منذ الثانية من الهجرة حتى اليوم…
وإخوانا وأخواتٍ لنا صاموا رمضان خلا..
ونقول يرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين..اللهم الحق مقصرنا بسابقنا، واجعلنا -ايتها الأمة- كفلاء بعضنا لبعض، واجعل شفيعنا وكفيلنا سيدنا محمد رسولك وحبيبك وأدخلنا في رضاه…
يا مرحبا بليالي القدر ..
وروى أكثرهم أنها في ليالي الوتر..
وروى بعضهم أنها في ليالي الشفع..
فتم لنا القول أنها في الليالي العشر..
============================
"وحبَّ المساكين"
من دعائه صلى الله عليه وسلم
"اللهم إني أسألك فعل الخيرات، وترك المنكرات، وحب المساكين، وأن تغفر لي وترحمني، وإذا أردت فتنة في قوم، فتوفني إليك غير مفتون، وأسألك حبَّك، وحبَّ من يحبك، وحبَّ عمل يقربني الى حبك"
والدعاء بحب المساكين..ما زال موردا للسالكين، فإن اهل المال والشرف يميل الطبع الى حبهم، ولكنه صلى الله عليه وسلم دعا بحب المساكين،
وبعد إحدى الغزوات سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد جمع الصحابة شهداءهم، هل تفقدون من أحد؟؟ قالوا: لا، قال ولكنني افقد جلبيبا؟؟
هل علمتَ -أوجه السؤال إلى زهير- من هو جليبيب الذي فقده سيد الخلق؟؟!! هل علمتَ من هي المرأة السوداء التي كانت تقُم المسجد، أي تنظفه مما يلحق به من قمامة الناس، وماتت فغضب رسول الله الله عليه وسلم لأنهم لم يأذنوه، بموتها، ليحضر جنازتها، ويصلي عليها، ويقوم على قبرها!! هم رأوول أن أمرها أهون..، وهو صلى الله وسلم عليه رآه أعظم..
وحبَّ المساكين…
أما حديث: احيني مسكينا وأمتني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين، فقد قال النقاد إنه شديد الضعف..وانتقدوه سندا ومتنا..
ونحن في عصر المساكين..
ولا تكن أخي الحبيب من الجهال الذين يحسبون أهل التعفف أغنياء.. !!
============================
أمر يتداوله بعضنا استدعاني أن أذكّر بهذا..
وفي عداد السبعة الذين يظلهم الله في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله، ذكر رسول الله صلى عليه وسلم : ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه.
ولم يذكر البكائين على المنابر، وفي المحاريب أمام الناس. ولا على الفضائيات. أمر البكاء هناك فيه غنة وله خنين.
لا أشقُّ على قلب أحد، ولكنني أخاف على جيل من أبنائنا وأحفادنا الفتنة، وكم فتنوا بمن بكى وهو يتلو ثم وجدوه، يعفس..فقالوا: أين ؟؟ وكيف؟؟
وكان احدهم عندنا في سورية ما أكثر ما يخرج كلماته وقد خنقتها العبرات..والله حسيبه.
من كان يخضب خده بدموعه..
فنحورنا بدمائنا تتخضب
هلا سمعتم شهيق الحرائر في أعماق الزنازين..؟؟
والله لقد أرهقنا مصطلح "الامام الراتب" وكأن الذي رتبه ابو بكر أو عمر..!! ويحك انظر من رتبه!!
وقيل لعمر رضي الله عنه، إن إماما في مسجد في طرف مدينة رسول الله، كلما صلى جلس يتغنى..
