الرئيسة \  رسائل طائرة  \  رسائل طائرة من 22 إلى 28-02-2023

رسائل طائرة من 22 إلى 28-02-2023

28.02.2023
زهير سالم

رسائل طائرة من 22 إلى 28-02-2023
زهير سالم*
في الرئيس تريد الولايات المتحدة ان تفرضه على السوريين وعلى المنطقة

http://www.asharqalarabi.org.uk/wsimages/22-02-2023-2.oga
https://youtu.be/rHeYHkAeWGI
=====================
في ذكرى الوحدة السورية- المصرية

http://www.asharqalarabi.org.uk/wsimages/22-02-2023-1.oga
https://youtu.be/55HwFD8tPvc
=======================
إيلي .. إيلي .. لم شبقتني

http://www.asharqalarabi.org.uk/wsimages/21-02-2023.oga
https://youtu.be/_1gDiWU2eFA
=======================
في ذكرى إعلان الجمهورية العربية المتحدة.. 22/ شباط 1958.كم خفقت في حب هذا اليوم قلوب؟؟ وتعلقت به آمال..
الوحدة العربية أو الإسلامية كانت حلما فصارت وهما!!
القوميون العرب باعوا الدكان والاسم والشهرة لإيران الشعوبية.
وآخرون حولوا معركتهم إلى حرب بين الحارتين القبلية والشمالية!!
واها لسلمى ثم واها واها ... هي المنى لو أننا نلناها
========================
كل الرؤساء إذا نزلت النوازل في بلادهم يقطعون زياراتهم الخارجية ويعودون إلى أوطانهم ليواجهوا أزماتها... إلا الرئيس الذي تريد الولايات المتحدة فرضه على السوريين والمنطقة... شرد من دمشق حتى وصل إلى ظفار...
========================
معاوية
في اسم "معاوية بن أبي سفيان" رضي الله عنهما..
وكتب صديق متين ان اسم "حسن وحسين" "رضي الله عنهما" منتشر بين المسلمين أكثر بعشر مرات من اسم معاوية..
وهذه قضية فيها "إنّ" كما نقول.
واسم علي وحسن وحسين" ودائما رضي الله عنهم أكثر انتشارا بين المسلمين وأكاد أقول أكثر من اسم عمر وعثمان وعامر وسعد وسعيد رضي الله عن الجميع..
وهذه الأسماء أيضا أكثر انتشارا من اسم معاوية، ذلك ان اسم معاوية فيه إنّ كما قلت..
فاسم معاوية مشتق من ظروف الحياة البدوية، والاسم في ذاته كناية عن كرم المسمى، وهو مشتق على النحو المعقد التالي، وظلت الأجيال، تستوحش منه قول القائل "وما معاوية إلا كلبة عوت فاستعوت الكلاب"
وقصة هذا الاسم المكنى به عن الكرم والسؤدد..
أن العربي كان إذا تاه في وسط الصحراء في قلب الليل، قام يقلد صوت الكلب في النباح، ويرسل صوته في اتجاهات البادية الأربعة…
فإذا كان قريبا منه صوت سيد من سادات العرب الكرام الفضلاء، هب لنجدته "يعاويه" أي يشاركه العواء لأنه اوسع وأسرع انتشارا، فيجيب على العواء بعواء، فهو المعاوي، كرما ونجدة وشهامة..
والتأنيث في قولنا معاوية هو تأنيث التفخيم والتعظيم كما نقول في العالم علامة وفي الفهيم فهامة،..
فاسم معاوية مبني على قيمة من قيم السيادة والكرم والجود ربما يصعب على أجيال بعدت عن حياة البادية ان تدرك مراميها..
معنى في الكرم اي طاقة لشعوبي منحط أن يدركه..
وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى الآل والصحب أجمعين أبتعين أبصعين..
========================
السلطان عبد الحميد الثاني والزلزال…
أحكيها عن كتاب اخينا الراحل الحبيب أورخان محمد علي رحمه الله تعالى، ومن أحب لها صيغة أدق يعود إلى الكتاب…
وحدث زلزال في اسطنبول صبيحة عيد..
ساعة كان السلطان يستقبل البريكات والتهاني من السفراء والقناصل، وبين يديه كبار رجال الدولة..
يقول راوي الحكاية وبينما بدأت ارض القصر تميد، والجدران تهتز، والثريا التي يقدر وزنها بالطن، وهي معلقة فوق رأس السلطان تتأرجح..
