اخر تحديث
الأحد-25/08/2024
موقف
زهيرفيسبوك
رؤية
دراسات
مشاركات
صحافةعالمية
قطوف
جديد
مصطلحات
رسائل طائرة
الثورة السورية
حراك الثورة السورية
حدث في سورية
نساء الثورة السورية
اطفال الثورة السورية
المجتمع السوري المدمر
شعارات الثورة السورية
ثلاث سنوات على الثورة
أيام الثورة السورية
المواقف من الثورة السورية
وثائقيات الثورة السورية
أخبار سورية
ملفات المركز
مستضعفين
تقارير
كتب
واحة اللقاء
برق الشرق
وداع الراحلين
الرئيسة
\
زهير-فيسبوك
\ كتابات الأستاذ زهير سالم على الفيس بوك 19/9/2017
كتابات الأستاذ زهير سالم على الفيس بوك 19/9/2017
20.09.2017
Admin
الثانية عن عبد الله بن قيس هو القائل :
حبذا العيش حين قوم جميع ..لم تفرق أمورها الأهواء
===================
عبد الله بن قيس الرُّقيات شاعر قرشي لقب بالرُّقيات لأنه تغزل بثلاث نسوة كل واحدة منهن تسمى (رقية)
هذه واحدة
===================
أخي الحمصي :
المعتمد أن حمص أسسها السلوقيون في القرن الرابع قبل الميلاد . عمرها فقط 2400 سنة قبح الله من يكرهها أو من يكره أهلها ..
وسيدي خالد تاجها
===================
أخي من إدلب الحبيبة ..
أنا ضد التقسيم وضد الانفصال ولا طلاق ولا خلع ..وإدلب ومعرة النعمان وأريحا وجسر الشغور كما يشهد صاحب معجم البلدان ياقوت : من اعمال حلب ..
===================
احذروا الأضرحة ..
حكاية الشيخ زنكي نعرفها جميعا ..
ضريحان في حلب لرجلين قتلا على الزندقة والله أعلم بهما ..
الأول السهروردي القتيل ، قتل في عهد صلاح الدين ، وضريحه داخل قسم باب الفرج على يمين الداخل . يقال إنه صاحب فلسفة الإشراق المعرفي . أتذوقه ولا أتولاه ..
الثاني عماد الدين النسيمي في آخر حي النسيمي ( تحت القلعة ) ضريحه هناك يعلوه الغبار . وهو صاحب الفلسفة الحروفية الباطنية . قتل في العصر العثماني في القرن الخامس عشر ، وما يزال ضريحه قائما ...
احذروا
يدافع عن هؤلاء صنفان من الناس الروافضة وفرقهم . والمستشرقون وتلاميذهم ..لست مفتيا لأفتي في أمرهم ولا في أمر الحلاج من قبلهم ..
===================
دعونا نتعلم
مسيحيو سورية بجملتهم من أتباع الكنيسة الأرثوذكسية مقرها بطريركية انطاكية وسائر المشرق ...
===================
في الحوار العلمي عنقي ممدود لكلمة الحق ..
