اخر تحديث
الإثنين-26/08/2024
موقف
زهيرفيسبوك
رؤية
دراسات
مشاركات
صحافةعالمية
قطوف
جديد
مصطلحات
رسائل طائرة
الثورة السورية
حراك الثورة السورية
حدث في سورية
نساء الثورة السورية
اطفال الثورة السورية
المجتمع السوري المدمر
شعارات الثورة السورية
ثلاث سنوات على الثورة
أيام الثورة السورية
المواقف من الثورة السورية
وثائقيات الثورة السورية
أخبار سورية
ملفات المركز
مستضعفين
تقارير
كتب
واحة اللقاء
برق الشرق
وداع الراحلين
الرئيسة
\
زهير-فيسبوك
\ كتابات الأستاذ زهير سالم على الفيس بوك 12/1/2017
كتابات الأستاذ زهير سالم على الفيس بوك 12/1/2017
14.01.2017
Admin
صوفي - سلفي : السلفيون يعابثونه ( سوفي ) والصوفيون ينبذونه ( صلفي )
====================
إلى الله المشتكى :
أظن أنني صوفي سلفي وأحب أن أكون كذلك ، فلا يفرح بي هؤلاء ولا يغضب لي أولئك ...
====================
من شروط العودة إلى حضن الوطن الدافئ : أن تتهم وتنتقص وتشتم الإخوان ...
====================
كانوا إذا احتد الخلاف مع المدعين يحسمونه بالقول : سترد غدا فتعلم .
====================
أقول لكل مؤمن بالمعاد والحساب الدينونة : كل دعوى تطلقها بحق فرد أو مجموع شهادة ستوقف للسؤال عنها ...
====================
"تقرير:الائتلاف يوقع عقود الحج للعام القادم"
وكلناهم بتوقيع عقود عودتنا إلى وطننا
====================
بعد ست سنوات من عمر الثورة تسأل الذين ظلوا يتزاحمون ولا يتراحمون ويطوّعون ولا يتطاعون : من والد هذه الوليدة ..؟! فلا يكاد أحد يجيب !!
====================
لا بد لمن يتذكر الصالحين من مضى وممن بقي أن تفيض عيناه . قلت أستذكر أبا الحسن الأشعري في أوراقه الأخيرة الموسومة بكتاب اللمع ..
قالوا : إنها آخر ما ألف في علم معرفة الله وما ينبغي له وما يستحيل عليه . وفي معرفة علاقة الخالق بخلقه وسر تعلق إرادة الخالق بإرادة المخلوق ، يمنحها ويحررها ويسأل عنها ، ويحاسب عليها ...
====================
وسأل رسول الله صلى عليه وسلم حارثة : كيف أصبحت يا حارثة ؟ وسأل عبد الله بن جابر : هل تزوجت يا عبد الله ..؟ وقال نعم الرجل عبد الله ، عن عبد الله بن عمر ، لو أنه يقوم من الليل ، وقال لرابع كان يخدمه : سلني حاجتك ، قال الشاب الخادم أجلني يا رسول الله فلما عاد إليه : قال سلني حاجتك : قال أسألك صحبتك في الجنة ..قال له رسول الله : أو غير ذلك ، قال الصحابي الشاب ليس إلا ذلك ، قال فأعني على نفسك بكثرة السجود ..
يظنونها خاصة بصاحبها ، وأظنها لكل سائل ..
اللهم إني أسألك صحبة نبيك في الجنة لي ، ولوالدي ، ولمن علمني ، ولمن له حق عليّ ولمن قرأ فرغب ...
اللهم آمين ..
====================
كان مشايخنا رحمهم الله كالأطباء لقلوبنا ونفوسنا . ولم يكونوا . كمن يكتب الوصفة ويحيلك إلى الصيدلي . أو يسلمك عبوة الدواء مجانية ، ويقول : ثلاث حبات في اليوم بعد كل وجبة حبة !!!
====================
وسأل رجل ذو عرامة ، يتراقص في وجهه شرر الشر ابن عباس : هل للقاتل من توبة ؟ قال ابن عباس رضي الله عنه : لا توبة له ...
====================
وسأل الخليفة الأندلسي شيخه ومفتيه : ما كفارة الإفطار في رمضان : فقال صيام شهرين متتابعين وأغلق . وعدا قوم على هذا المفتي وغلطوه ...
====================
وتساءلوا : وهل للمفتي أن يكون شيخا وطبيبا فيفتي المستفتي من خيارات الشريعة ما يناسب حاله ، ويصلح معاشه ومعاده ، ولا يفتح له أبواب الخلافات أوالخيارات أو الرخص ..؟!
واختلفوا ..
====================
في تعريف الشيخ ؛ لغة : هو من استبان فيه الشيب ، وعرفا : هو العالم الناصح المرشد
====================
وقرأت لكم في تعريف الشيخ كلاما أحببت أن تشركوني به من مقدمة كتاب اللمع لأبي الحسن الأشعري كتب محمد أمين الضناوي جزاه الله خيرا :
قيل : من آلات العلم شيخ فتاح ، أي لأقفال القلوب ، وهو الذي كملت أهليته ، واشتهرت صيانته ، وكان له في العلوم الشرعية تمام الاطلاع ، وله مع من يوثق به من مشايخ عصره كثرة بحث وطول اجتماع ، يفيد التفهم والتعليم ، ويعامل الطالب بالتأديب ، يوضح له العبارة ، ويجلي له الإشارة ، ويجلو مرآة قلبه بلطائف المعارف الواردة من فضل الله تعالى على مقاله ، لأن فتح الله كل واحد ونوره على حسب متبوعه ونوره . غير خاف أن المشيخة شأنها عظيم وأمرها عال جسيم ..
====================
مشايخنا : ونسمي كبيرنا في العلم والفقه والعمل شيخا ، وننهل من فيضه .
====================
بعد ثناء الأسد على مرشح الرئاسة الفرنسي فيون والترحيب به..فيون : الأسد ديكتاتور مخادع ..
تقول العرب لبشار في هذه الحالة ( أخطأت استه الحفرة )
مثل من حياة البادية العربية
====================
فقه المناطق الآمنة :
المناطق الآمنة على الحدود السورية تعني أن بإمكان اللاجئين العودة إليها .
فخامة الرئيس ميشيل عون
====================
هو إنسان وهي إنسان ولا تقل إنسانة .
====================
في سياق الحديث عن مصير الأمة والشعب والوطن والإنسان يكون الحديث عن الفرد لغوا