وانطلق كل من كان في المجلس لا يلوي على شيء، والسفراء والقناصل ورجال الدولة، يتقافزون من الشبابيك..
بقي خليفة المسلمين، ساكنا وقورا ثابتا في مقعده، مستمرا في سبحته..
وبعد أن سكنت الارض وعاد الناس إلى المجلس سئل السلطان عن ذلك، فقال لا ينبغي لسلطان المسلمين أن يهلع كما يهلع الآخرون..
وذكرني بهذا بعض أصحاب الفتاوى يشهرون فتاويهم بحق عامل بسيط حاله مع الله أكبر، رفض ان يقطع صلاته ساعة ارتجت الأرض تحت قدميه..
هو قمين بقبلة على رأسه تليق بحاله..
كفوا عن الناس هذا الجشاء..يرحمكم الله
========================
من جدالات الأولين
وأكثروا الجدال حول: هل يجب على المسلم أن يأخذ بالأسباب؟؟
وخصصوا أكثر فتساءلوا واختلفوا: هل يجب على المسلم أن يتناول الدواء!!
ويستشهدون بقولهم
قالوا له: ندعو لك الطبيب؟؟
قال: الطبيب أمرضني..
لأصحاب الظاهر مطلب..
ولأولي العرفان مشرب.
اللهم اجعلنا ممن ذاق فعرف..
========================
لا ينبغي أن نختلف
ما لا يحتاج إلى بيان لأحبابنا السوريين ولاسيما أهل المفهومية.
الولايات المتحدة هي أول من طرح فكرة الحل السياسي مع بشار الأسد، وهي لا تزال متمسكة بها، وهي المتمسكة ببشار الأسد، وهي التي تصر على التطبيع معه وكل ذلك بشروطها، وليس بشروط الثوار الأحرار!!
كل شروطها: كش برة وبعيد.
========================
وتكاثرت عليّ الأسئلة في كلمة:
ايلي .. ايلي لم شبقتني
وهذه عبارة تجدونها في الاناجيل
عبارة آرامية- عبرانية، ورويت بألفاظ
لم شبقتني؟ لم صبقتني؟ لم سبقتني..
ولها معاني متقاربة.
والخلاصة كما يروون: ان المسيح وقد رأى نفسه وحيدا على الصليب- حسب اعتقاد القوم طبعا، وفي هدا يختلفون: هل انفصل اللاهوت عن الناسوت قبل الموت، وبعضهم يثبت الانفصال وبعضهم ينفيه، أن المسيح في تلك اللحظة الحرجة كما يزعمون جهر بهذه العبارة: إلهي .. إلهي لم خذلتني او تركتني او هجرتني..
وفي جريمة الصلب نظر، يخفى على بعض المسلمين، وهو أن الصلب حقيقة، وإنما الخلاف في حقيقة المصلوب!! من هو؟؟
وإيماننا ان المصلوب قد شبه لهم، لا ينفي ان الصلب قد وقع، وأن الصليب الذي دقه الأحبار بإرادتهم قد رفعه الحاكم الروماني بيلاطس بسلطته وقدرته..
وكذلك يفعلون
=======================
حال الناس هذه الأيام: عطي رد وخود صد...
المواقف الفرعية في السياسة والاقتصاد والاجتماع ليست دينا يُجمع عليه الناس. حتى في فروع الدين هناك فسحة للاختلاف.
يؤسفني أن سلطان عُمان يستقبل الطاغية. ولكن هونا ما على الناس...
ولنا في غُمان أحبة يسوؤهم ما ساءنا، ويحزنهم ما أحزننا. وهم معنا فلا ننبذهم ليكونوا علينا.
======================
هموم..
كتبت بالأمس كلاما علميا لغويا، وضحت فيه الخلفية التي سمت العرب أبناءها باسم معاوية..
فتكاثرت الردود السياسية والطائفية عليّ
وكان في أسماء العرب في الجاهلية: صخرا وحربا وجحشا وكلبا وباسلا ومرة وحنظلة وصعبا ولهم في كل اسم أطلقوه على أسمائهم تفسير…
وما أوردته في تفسير اسم معاوية هو المعتمد في كتب أهل اللغة، ومن كان عنده غير ما نقلت أصغيت إليه، إن دلني على مصدر علمه…
وأما من أحب ان يحمل الموضوع بعدا طائفيا
فأنا على مذهب أهل السنة والجماعة أحياها وعليه أموت..
