اخر تحديث
الأحد-25/08/2024
موقف
زهيرفيسبوك
رؤية
دراسات
مشاركات
صحافةعالمية
قطوف
جديد
مصطلحات
رسائل طائرة
الثورة السورية
حراك الثورة السورية
حدث في سورية
نساء الثورة السورية
اطفال الثورة السورية
المجتمع السوري المدمر
شعارات الثورة السورية
ثلاث سنوات على الثورة
أيام الثورة السورية
المواقف من الثورة السورية
وثائقيات الثورة السورية
أخبار سورية
ملفات المركز
مستضعفين
تقارير
كتب
واحة اللقاء
برق الشرق
وداع الراحلين
الرئيسة
\
زهير-فيسبوك
\ كتابات الأستاذ زهير سالم على الفيس بوك 11/2/2017
كتابات الأستاذ زهير سالم على الفيس بوك 11/2/2017
12.02.2017
Admin
يزعمون أنهم يجب أن مقاومة المتطرفين المسلمين حماية للسلام . ويقولون إن متطرفا مسلما قتل السادات سنة 1981 لأنه وقع على السلام !!
حسنا يا أعزائي منطرف يهودي أيضا قتل رابين سنة 1995 للسبب نفسه .. فرفور ذنبه مغفور
====================
يسرح الخيال فأراني واقفا امام الحجرة أردد السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته
====================
لا أعرف كيف أعبر: في الحرم المكي خشوع وخضوع وتلجلج في طيبة الطيبة أنس وروح وريحان.
====================
وسموا الشهادة الجامعية : كرتونة ..يغدو ويروح ، وترى شبابا كالنخل ..وما يدريك بالدخل
====================
ومن أحكام الشريعة إذا طلبت علما أن تغترف حتى تسبق ولا تدفش حتى تنجح ..
====================
ومدار الشريعة على العدل في بيتك مع زوجك وأولادك وجيرانك والعاملين معك ...
====================
طهارة القلب ، وصدق اللسان ، وإتقان العمل ، وأمانة العين واليد تخص كل مسلم ومسلمة . وعلي ذلك مدار الشريعة .
====================
أحكام الحدود لا تشكل 1% من أحكام الشريعة ولا تعنى إلا 00001% من المسلمين
====================
وسألتني الأخت عادلة : من هو فايز النوري ..
فايز النوري القاضي العرفي العسكري الذي ظل ولعله ما زال يحكم على أحرار سورية بالإعدام منذ 1980 . وربما أعدم بقضائه مائة ألف سوري . حكم الإعدام لا يكلفه أكثر من دقيقة . وباسم قضائه قتل رجال سورية وثكلت أمهات ، وترملت نساء ، وذاق اليتم بنون وبنات ..
====================
هل المتطرفون هم الذين منعوا أن يكون في سورية قضاء مثل القضاء الأمريكي ، يحكم ولو مرة على حافظ أو بشار لمصلحة أصحاب الحقوق من المستضعفين ..
يقول لي متفشخر باسم الدولة السورية : غير فايز النوري لا تستحقون ...
====================
هذا الذي أردنا وهذا الذي نريد : أن يكون من حقنا أن نتظاهر حول قصر رئيسنا ونقول له أحسنت أو اسأت ...
أن يكون لنا قضاء إذا اشتكينا على رئيسنا ، يسمع منا ومنه ويقضي بيننا بالحق الذي يراه ..؟!
====================
قصة قصيرة :
ركب كانوا مسافرين في سيارة ، سقطت السيارة في حفرة عميقة صعب إخراجها منها ، وهنا انقسموا فريقين ، فريق يقول ليجرب كل واحد حظه في دفع السيارة لإخراجها من الهوة التي فيها .
وفريق يقول : يا قوم لنكون يدا واحدا ، ونتحلق حول السيارة جميعا ، وننادي يا الله وندفع السيارة دفعة رجل واحد ، عسانا ننجح في إعادتها إلى الجادة ...
====================
الانتساب إلى الجماعات العاملة ...
العمل الفردي أروح وأريح ولكنه ليس الأجدى والأنفع ..
العمل في الجماعة أمر ( وتعاونوا على البر والتقوى )
مع الجماعة تحفر البئر ، وتبني المسجد ، وتطفئ الحريق ، وتعلم الجاهل ، وترشد الضال ، وتأخذ على يد الظالم ..
في مركب العمل الجماعي ، نحن نحتسب عند الله ما نلقى وما لقينا ، نحن نصبر حتى على بعضنا ، ليكون لنا جهد مؤثر في نصرة الإسلام والمسلمين .
لو تعلمون كم يصبر إخواني في جماعة الإخوان المسلمين عليّ ، ويتحملون مني ، جزاهم الله كل خير . نعتقد أن الانتساب إلى فرق العمل الجماعي قربة ودين وجهاد .
لم نجتمع على نسب ولا مال ولا علو في الأرض ، اجتمعنا على نصرة هذا الدين في زمن عز فيه الناصر ، وكثر الخاذل ، وانتشر البغي ، وساد من أهل الجهل رؤوس وأذناب ...
اللهم تقبل منا ما مضى ، وثبتنا على ما بقي . اللهم ارحم شهداءنا ، واجبر كسرنا ، اللهم إن أهل الشر والفساد والعرامة قد اجتمعوا علينا ، ورمونا عن قوس واحدة .. وقد ركنا إليك وإلى أنك تدافع عن عبادك المؤمنين ( إن الله يدافع عن الذين آمنوا إن الله لا يحب كل خوان كفور )
الله مننت علينا فأكرمتنا واستعملتنا فلا تستبدلنا يا أرحم الراحمين.
====================
ولو سئلت عن المجدد الأول في تاريخ الإسلام : لكان عمر ، رضي الله عنه عمر ...
جدد في تدوين الديوان وتكوين الجيش المكتتب ، وجدد في فقه الأنفال وفرض الخراج على أرض السواد وحبسه على ذراري المسلمين ، وجدد في وقف سهم المؤلفة ، وجدد في وقف حد السرقة بشبهة جوع قد تفشى بين الناس .
====================
وفي رواية للحديث : من يجدد لها أمر دينها ، وأمر الدين ، وفي قوله أمر دينها دلالة إضافية لا تخفى على أهل الفقه . ( وأمرهم شورى بينهم ) .
====================
ومائة عام لا تعني رأس كل قرن ، بل تعني ديمومة عملية التجديد ، كلما اقتضاها حال أو مقام أو مصالح المسلمين .
====================
( إن الله يبعث لهذه الأمة على رأس كل مائة سنة من يجدد لها دينها )
والمجدد ليس دائما فردا ، بل هو طائفة من أهل العلم ، تعيش العصر ، وتنزل نصوص الشريعة عليه ..
====================
في تجديد أمر الدين حديث من الأحاديث الصحيحة المشهورة ، يرويه الصحابي الجليل أبو هريرة رضي الله عنه عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنه قال :
( إِنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ لِهَذِهِ الْأُمَّةِ عَلَى رَأْسِ كُلِّ مِائَةِ سَنَةٍ مَنْ يُجَدِّدُ لَهَا دِينَهَا ) أخرجه أبو داود وغيره وصححه أهل العلم ، وتلقوه بالقبول وعليه عمل الأمة على مدار القرون .
يتبع