فقال: هلموا بنا إليه:
فلما صار عمر إلى الرجل، ودخل عليه، قال له الرجل: كنتُ أنا أحقَّ بالمسير إليك، يا أمير المؤمنين: قال عمر رضي الله عن سيدنا عمر: ما أمر بلغني عنك، أنك تتغنى بعد صلاتك؟؟
قال الرجل: هي موعظة اعظ بها نفسي يا أمير المؤمنين. قال عمر: أسمعينها: فقال الرجل: أقول يا أمير المؤمنين:
وفؤادي كلما عاتبته
هام في اللذات يبغي تعبي
لا أراه الدهر إلا لاهيا
في تماديه فقد برح بي
وشبابي بان عني فمضى
قبل ان أقضي منه أربي
ما أرجي بعده إلا الفنا
ضيق الشيب علي مطلبي
يا قرين السوء ما هذا الصبا
فني العمر كذا في اللعب
ويح نفسي لا أراها أبدا
في جميل لا ولا في أدب
نفسي لا كنتِ ولا كان الهوى
راقبي الله وخافي وارهبي
ورفع الرجل رأسه؛ وإذا عينا عمر تفيضان، وهو يقول:
نفسي لا كنت ولا كان الهوى
راقبي الله وخافي وارهبي
من تغنى هكذا فليتغن..
============================
‏قال جعفر بن محمد بن نصير :
‏"رأيت الجُنيد في النوم ، فقلت : ما فعل الله بك ؟
‏قال : طاحت تلك الإشارات ، وغابت تلك العبارات ، وفنيت تلك العلوم ، ونفدت تلك الرسوم ، وما نفعنا إلا رُكيعات ، كنا نركعها في جوف الليل"
ركعها فنفعته فهل عساها تنفعنا..
نحن الذين قضينا الأعمار في القيل والقال ونحسبه..
والله غفور رحيم
ويلٌ لمن لم يرحم الله
رحمتك نرجو يا رب..
============================
أصحاب الجلالة والفخامة والسمو..
الترتيب العقلي لمقاربة ملف أهليكم في سورية، أن يتقدم ملف إطلاق سراح المعتقلين، على ملف إعادة اللاجئين..
أخشى أنكم تعيدون اللاجئين الى حفرة التضامن، أو إلى غرف الملح…
بشار الاسد ينتظرهم على أحر من الجمر..
وحسبنا الله ونعم الوكيل..
============================
طريقة في التفكير لعلها تعجبكم…
انا لم يضطهدني غير نظام حافظ الأسد وبشار الأسد!!
لم ينتزعني أو يقتلعني من جذوري غيرهما..
لم يجعلني طريدا شريدا على مدى نصف قرن غيرهما..
انا عندما تم قهري وتشريدي ساندتني حكومات وشعوب مع علمها بمأساتي، قدر وسعها، لم أشعر في أي يوم عسير، أو لحظة صعبة، مررت بها، ان هؤلاء الذين حاولوا مواساتي قدر وسعهم، وعلى طريقتهم هم المسؤولون عما أعاني، ومع انني لا أحب اللعن، وليس لي بخلق، فقد كنت كلما ضاقت بي اللحظة، ارجع باللعن على ظالمي الأول، وأنسى كل الذين من دونه، فهؤلاء مهما كان من أمرهم هم بمفهوم ما محسنون إليّ، متفضلون عليً..
أنا لم أستشر أحدا عندما قلت: لا للظلم بملء فيً، أنا لا أحمًل أحدا مسؤولية ما صار إليه وضعنا..
لست فقيها، ولكنني قرأت كثيرا في مدونات الفقه الكبرى..
وأحفظ هذه العبارة منها "من تطبب وهو لا يحسن الطب فهو ضامن"
كنت أقول لبعضهم على سبيل المحاججة وأراهم لا يبالون بأمر هذه الثورة، وقد تركوها بأيدي "التمرجية" لو كان طفلك يحتاج إلى عملية قلب مفتوح، أكنت ستتركه بيد التمرجي فلان؟؟ والله لقد كانت معرفة بعضهم في الأمر الذي تصدى له، أقل من معرفة التمرجي في عمليات نقل القلوب..
كنا في بشار وصرنا في بشاشير…
ونعود نحن نحن وظالمنا هو بشار الاسد، ومن أعانه علينا مباشرة روسي ورافضي..
وإذا كانت جفوة بيني وبين بعض خلق الله، فلا أريد أن أجعلها فجوة، وبين الجفوة والفجوة فرق كبير..
============================
الرسالة الاعلامية الخاطئة..
وأرسل لي اخ عزيز فيديو لا علم لي بحقيقته، قال إنه ليس مشهدا دراميا، بل هو مشهد واقعي..