والصحابة كلهم عدول، رضي الله عنهم ورضوا عنه، والراشدون أربعة أبو بكر وعمر وعثمان وعلي وهم على ترتيبهم سادات الأمة وقادتها..
ثم العشرة المبشرون.. ولا ندع العصمة لأحد بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم…
======================
ترويحة
ومر رجل بسيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ينشد:
يا أيها الرجل المحول رحله
هلا نزلت بآل عبد الدار
فالتفت سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأله: أهكذا قال الشاعر؟؟
فقال ابو بكر رضي الله عنه، لا والذي بعثك بالحق، لقد قال:
يا أيها الرجل المحول رحله
هلا نزلت بآل عبد مناف.
والشاعر هو عبد الله بن الزبعرى القرشي، في رثاء عبد المطلب بن هاشم جد النبي، وقومه من يني عبد مناف..
وبنو عبد مناف لكي يعلم من لا يعلم
هم
هاشم بن عبد مناف بن قصي
عبد شمس بن عبد مناف بن قصي
نوفل بن عبد مناف بن قصي
المطلب بن عبد مناف بن قصي..
القصيدة جميلة في الفخر ببني عبد مناف وأجمل ما فيها حفظ سيدنا رسول الله إياها
======================
(مَّسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا)
صار يقينا عندي أن زلزال الأنفس أشد من زلزلال الآفاق..
============================
من شعر الطفولة
هذه قصيدة من شعر أيام زمان
أحفظها من كتابنا في الصف الخامس الابتدائي..
شاعرها الأستاذ المصري محمد عوض محمد..
مكان نشرها العدد الثاني من مجلة الرسالة المصرية، مجلة الأدباء الأشهر
تاريخ نشرها: ١٩٣٣
قررت في كتاب الصف الخامس الابتدائي في سورية منذ ١٩٥٦
ونشرت تحت عنوان "كن قويا"
أريد من إعادة التذكير بها أن أقرر أن شعر الطفولة في عصرنا لم يكن : زرعنا شجرة.. شجرة
في وسط البستان.. بستان
كانوا يظنون اننا عندما نبلغ العاشرة فقد ناهزنا وكدنا نصبح رجالا..
يصفنا الفقيه: بالصبي المميز، ويمنحنا أحكاما خاصة، فيصحح أذاننا وإقامتنا وإمامتنا لو كنا الأقدر على التلاوة "ويصح أذان الصبي المميز وتصح إمامته"
نحن لم نعش أبدا مرحلة الطفولة الرخوة..ولا نعرفها.
أكثر من مرة في ابتدائية الهاشمية، حتى نهاية ١٩٥٩ كنا نكسر قفل المدرسة، ونقطع الجنزير الغليظ،
رغم معارضة الآذن أبو رحمو ،ونخرج في مظاهرة غضبا للجزائر وفلسطين ونحن نصرخ
همة الشباب تكسر الأبواب
ومجد كل بلادي
 ومجدكم مجد الاضراب
قصيدة الطفولة التي كان عنوانها "كن قويا" والتي ما زلت استصحبها حالا وكلمات، منذ ذلك الزمان تقول أو هذا ما أحفظ منها:
أتحنو عليك قلوب الورى
إذا دمع عينيك يوما جرى
وهل ترحمُ الحَمَلَ المستضامَ
ذئابُ الفلا أو أسودُ الشرى
لقد سمع النسرُ نوحَ الحمامِ
فلم يعفُ عنها ولم يغفرا
بل انقضّ ظلما ليغتالها
وأنشب في نحرها المنسرا
فكن يابسَ العودِ صُلبَ القناة
قوي المراس متين العرا
ولا تتطامن لبغي البغاة
وكن كاسرا قبل ان تكسرا
وكن كاسرا قبل أن تكسرا
ربما تكون القصيدة في الأصل اطول ولكن هذا ما حفظّناه منها
هل ترون انهم قد آذونا بتحفيظنا مثل هذه القصائد؟؟
مرة أخرى انقل لكم من قصيدة المعتمد بن عباد التي حفظناها في المدرسة الابتدائية يعني ونحن أطفال والتي يقول فيها
وبرزت ليس سوى القميص على الحشا شيء دفوع
====================
هل يصلح هذا الموضوع مادة للتتوير
من متابعتي للموضوع وجدت ان المجرم المدان قد حوكم بوصفه مجرم حرب. وأدين بجريمة حرب وليس بجريمة ضد الانسانية، مع أن أركان الثانية متوفرة فيه وفي آمريه المباشرين والأعلى..
