اخر تحديث
الأحد-25/08/2024
موقف
زهيرفيسبوك
رؤية
دراسات
مشاركات
صحافةعالمية
قطوف
جديد
مصطلحات
رسائل طائرة
الثورة السورية
حراك الثورة السورية
حدث في سورية
نساء الثورة السورية
اطفال الثورة السورية
المجتمع السوري المدمر
شعارات الثورة السورية
ثلاث سنوات على الثورة
أيام الثورة السورية
المواقف من الثورة السورية
وثائقيات الثورة السورية
أخبار سورية
ملفات المركز
مستضعفين
تقارير
كتب
واحة اللقاء
برق الشرق
وداع الراحلين
الرئيسة
\
زهير-فيسبوك
\ كتابات الأستاذ زهير سالم على الفيس بوك 9/5/2017
كتابات الأستاذ زهير سالم على الفيس بوك 9/5/2017
10.05.2017
زهير سالم
الرئيس رجب طيب أردوغان ، متوجعا : ليتني ما عرفت سورية ..!!
=======================
أوصاني في دائرة المعارف لا تخلط بين الماكرون الحلوى وبين الماكرون الإيطالية
=======================
ماكرون بالفرنسية
حلوى المَكَرُونْ هي نوع من الحلويات الفرنسية، تتميز حلوى الماكرون بشكلها اللذي يجلب الشهية وألوانها وأنواعها المختلفة وهي مشهورة في فرنسا. ويكيبيديا
=======================
" ماكرون " واحد تحتاني قرأها بصيغة جمع مذكر سالم!! يا لطيف
=======================
حتى لا نقع ضحايا الإعلام المزيف في التسويق لمجرم كوريا الشمالية حليف بشار الأسد .
تذكر أن هذا المجرم في شهر كانون الثاني 2014 أعدم زوج عمته ( 67 ) عاما ، وخمسة من أركان حكم أبيه ، برميهم أحياء إلى 120 كلبا بريا بعد تجويع الكلاب ثلاثة أيام ..
اللهم سلط هذا المجرم على كل من يروج له ولنظامه ..
=======================
البخاري ومسلم
شغلني بالأمس أن قلت لأحد الأحباب عن حديث هو في صحيح مسلم ، فقال وإن ..
أنا لا أشك في حسن نية الصديق . وربما هو لايعلم حقيقة ما يقول ، وأتابع العديد من الأصدقاء يستسهلون التقليل من قيمة ما رواه الإمامان الجليلان المحققان الحافظان البخاري ومسلم . وأنا هنا بعدتي المحدودة سأحاول التوضيح والتقريب ووضع العلم في نصابه فأقول وبالله التوفيق ..
نحن حين نذكر بالتقدير والاحترام الإمامين الجليلين محمد بن إسماعيل البخاري والإمام مسلم بن الحجاج.لقشيري النيسابوري ، فإنما نفعل ذلك مع عالمين جليلين تميزا عن العشرات من علماء الحديث المسلمين بمنهجهما العلمي الرصين في النقد والبحث والتحقيق . فعلا ذلك بقواعد منهجية متأنية ، وبدراسة كل كلمة رووها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، درسوا متون الأحاديث ( نصوصها ) كلمة كلمة ، درسوا الرجال الذين رووا هذه الكلمات ، أشخاصهم أنسابهم ظروف حياتهم ، ظروف تحملهم للرواية وظروفهم عند أداء الرواية ، على نحو لم يسبق له عالم منهجي لا من قبل ولا من بعد ؛ كل ذلك مع حالة من السمو والورع والتقوى ، عديدون خرجوا أحاديث بعدهما وقالوا ( على شرطي الشيخين ) وقد يكون صحيحا على الشروط الظاهرة ، ولكن الشيخين كانا يملكان حدسا داخليا يجعلهما يحجمان عن تخريخ مثل هذه الأحاديث التي صححها البعض على شرطيهما ..
لن ينفع غير المختص أن نعدد له شروط الشيخين ولكن يجب أن يعلم كل باحث منهجي عن الحق الموثق أن الشيخين استنفدا كل وسائل التوثيق المنهجية التي يستطيعها بشر . حتى عندما يقول زيد حدثني عمرو : يتساءل الإمام البخاري وأين التقى زيد عمرا ؟! في عصر لم يكن الناس يتحركون فيها بالطائرات ..