صفوف من الاخوة المدنيين الفلسطينين العزل، يزحفون، ويتقدمون، وأمامهم أرتال من الجيش اللاسرائيلي المدجج بسلاحه يتراجعون بنسق..
ارسل لي الفيديو مع اغنية فيه معنى الاعتزاز فعلقت:
أخي الحبيب
هذا الفيديو دعاية جميلة للجيش الصهيوني
لو كان هذا المشهد في سورية لرأيت أمرا آخر.. لرأيت شلال الدماء كيف يتصبب ، ولرأيت أشلاء هؤلاء المتقدمين كيف تتطاير!!
رسالة الفيديو لو كان حقيقيا: الجنود الصهاينة متحضرون الجيوش العربية تقتل وتنتهك وتغتصب !!
ويسألك كم حادثة اغتصاب وقعت في السجون الإسرائيلية ضد أخواتنا الفلسطينيات أعاذهن الله من شرور المغتصبين؟؟!!
فتزمزم..
الزمزمة دعوات المجوس عند طعامهم!!
ما أظن الفيديو الا دعاية صهيونية خبيثة..
فلنحذر..
============================
اللهم
وما سكبت من شراب محبتك للصالحين من عبادك، فاجعل لنا منه أوفى نصيب.. أذقنا ما أذقتهم يا رب..
============================
في دعاء ختم القرآن المطبوع مع الطبعة الشائعة من المصحف الشريف..
وأعلم وتعلمون ان أحدنا يدعو دبر كل عبادة بما يفتح الله عليه من جوامع الدعاء، يرجو الله فيها..
ولكن كثيرا من عامة المسلمين أمثالي، يحبون الامتثال، يحبون أن يدعوا بدعاء سابقٍ عذب الريق، وأن يجتمعوا مع عدد أكبر من المسلمين على صيغة من صيغ الدعاء رجاء أن يسبقنا ملك من المبشرين بقول آمين.
وكلما ختمت ختمة، رجعت إلى ما طبع تحت عنوان "دعاء ختم القرآن الكريم" في قرابة صحفتين، فوجدت فيه كثيرا طيبا من الدعوات الطيبات الصالحات؛ ولكني في كل مرة أفتقد في هذا الدعاء المعتمد - لا أدري ممن- الدعاءَ للوالدِين وللمشايخ الذين علموا وهذبوا وارشدوا: الامام الشافعي صاحب الذوق الرفيع يقول "الحر من راعى وداد لحظة، وانتمى إلى من أفاد منه لفظة"
تعالوا لا ننس والدينا ومشايخنا كلما وجدنا حلاوة عمل صالح عملناه..
وما عملنا من عمل نرجوك يا رب فيه فاجعل لوالدينا ولمن علمنا منه أوفى نصيب..
وكنا نحن أطفال صغير قد تعلمنا في زاوية الشيخ خالد رفيع في حلب، رحمه الله ان ندعو:
اللهم واهد ثواب ما تلونا وقرأنا لحضرة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، ولأرواح الصحابة والتابعين، ولأرواح والدِينا ومشايخنا، وتقبله منا كاملا غير منقوص…
ثم نشرع في الدعاء: ذكرنا منه ما نسًينا- وانتبه الى الضمة على النون، والشدة على السين، وعلّمنا منه ما جهلنا، وارزقنا تلاوته آناء الليل وأطراف النهار، على الوجه الذي يرضيك عنا..
في أي موطن تجد حلاوة الدعاء
لا ننسَ، سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي أهدانا كل هذا الخير فبلغ الرسالة وأدى الأمانة، تدعو اللهم صل وسلم وبارك عليه، وعلى آله وصحبه أجمعين، وإذا أقررت أعين أهل الدنيا بدنياهم فأقر أعيننا من صحبة نبيك في أعلى جنات الخلد، اللهم وإذا أعطيته فأرضيته فادخلنا في رضاه، حببنا فيه وحببه فينا، ورقق قلبه الشريف علينا، وارفع مقامنا حتى نليق برفقته..
ثم أفض في الدعاء للوالدِين - انتبه لكسر الدال- فيدخل فيه كل من ولدك من الصالحين..