ولكن هل نفكر علميا بالفرق بين جريمة الحرب والجريمة ضد الانسانية، والفرق الحقوقي بينهما، وأنهما ليسا من أشكال المترادف اللفظي
تؤلمني حالة اللت والعجن التي تسيطر على فضائنا، وبت أخشى انني حزء منها.
هذا تقرير من اللجنة السورية لحقوق الانسان. وكل الشكر للأستاذ وليد سفور
https://www.shrc.org/?p=38567
==================
هذا العقل
يفترى على ربنا، وضيّعنا، ودمر أمتنا، ومع الأسف ما زال هو المسوّد فينا.
اللهم اكفنا جهل أصحابه، بما شئت وكيف شئت؛ إنك على ما تشاء قدير.
وسأله: لماذا لم يزلزل الله بلدة الريحانية مع قربها من مقر الزلزال؟؟ فأجابه لأن فيها حفاظا للقرآن الكريم، ودعاة إلى الخير!!
وأسأله : ولماذا زلزل الله حلب وأرياف حماة وإدلب ولم يزلزل الله دار الأشرار ومركزها قصر بشار الأسد، ومراكز تنتهك فيها الحرمات؟؟؟؟
علمنا ربنا في سورة الكهف، وفي حكاية سيدنا موسى والرجل المعلَّم، لزوم الحد، وحبس النفس على الصبر، والأدب مع أقدار الله...
====================
يحصل في القرن الحادي والعشرين، وحضارة مواثيق حقوق الإنسان، وحرية الرأي والتعبير...
في تونس يحاكم الشيخ راشد الغنوشي، إنسان في الثمانين من عمره، على رأي أبداه..
في لبنان يخطف الشيخ أحمد شعيب الرفاعي ويقتل..رحمه الله تعالى وتقبله في الصالحين.
في سورية حدث عن طامات البحر ولا حرج...
وكل ذلك بتصريف المعلم الأول!!
====================
وعلمتنا أربعة وأربعون عاما من الهجرة والاغتراب...
أن سَعة المهاجر من وُسع من يأويه، وأن الشكر دائما لسان حال المهاجرين. وأن خطاب المهاجر دائما لصاحب الدار الأول المنعم المتفضل:
 نحن اللحم وأنتم السكين...
اللهم انصر من آوى ونصر، واخلف على من تفسح في موطنه وبذل...
====================
وشهدوا على أنفسهم!! الأمم المتحدة، وكل الخاذلين الذين خذلوا الشعب السوري، هل فعلوا ذلك خطأً فننبهم؟؟ أو نسيانا فنذكرهم؟؟ أو فعلوا ذلك عن قصد وإرادة، فنقابل فعلهم بفعل يليق به، قدر وسعنا وبما يخدم مصلحة شعبنا..؟؟
أحيانا بعض الناس يحبون الشهادة على أنفسهم!!
====================
عامً الرمادة..
وقع في الثامنة عشرة من الهجرة، في خير القرون، وقي خير البقاع، منصرَف المسلمين من الحج، وصارت الأرض سوداء، وبدا كل شيء مثل الرماد..فحبست السماء القطر وهلك الزرع والضرع.. وكل ذلك بقضاء الله، ولأمر أراده الله، ويا ويل المتألين على الله..
وخير دعاء تعلمناه في مثل هذا: اللهم الطف بنا فيما جرت به الأقدار.. نسألك العافية في ديننا وفي عقولنا وفي أسماعنا وفي أبصارنا وفي أهلينا وفي ديارنا…
اللهم الطف
===========================
سقوط الحضارة…
قرأت أكثر من كتاب عن سقوط الحضارة الغربية، بعضها كتبها غربيون، أتذكر شبنغلر، وكولن ويلسون. ثم ما كتبه الآخرون..
الحضارة أو المدنية الغربية ما تزال تحكم العالم. ظللنا دهرا نعتقد أن الماسونية العالمية هي التي تحكم هذا العالم، منذ عقود قريبة ربما مع مطلع التسعينات بدأت أشم ريحا أكثر نتنا، ولا تعجل عليّ،
اليوم استمع الى فيديو باحثة تقرر أن المرابين، الصيارفة هم الذين يحكمون العالم الثالوث : شركة التجارة العالمية- صندوق النقد الدولي-
البنك الدولي..