أمر آخر أحب أن انهيه في مكانة هذين الجليلين أنهما كاتبان تلقتهما الأمة من أهل السنة والجماعة بالقبول ، والاعتراف للشيخين بالأستاذية ، فانضم إلى التوثيق الأول توثيق آخر هو القبول الإجماعي من علماء الإسلام قاطبة ..
وأمر ثالث يميز علماء الإسلام على طريق الموضوعية بين ما خرجه هذا الجليلان في صحيحيهما وبين ما خرجاه في غيرهما ، فما رواه الإمام البخاري في كتابه الأدب المفرد لا ينطبق عليه ما رواه في الصحيح ..
وأمر رابع نحن المسلمين نميز في توثيق النصوص بين قطعي الثبوت وظني الثبوت . ونقول النص المتواتر هو وحده قطعي الثبوت وهو الذي يورث العلم اليقيني ..
العلم اليقيني نضرب له مثلا بإيماننا بوجود لندن وباريس والقاهرة ونيويرك وجبال هيمالايا ونهر الأمازون والنيل والفرات لمن لم ير ولم يزر هذه المواقع ..
النص القرآني رواه عن رسول الله جيل من الصحابة وجيل من التابعين وجيل من تابعيهم إلى يومنا هذا نؤمن بثبوته وقطعيته كإيمان أحدنا بوجود ما لم يره من المتواترات الحسية والعقلية ..
نصوص الحديث الشريف المتواتر اللفظي منها قليل جدا ، والمتواتر المعنوي أكثر وهي التي تورثنا العلم اليقيني ..
جل ما في كتب الصحاح هو ما نسميه حديث آحاد بمراتبه ( غريب - عزيز - مشهور - مستفيض ) وكلها تورثنا غالب ظن علمي ، تقوم به حجة ، ويلزم به أمر ونهي وحل وحرمة ولكن لا يرقى إلى مرتبة قطعي الثبوت الذي يورث العلمي اليقيني ..
أخي الحبيب قبل أن تهز كتفيك وتقول وإن رواه البخاري أو مسلم ، أو تقول عن أبي حنيفة والشافعي ومالك وابن عيينة والثوري هم رجال ونحن رجال اقرأ قوله تعالى ( ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان )
=======================
عمر الائتلاف اليوم أكثر من خمس سنوات ، هل نحن يائسون أو راجون ؟! الجواب عندهم
=======================
خولة بنت ثعلبة أو بنت حكيم على خلاف الروايات: التي جادلت رسول الله في زوجها ، وسمع الله حوارها ..
استوقفته في أحياء المدينة : وقالت له : إيه يا عمر ..كنا ندعوك عميرا فأصبحت عمر ثم أصبحت أمير المؤمنين ...
هل تعرفون من هو عمر الذي وجهت له هذا الكلام ...
ما هو الدرس الذي تستخرجونه منه ؟!
=======================
تؤشر الأخطاء إلى النقاط المعتمة التي تحتاج إلى إضاءة ..
=======================
تعليقاتكم على اختلاف مشاربها وانطلاقاتها تشكل لي منارات تصوبني ، ترشدني ، تؤشر لي ..
=======================
يزعمون أن بعضهم سبق السياسيين في الفتل والبرم واللف والدوران والوعد والخلف " فما يوتع إلا نفسه "
=======================
المتدينون الذين تبنوا : لجم السياسة فتسيسوا ، ذنبهم على جنبهم ، وجنايتهم على أنفسهم .
=======================
كل سياسة لا تؤسس على الدين والخلق تقود إلى البوار، معنى قولهم : العدل أساس الملك.
=======================
الذين يزعمون أن العلاقة بين الدين والسياسة جدلية يقدمون اعتذارية لكل الطغاة والمفسدين
=======================
الانحراف المنهجي : أن يعرف ولكن لا يعرف كيف يوظف معرفته أو يستثمرها ..
=======================
ألحظ كثيرا من الفجوات المعرفية في صفحات الأصدقاء . الأخطر العثرات المنهجية ..
=======================
أخوية :
استوثق من مصادر علمك إنسانا وكتابا . تعلم علم خصوصيتك . افتح نوافذك بثقة على عطاءات الآخرين ، وبلا حدود ..
=======================
المدرس في الحصص الأولى من كل عام يجري تقويما عاما لكل صف : جماعي - فردي - تربوي - علمي ..
ويمضي على بصيرة ..
=======================
العلم والمعرفة يؤسسان للرأي والرؤية
صباحكم معرفة وعرفان