إليكم جزأ من مقالة علمية حول أصول السومريين :
(السومريون) لا نعرف الكثير عن اصول السومريين وقد افترض العلماء الكثير من الفرضيات في شأنهم. بعض الباحثين العراقيين يعدونهم من الاقوام الذين هاجروا من شمال العراق إلى جنوبه، معترفين بأصولهم الجبلية. ولكن هذا الرأي يتنافى مع ماذكره السومريون أنفسهم عن أصلهم كما ورد في أحد الألواح الطينية السومرية ونقله الباحث العراقي أحمد سوسة (ما نقله السومريون عن أنهم تركوا موطنا في ارض جبلية يمكن الوصول إليها بحراً)[3]، حيث إن شمال العراق ارض جبلية ولكن لايفصلها عن جنوب العراق اي بحر. وبعد هجرتهم حلوا في الجنوب عند مصبي دجلة والفرات حوالي العام 3200 ق.م، وهناك أسسوا مدناً هي ممالك مستقلة أشهرها: أور، أوروك، اوما وغيرها. وتفصل المستنقعات بين هذه المدن، ولكنها تتصل بأقنية ممهّدة. ويرى آخرون أن السومريين من الأقوام التي هاجرت من جنوب العراق (الجزيرة العربية) لتؤسّس موطناً بديلاً لها في انحسار العصر الجليدي الأخير الذي بدأ فيه تصحّر الجزيرة العربية بينما كانت مستنقعات الرافدين تجفّ لتتحول إلى أرض صالحة للاستيطان والاستزراع، ويذهب أحد أهم المدافعين عن هذا الرأي وهو عبدالمنعم المحجوب في كتابه ما قبل اللغة إلى أن الأقوام التي هاجرت من الجزيرة العربية إلى الرافدين، تزامن ترحالها مع الأقوام التي هاجرت من الصحراء الكبرى إلى وادي النيل، وأن هذه الأقوام تشكّل الطرف الشرقي والغربي للحوض الأفروآسيوي الذي كان يتحدّث لغة واحدة هي السومرية بلهجات متعدّدة.[4]. وهذا الرأي -إن صح- فهو يعني ان السومريين أقوام سامية تعتبر من أسلاف العرب الحاليين.
===================
المدن التي لا أول لها : عنوان حضاري يعني المدن التي لا يُعلم متى سُكنت ، ولا من بناها ..
أول ما وعى الإنسان تاريخه كانت دمشق وكانت حلب وكانت حماة وكانت مدن أخرى في العالم فأنا لا أحجر واسعا ..
===================
تعداد المسلمين العرب القادمين مع الفتح الإسلامي لم يشكل 10 % من سكان سورية التاريخية ..
تزواج الأعراق وتمازج الثقافات ..والبقاء للأصلح
===================
المسيحيون الأصليون في سورية ..
النسبة العظمى منهم تحولت طواعية إلى الإسلام ومنهم عشائر طي وتغلب والمناذرة والغساسة ..
النسبة الأقل احتفظت بنصرانيتها ..والنسبة الأقل من هؤلاء هاجرت ، وإنما تعاظم أمر الهجرة من سورية ولبنان في عهد الأسدين الأب والابن ..
===================
الانتماء إلى القوم أو الأرض : هوية قدرية لا يد لصاحبها فيها ، ولا يتفاخر بها إلا عديم.
الانتماء إلى الدين والثقافة : هو الهوية الاختيارية التي يتفاضل بها الناس على قواعد التقوى والعمل الصالح ..
===================
عودة إلى مقولة المتخلف ( المسيحيون أصل الوطن)
الذين كانوا يعبدون عشتار وعشتروت وبعل الكبير ثم تنصروا فأصبحوا مسيحيين ثم أسلموا فأصبحوا مسلمين ..هؤلاء مواطنون أصليون أو مواطنون ( جلب ) ..
===================
أمران مهمان :
السريانية : عنوان ثقافي لم يتمثل في قوم ولا في دولة . وقد كان رافدا قويا للحضارة الإسلامية العربية .
والسريانية لهجة منتشرة بكثرة في لغاتنا العامية ..
والثاني : الهيلينية : عنوان لحالة افتراضية ، لحضارة نشأت عن امتزاج الحضارة اليونانية بالحضارة الفينيقية والكنعانية والمصرية أيضا .
===================
الهوية السكانية للعراق والشام ..
إما عرقية فهي سامية تحدرت من جزيرة العرب فكان الأكاديون والسومريون والعموريون والآراميون والكنعانيون والفينيقيون ..وهؤلاء جميعا كما يقول مؤرخو الأنثربولوجيا أصولهم واحدة ، وموجات بشرية طفحت بها الجزيرة العربية ..
وإما ثقافية انصهرت خلاصتها في بوتقة الإسلام ..
===================
بشار الأسد ( المتخلف عقليا ) المسيحيون أساس وجود الوطن ..
عمر المسيحية ألفا عام ، والوطن أيها الغبي لا أول له ..
===================
من المدن التي لا أول لها : دمشق وحلب وحماة ..تابعوني منشور سأبني عليه ..
