كتابات الأستاذ زهير سالم على الفيس بوك 20/12/2016

كائنا من يكون وراء حادث الدهس في برلين ، ومهما يكن الدافع ، فهو جريمة بشعة مدانة ومستنكرة تأباها الشرائع التي نزلت من السماء والقوانين التي نبتت من الأرض . هي من نفس الجرائم التي يرتكبها الإرهابي بوتين في سورية ...
=====================
هل سينجح في تشكيل معارضة سورية معلبة ويقدمها هدية لبوتين .أسمعهم يحمحمون
=====================
الهذرمة : ما زال يهذرم حتى قال الشعر ...
=====================
"وسكت عن أشياء رحمة بكم من غير نسيان فلا تسألوا عنها .."
لا تستهينوا بالفتوى ولا توظفوا كلمات الله في آراء شخصية ..
عبروا عن رأيكم أنتم بالطريقة التي تريدون
=====================
يجب أن تمتلك قوى المعارضة والثورة الجرأة لتعلن عن فصل قضية الشعب السوري عن قضايا دول الإقليم .
=====================
في الغابة من يملك الناب والمخلب يحق له أن يفتك بمن لا يملكهما .
=====================
لو كان في مجلس الأمن صديق واحد للشعب السوري لاستخدم حق النقض ضد القرار الروسي .
=====================
ندين سياسات الاغتيال جميعها اغتيال الشعوب واغتيال الأفراد ...
=====================
الذي ساهم في جعل الروس ينفردون بالملف السوري ..شعيط ومعيط ونطاط الحيط
=====================
عند أهل حلب عبارة دارجة يقولون للشقي يكد ويسعى ( الله لا يعطيك العافية مع تعبك )
=====================
جميل كل تجمع البشر في منظومات للتصدي للعنف ضد المرأة ، ماذا عن العنف ضد الشعوب
=====================
جدلية مع المواطنين السادة :
مفهوم أن يقايض هؤلاء الهمج المتخلفون أصحاب اللحى الطويلة أن مواطنين سوريين بمواطنين سوريين لأنهم لا يفهمون معنى المواطنة السادة ..
ولكن أن يفعلها رئيسكم الأنيق الطبيب ذو العينين الزرق والخد الأسيل والجيد المنسلت ..تحتاج إلى ترجمة إلى لغة الماعز
=====================
الورع البارد
المسئولون الدوليون والحقوقيون الورعون الذين يقولون : لا نستطيع أن نؤكد حدوث مجازر ..ألا يستطيعون القول : لا نستطيع أن ننفي ..
=====================
الذين قبلوا ببوتين مقررا لمصير الشعب السوري ، فهل ما زالوا مصممين على وجود الوسيط ؟!
=====================
يجب أن نفهم وأن نعلم حتى لا نشرب من كأس السم مرتين ...
=====================
موقفهم من سقوط حلب هو الفول في المكيول ، ما عداه شقشقة لسان .
=====================
بشار بن برد : وللبخيل على أمواله علل ..زرق العيون عليها أوجه سودُ
=====================
العرب تقول للأشقر : أصفر ، وتقول لصاحب العينين الزرق : أزرق وتتشاءم منه ..
=====================
من المأثور الحلبي ( حبيبك بتحبو ولو كان عبد أسود ) مع الاعتذار للسود ..ولا اعتذار للعبيد بيضا كانوا أو سودا صفرا كانوا أو زرقا ..
=====================
الحب ..والبغض ..بالحق أو بالباطل
يعطلان السمع والبصر والفؤاد ..وجود الشبيحة في كل الحضرات أكبر شاهد ودليل
=====================
حول حرق الباصات ...
"لو خرجوا فيكم ما زادوكم إلا خبالا
ولأوضعوا خلالكم يبغونكم الفتنة
وفيكم سماعون لهم
والله عليم بالظالمين "
قرآن كريم
أقول أخرجوهم فينا أو دسوهم فيينا يا رب ..
فحار حليمنا