ولا تنس - مهما نسيت - الدعاء لذريتك، فإن أبانا وسيدنا إبراهيم، أول ما بشر بالإمامة، قال: ومن ذريتي..
واجمعُ دعاء للذرية دعاء القرآن الكريم (حَتَّىٰ إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي ۖ إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ) اللهم اصلح لهم دينهم ودنياهم ، وباعد بينهم وبين خطاياهم..
والدعاء بظهر الغيب لأخيك المسلم الغائب يرتد عليك على لسان ملك يقول كلما زدت فيه "ولك بمثل، ولك بمثل" دعاء مضاعف كلما دعوت لأخيك المسلم في ظهر الغيب، كان أحرى بالإجابة، وعاد إليك على لسان ملك.. اللهم اغفر لكل مسلم شربنا معه كأس الشاي يوما، وزدهم ولا تنقصهم..
هل يذكرنا هذا بورد الرابطة الذي قست القلوب فهجرناه أو كدنا
اللهم إنك تعلم أن هذه القلوب قد اجتمعت على محبتك، والتقت على طاعتك، وتوحدت على نصرة شريعتك، فوثق اللهم رابطتها، وأدم ودوها، واملأها بنورك الذي لا يخبو واشرح صدورها بفيض الإيمان بك، وجميل التوكل عليك وأحيها بمعرفتك وأمتها على الشهادة في سبيلك؛ إنك نعم المولى ونعم النصير"
اللهم ولإخواننا الذين سبقونا في الايمان..
ولإخواننا الذين صاموا معنا رمضانات كثيرة، ثم سبقونا إإليك، ولإخواننا حبسهم العذر أن يصوموا معنا وفي قلوبهم لهفة وحرقة للصيام..
ومهما نسيت ساعة تطعم حلاوة الدعاء في سجودك أو لحظة فرحتك بإفطارك، أو بختمك للقرآن الكريم؛ فلا تنس:
ولإخواننا وأخواتنا المعتقلين والمعتقلين في سجون الظالمين في مشارق الارض ومغاربها
ثم نختم
اللهم آمين .. اللهم آمين وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين.
============================
جهالات ..
تابعت منذ قليل على ضيق وقتي حوارا ساخنا بين اخوين كلاهما عندي عزيز
وفوجئت ان أحدهما ونحن في هذه الليالي المباركة، يدافع عن مثل قول الأدعياء: "حدثني قلبي عن ربي"
بل حدثه قلبه عن شيطانه كما يقول العلماء…
نحن نعبد الله بقال الله وقال رسوله وقال الصحابة أولو العرفان..
وكل اعتقاد أو عمل أو فكر من أمر هذا الدين يقوم على غير هذا فهو من معين الجهل..
بل ويخاف على صاحبه الضياع والعياذ بالله…
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا..)
============================
كان الطائف السعودي- اللبناني سنة ١٩٨٩..
وبين ١٩٨٩ و٢٠٢٣ فروق كبرى في الأزمنة والأمكنة والأشخاص..
بمقتل رفيق الحريري في ٢٠٠٥ تم دفن الطائف السعودي، ولكن الأيتام يظلون ينادون "يا يابو تعا"
بمليون شهيد ومليون مفقود وثلاثة عشر مليون لاجئ ومهجر..في سورية لن يكون هناك طائف سوري
وبعقيدة الشيعة ان المعركة وجودية، وان نصرهم يوم يدخلون الرياض ومكة والمدينة، لن يكون الأمر سهلا …
============================
يثير عجبي
بعض الأحباب ينتزعون تصريحات ومداخلات بعض الساسة من تاريخ، ويرقمونها على السبورة في تاريخ آخر..
أشبه بمن يقرأ نشرة أخبار صيفية في قلب الكوانين…
وكأنهم يتدفؤون عليها
============================
كان ابو عبد الله الصغير من بني الأحمر كبيرا بحيث انه غادر غرناطة وهو يبكي..
الذين صنعوا مأساتنا ما زالوا يقولون على طريقة "سمير غانم" "عندنا ليكو مشروع هايل"
============================
اثنا عشر عاما
ينتظرون من معالي الوزير وسعادة السفير أن ينجروا لهم كرسيا يليق بجنابهم..