===================
مقال كتبته منذ أكثر من عقد : ضيوفنا الأرمن ترخص لهم مدارس تعلم الأرمنية وتعلم بها . مواطنينا وإخواننا الكرد محرمون من هذا الحق ..
===================
رجب طيب أردوغان ليس معصوما ولا كاملا ..
هل يستطيع عاقل كردي أن يحصي بموضوعية الحقوق التي فسح بها رجب طيب أردوغان للكرد في تركية ..
حتى صار لهم حزب ، ودخلوا تحت رايته لأول مرة البرلمان ، وكانت لديهم فرصة هدروها للاشتراك في الحكومة ..
الإنصاف جميل والجحود قبيح ..من حقك أن تقول كل هذا لا يرضيني . أما أن تقول لم يقدم شيئا فباطل وجحود ونكران ..
===================
حوار : أول ما سقطت الدولة في العراق كنت أستمع إلى حوار بين شيعي وكردي على الهواء : كل واحد أعطى نسبة عددية لمكونه كان مجموع النسبتين أكثر من 100% وراحت على المندائيين والأشوريين والشبك ..
===================
لماذا لم يكسروا على بريمر مصطلحه ( العرب السنة ) في العراق . وقالوا : نحن السنة 70% من سكان العراق
===================
منذ عقدين يوصينا الناصحون : أخوك هذا إذا أردت أن تقترب منه ، فلا تذكره أن الإسلام يجمعكما ، فإنه يزيد نفورا ..
الآن : هؤلاء الناصحون يحدثوننا عن الإسلام ، وعن سور الصين في وجه الرفض في طهران ..
لا عدمتك يا لساني كيفما أدرتك تدار ..
===================
ليس الناصح من يقول لك أحسنت وأجدت وأصبت بل من يقول : علك ، وليتك ، وعساك
===================
إنما يدمر الممالك جيل نشأ في البلهنية ، لم يعش فقرا، ولم يجرب حربا ، يظنها قيادة فراري
===================
"إن الإنسان ليطغى أن رآه استغنى "
صدق الله العظيم
===================
مرة أخرى نقول لكل أهلنا في الخليج أصغوا إلى ناصحكم ولو أشعث أغبر ذي طمرين مدفوع بالأبواب لا يؤبه له .
والله لا ينصحكم مثله ..
===================
نقول لكل أهلنا في الخليج ..
أهل الشام لهم من الكعبة المشرفة ركنها الشآمي ، اربعوا على أنفسكم ، وأصغوا إلى محبكم وناصحكم ..
===================
كان مدعو التصوف يرموننا بالشطحات صار مدعو التسلف يرموننا بالطامات ..
===================
أيها السوريون جميعا : لا أحد في هذا العالم يحمل سلّمَكم لا بالطول ولا بالعرض ، لا تحملوا سلم أحد بالعرض ..
===================
وكم اعترض سيدنا بلال على سيدنا عمر رضي الله عنهما .في وقف تسهيم أرض العراق
===================
رجل ندي الصوت ، عذب التلاوة ، رقيق الحاشية ، حاضر الدمعة.
كل هذا ليس وصفا بالعلم
===================
الحكاية الحلبية أهديتها لمن يظن أن ولي أمره (قطب العالم )
===================
بالحلبي أحكيها لبعضهم (قلو: يابو اشتريلي طرماية ، أجابه :أبوك ما عندو صرماية)
===================
اتقوا الله في بسطاء العلماء لا تجعلوهم أضحوكة للعالم ..
===================
"ولمن صبر وغفر إن ذلك من عزم الأمور "
===================
ويحسب بعضهم أنني لا أتأذى من كلمة نابية يوجهها صديق لصديق ، ما يوجه إليّ أهون عليّ
===================
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم خير من المؤمن الذي لا يخالط الناس ولا يصبر على أذاهم ..
===================
مجتمعك هو الحوض الذي يتاح لك أن تسبح فيه ..
تسبحُ وتسبّح أو تعتزل ..
===================
يعاتبني بعض الأحباب في الأصدقاء : اصدقائي أعتز بهم كلِّهم ، وأرجوهم كلَّهم ..