كتابات الأستاذ زهير سالم على الفيس بوك 3/7/2021

وهذه أيضا تحتاج إلى تنبيه ..
وبعض الأصدقاء بحسن نية، وطيب طوية، تصله "صورة"غير مناسب تداولها، ولا النظر إليها ..
فيرسلها لأحبابه على وجه الانكار على من يروج لها ...أو يضعها على صفحته، ويكتب " انظروا كيف يفعلون "
نصيحة عامة لكل صادق خلوق غيور...اقطعوا سلاسل الكذب عندكم ، وابعجوا جرابه حيث كان. وأقفوا كرة البهتان والفحش عند أقدامكم ..
احذر أخي أن تكون أحد الشركاء وأنت لا تدري ..
ونصوا على أن من روى الحديث الموضوع ، وهو يعلم أنه موضوع، ولم ينبه على وضعه؛ كان أحد الكذابين ...
ألا ترون ما أجمل ديننا وأسمى شريعتنا ...؟؟؟
=======================
أقلام كثيرة شمرت للرد على "علي جمعة " فيما قال بحق الإمام الشاطبي...
ما قال علي جمعة في حق الإمام الشاطبي خطبه يسير، وما زال الناس يرد بعضهم على بعض. أما جرأة علي جمعة على حرمات الله، وتواطؤه مع الطغاة والمستبدين ..فتلك هي قاصمة الظهر ...
=======================
في مقامي بينكم على هذه الصفحة أبذل جهدي لأكون على منهج الإمام علي رضي الله عنه : اعرف الحق تعرف أهله ...
معرفة معايير الحق والباطل، والخطأ والصواب، والجميل والقبيح، هي المقدمة لمعرفة كل هذه التفاصيل ..
=======================
سأقول وأرجو أن يبلغ قولي مستقره ..
وأرى في هجرة كثير من علماء مصر والشام والعراق إلى دول الخليج سببا في بعض البلاء الذي نحن فيه ...
زرعوا في السباخ ..وفاتت الفرصة على أصول " التين والزيتون "
من " مشيخة " بلاد الشام ما تعلمنا إلا الرشد المذاب في مثل كؤوس الشراب..
=======================
أعجب من كثرة من يحصل على 100% في الامتحانات العامة ...
في عصرنا كان 70% جيد جدا - و80% امتياز - و90% درجة الشرف العليا.
طوال عمرنا الدراسي ما تابعنا طالبا يحصل على 100% ومن قارب 90% ضربوا به الأمثال...
في خطأ إما في زماننا أو في هذا الزمان ..
كنا نعرف منذ نحن في الابتدائية من الممكن تحصل على 10 من عشرة في ورقة الحساب ، ولكن من المستحيل أن يقع هذا في ورقة " الإنشاء " التي تسمونها التعبير..
كنت في الرابع الابتدائي عندما احتفى الأستاذ من بيت الجمالي بموضوع لي أيما احتفاء ، ثم منحني مشكورا 9/ 10
في عرف مدرسي المواد الجمالية العلامة التامة لا تعطى على الورق أبدا ...
=======================
الصور الذهنية ...
يرسم صورة في ذهنه...
للعقائد والأفكار والشعوب والأفراد ...فإذا أخلفوا صورته في شيء ، كبر أربعا عليهم .
يا صاحبي الخلق ليسوا نسخة من تصورك محقا كنتَ أو مبطلا ..
=======================
عندما قال بدر شاكر السياب : وفي العراق جوع..
لم تكن هذه جملة خبرية فقط ، وإنما كانت بمعنى، وطلعت الشمس من مغربها..
فماذا عندما يقولون : وفي الشام جوع ...!!!
=======================
في ذوقنا البلدي الرفيع ...
يقول الصاحب لصاحبه وقد رآه أو سمعه بعد طول انقطاع ...
- أين أنت يا صاحبي ..
- قريب بين الأيادي يا حبيب...!!
=======================
الرباط على هذه الصفحات احتسبها قربة عند الله ..
اصعدوا إلى الناس فهم الأعلى ..ولا أقول انزلوا إليهم أبدا
تتعلم حكمة- تسمع خبرا - تبث علما - تؤيد عاقلا- تسدد كلمة تمادت- تعين ذا حاجة - تكثر سوادا - تهنئ سعيدا- تواسي حزينا - تصبر على أذى - تدفع باطلا - تنصر حقا ..
تفعل كل ذلك وقلبك معلق بالله، ولسانك يصلي ويسلم على سيدنا رسول الله.
أقول لكل الدعاة المعتزلين بثيابهم البيض ، وطيبهم الأريج ، اصعدوا إلى الناس، وكونوا بين أيديهم وعن أيمانهم وعن شمائلهم وتدفعون عنهم من خلف ظهورهم ..
ولا بأس أن يصيبكم في صعودكم هذا نصب أو ظمأ أو مخمصة، أو بعض أذى من غبار الطريق أو وعثاء السفر ...
اصعدوا إلى الناس فسواد المسلمين ما علمنا هم الأعلى مكانة والأقوم سبيلا ...
ويشكون إليك الوحدة والعزلة واليأس. وما أزال أحب أن بين الناس أدافعهم ويدافعونني حتى نمخض الزبد فيذهب جفاء ، ويبقى بيننا ما ينفع الناس ..
جمعتكم رباط
=======================
وهكذا ينكشف العجز ..
#يا-درعا-حنا-معاك- للموت...
كيف نكون مع درعا للموت ، وقد حانت لحظة الحقيقة. وتكشفت كل المواقف والسياسات.
وليكون كل مواطن حر على ثغرته، ولكل واحد في صفوف هذه الثورة وهذه المعارضة ثغرة يقوم عليها، أو يوكل بها فيحميها ، يحتاج إلى " أمر تحرك " كل في خندقه. برنامج عمل يومي يرسم الخطط، ويوزع المسئوليات، يخاطب السوريين، ويوحد خياراتهم ويحسم خلافاتهم...
وهذا واجب من قال : أنا لها.. أنا لها ..
ونحن أهل الشام منذ أيام سيدنا معاوية نوصف بأننا - جند طاعة - ولسنا جند فتنة، وبعكس ما يشيعونه عنا ..
وحوصرت مدننا وبلداتنا منفردة ، ولقيت مصيرها تنزف وحيدة ...
#اللهم-انصر-أهلنا-في-درعا....
والدعاء دون عمل سلاح العاجزين.
=======================