وفعلا نجروا لهم ولكن شيئا آخر
الأكثر إثارة للألم ان التنجيرة وقع عليها المستضعفون…
============================
استقيظت وكل همي ان أتركز في عبادتي وتلاوتي في هده الأيام..
وأن أتمغيب عن الخنجر في ظهري وفي صدري…
لا أدري من وضع قشرة الجبسة تحت رجلي فانزلقت…
يا ساتر..
============================
انزلاق مجازي إلى عالم السياسة في زمن القداسة
سلمكم الله جميعا احبابي
============================
للاعتبار في ليلة الخامس والعشرين من رمضان…
انظروا إلى بشار الاسد سارع للاصطلاح مع الذين ظل أبوه، خلال ثلاثين عاما يسميهم "الرجعية العربية" والذي وقف هو على الملأ يوما فسماهم انصاف الرجال، والذين ردحوا له وردح لهم على المنابر الأممية طويلا؛ ولم يعفُ للحظة لامرأة سورية كسيرة، أسرها وعذبها لأنها قالت له يوما: نريد عدلا وكرامة..!!
============================
واجعل أسعد أيامنا يوم نلقاك..
============================
الطف بنا وبأهلنا في السودان ..
جنبهم السوآى..
============================
"ليش هيك عبصير معنا"
هذا السؤال، بهذه الطريقة، نطرحه على أنفسنا في حلب، عندما نرى الناس داخلة في بعضها، والكل يتكلم ولا أحد يسمع، والغوشة مسيطرة، والناس كأنهم "طبة حرير في جب شوك" لا يعرف فيهم الرأس من غيره.
أسهل شيء على المنتشي ليرد عليك، أن يقولك ما لم تقل، ثم يرد على نفسه ويعتقد أنه قد انتصر..
المنتشي هو الذي كنا نسميه المسطول، أو المضروب
============================
"وهذا الجهد وعليك التكلان.. يا رب"
============================
رغم أنفه…وكثرة الهرج لا تنفعه..
في حديث حسن صحيح، أخرجه الامام الترمذي في صحيحه..
"رغم انف رجل دخل عليه رمضان ثم انسلخ قبل أن يغفر له"
وقوله في الحديث رغم انف رجل لا يخرج النساء من الوعيد، فهذا على العموم، يعني رغم أنف امرئ، ورغم انف امرأة أيضا..
امرؤ أو امرأة      
دخل على أحدهما رمضان، بطوله، بأيامه ولياليه، بكل تنزلات الرحمة، فيه ثم لم يصبه أو يصبها؛ منها وابل، ولا طل، ولا رشاش، ولا بلل..
رغم أنفه..
وكثرة الهرج لا تنفع الذي ننهمك فيه لا تنفع، وحديث النفحات وإن كان ضعيفا في إسناده، إلا أن المعنى الذي فيه متوارد، رمضان شهر النفحات، ولكن النفحات مخصوصة بمن تعرض لها. فأحسن..
التعرض..
هل صيام الجوع والعطش يكفي؟؟!! هل قيام الركوع والسجود يغني؟؟!! هل تلاوة الترداد تنفع أو ترفع؟؟
أخاطب نفسي، وأقلب كفي!! وأتحسس أنفي خوفا وإشفاقا، وأقول أملا ورجاء: يا رب…
أرجى عمل عندي اني، مع كثرة خوفي، ارجوك يا رب،
يا رب واجعل لنا سببا إلى صلاح الصالحين..
يا رب إنك سألتنا من أنفسنا ما لا نملكه إلا بك، فأعطنا منها ما يرضيك عنا…
الطوبى لعبد جاءه البشير..
============================
في ليلة السابع والعشرين من رمضان
يتأكد خبر اعتقال الشيخ راشد الغنوشي حفظه الله..
اللهم واعقد لأمة الاسلام أمر رشد يعز فيه أهل طاعتك، ويذل فيه أهل معصيتك، ويؤمر فيه بالمعروف وينهى فيه عن المنكر..
وكم في سجون الظالمين من راكعة وراكع، وساجدة وساجد..؟؟!!
اللهم فرجا قريبا…
____________
*مدير مركز الشرق العربي