هذه تعريجة عن أصل ما أريد بهذه العجالة..
عن سقوط الحضارة الغربية كتبوا وكتبنا وقرأنا وعدنا وزدنا، أسباب السقوط ومظاهره، وأوانه..
قليل من الأبحاث الموضوعية الدقيقة شخصت أسباب أفول حضارة المسلمين. لا أريد أن أتحدث عن أفول حضارة الاسلام.
وبعض الناس ما زال يغضب، وينشد: حنا للسيف، حنا للضيف..
متى مال خطنا البياني كأمة إلى الانحدار..
يوم صار خليفتنا يقال فيه:
خليفة في قفص
بين وصيف وبغا
يقول ما يقال له
كما يقول الببغا
أو يوم جلس المستعصم إلى جارية راقصة والتتار يحيطون ببغداد
يوم ضرب الامام ابو حنيفة على رفضه للقضاء، أو يوم ضرب الامام مالك على فتواه، أو يوم عذب الإمام احمد على عقيدته…
المشكلة عندنا أننا ما زلنا نعتقد أننا…
أحكي لكم هذه الحكاية، ودخل الخديوي اسماعيل خديوي مصر، معركة ضد الانكليز في السودان، وأراد أن ينجح مطلبه؛ فلجأ إلى علماء الأزهر يطلب منهم أن يقرؤوا له صحيح البخاري، طلبا للنصر..
ولما انهزم قال لهم العيب إما فيكم وإما في الذي قرأتموه..
عندنا في حلب تحول اسم البخاري رحم الله الامام البخاري، الى الباخوري..
يقول لك أحدهم ونفخت عليه الباخوري فاستسلم
أي عقل؟؟
=====================
أي تدليس على الأمة هذا يا عباد الله؟؟
ومنذ أول أمس يمطرني الأحباب بصورة الفتوى الصادرة عن اللجنة الدائمة للافتاء في المملكة العربية السعودية حول وحدة الأديان أو مايسمى بالدين الابراهيمي..
فاستقبلها مغتبطا، وأعيد قراءتها في كل مرة وصلتني منتشيا جزلا، وكأنها قصيدة لحسان أو لكعب..
وما مللت قط قراءتها، واعتبرت صدور مثلها عمن أصدرها في التوقيت الذي وصلتني فيه علامة، رشد، وصمام أمان، ومؤشر على توجه مستقبلي، وأنه ما زال في علماء الأمة رجال…
حتى أيقظني من سباتي أو من سكرتي وأنا إنسان يسكر بالكلمات الطيبات أكثر مما يسكر بالخمر شاربها..
حتى أيقظني من نشوتي وسباتي هذا الصباح أخ نبيه أريب زكن فطن، بعيد الغور، حسن التأتي، ليس من جماعة "خدني جيتك" التي أرهقتنا وأتعبتنا وضيعتنا.. فعلق على الفتوى على إحدى المجموعات هكذا:
الفتوى قديمة، من أيام الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى، قبل ٢٧ عاما. أي في ١٤١٨..
ماذا نقول للمدلس يا عباد الله..؟؟؟
======================
يا ملح البلد
نشأت في مدينتنا حلب، في عقد الستينات، عقد سيطرة البعث على السلطة، وكان أكثر دعاء شيخنا: اللهم ولِّ أمورَنا خيارنا..
وصرتُ بعد أكثر من ستين عاما، ولما عاينت من مرج العهود؛ أدعو: اللهم إنا نسالك رشد العلماء، وعدل السلاطين، وزوال المتسلطين..
ونحن إلى الأول أحوج.. ومنذ ألف عام تقريبا قال الامام ابو حامد الغزالي رحمه الله تعالى: المرشد الكامل أندر من الكبريت الأحمر..
وإنما صلاحي وصلاح من هو مثلي من العامة في صلاح هؤلاء ..
إذا صلحنا فبصلاحهم، وإن فسدنا فبفسادهم..
يا ملح البلد
======================
حول نشر فتوى مستلة من بطون الكتب
وفي هذا خداع للمسلمين
هذه مواقف سياسية أكثر منها فتاوى دينية
حين قرأتها اعتبرتها تعبيرا عن موقف رسمي له وزنه، حين يصدر عن مؤسسة دينية تنطق باسم دولة.
بائع الفجل في حينا يعلم ان الدعوة إلى هذا الباطل دعوة الى دين باطل..
____________
*مدير مركز الشرق العربي