الرئيسة \  من الصحافة العالمية  \  وردة سوريا البيضاء

وردة سوريا البيضاء

22.02.2016
روجر كوهين




نيويورك تايمز 18\2\2016
ترجمة : قسم الترجمة في مركز الشرق العربي
برلين- في نهاية رواية بيرتولت براخت "حياة غاليليو", حصل تبادل حاد للحوار. قال أندريا سارتي, طالب الفلك, "الحزن هي الأرض التي لا تلد بطلا". ما حدا بغاليليو لأن يرد عليه, :" لا, أندريا, الحزن هي الأرض التي تحتاج إلى بطل".
ذكر المؤرخ الألماني مايكل ولفشون قصة غاليليو هذه في إحدى الليالي في إشارة إلى سوريا, الأرض الحزينة, وأرض الموت والموتى التي تحتاج إلى أبطال حقيقيين لتخليص الإنسانية هناك. اليأس من المقاومة لا يقلل من قوة الفداء لدى المجتمعات المروعَة؛ في الواقع, ربما يكون اليأس أحد الخصائص المميزة للمقاومة البطولية.
عبد العزيز الحمزة, الشاب الذي كان يجلس إلى جوار ولفشون في المجلس الألماني للعلاقات الخارجية في برلين, ساهم في تعزيز أقوال المؤرخ. قال ولفشون: "ليس هناك حاجة اليوم لنقاوم في ألمانيا, لأنها بلاد حرة. المقاومة هو الاستعداد لتحمل مخاطر شخصية ربما تكون قاتلة".
وهو بالضبط ما فعله الحمزة. وهو من الرقة, المعقل القوي للدولة الإسلامية, والبلدة التي ترادف اليوم قطع الرؤوس وتقديم القرابين واستعباد النساء وكل شكل من أشكال الهمجية. الحمزة, ذو ال24 عاما, الذي غادر سوريا منذ عامين في إبريل 2014 عمل على تشكيل منظمة مقاومة باسم "الرقة, تذبح بصمت". قتلت داعش 4 من أفرادها.
كنت في مدينة سانلورفا جنوب تركيا في نوفمبر للكتابة حول عمليات القتل هذه. في 30 أكتوبر, قطعت داعش رأس ابراهيم عبد القادر, ذو ال22 عاما. كان عبد القادر يعمل على نشر وتوثيق فظاعات داعش في الرقة من خلال مقاطع فيديو وغيرها من التقارير الصحفية.
قال الحمزة :" لن نتوقف. لدينا العديد من الأصدقاء وأفراد من أسرنا قتلوا هناك. الطريق الوحيد لوقفنا هو أن تقتلنا داعش جميعا أو أن نعود إلى ديارنا".
المنظمة لن توقف جهودها لنشر جرائم داعش. أن توثق يعني أن تقاوم الشر؛ ولكن أن تنسى يعني أن تسمح له بالتمدد. وكما كتب سيزلو ميلوزيس :" الشاعر يتذكر. إن قتلت واحدا. سيولد آخر".
ربط ولفشون ما بين مقاومة الحمزة لداعش وجماعة الوردة البيضاء في الرايخ الثالث. أسست هذه المنظمة عام 1924 على يد طلاب من جامعة ميونخ وأساتذتهم, وزعت جماعة الوردة البيضاء, مواجهة الموت الحقيقي, منشورات تندد  بالنازية. حيث جاء في أول منشور لها:
"من منا يتصور أبعاد العار التي سوف تلحق بنا وبأولادنا عندما يأتي اليوم الذي تسقط فيه الغشاوة عن عيوننا وتتكشف الجرائم الأكثر بشاعة – الجرائم التي تفوق كل التصور الإنساني-  أمام عيوننا".
"أبعاد العار" التي تنتظر مرتكبي الجرائم والساكتين عليها في الحرب السورية ليست معروفة حتى الآن, ولكنها سوف تكون كبيرة. لدى الألمان كلمة أفضل بكثير من "الساكتين" – الذين يشكلون الغالبية في معظم الأحيان- الذين يقفون إلى جانب الشر. الكلمة المستخدمة في الألمانية هي "زميل المسافر".
كان هناك الكثير من النقاش حول أصول داعش, ومدى تعقيد هزيمتها, ومهارتها الرقمية, ولكن لم يتم الحديث كثيرا عن شرها المطلق – تحقير حياة الناس وتقديس الموت (الذي يرتكبه حتى الأطفال هناك). 
التركيز على إثم الجماعة الأكبر والمتمثل في ازدراء الإنسانية سوف يؤدي إلى ضرورة استئصالها الفوري؛ وليس هناك أي حكومة غربية تريد نشر جنود للقيام بهذه المهمة. هذا استسلام أخلاقي,  بغض النظر عن أي بعد آخر.
وبطبيعة الحال فإن داعش بعيدة كل البعد عن الرايخ الثالث, كما اعترف ولفشون, حتى لو كان "غياب الاعتبار للحياة الإنسانية " أمرا متشابها بينهما. ولكن أوجه الشبه بين الوردة البيضاء ومنظمة الرقة تذبح بصمت قوي جدا. أخبرني المؤرخ بأن "الوردة البيضاء كانت تدرك منذ البداية بأنهم سوف يخسرون في نهاية المطاف ولكن هزيمتهم كانت ضرورية لكي يظهروا بأن الإنسانية وكرامة الإنسان لا يمكن أن تطمس تماما. الأمر نفسه ينطبق على منظمة الرقة".
وزعت الوردة البيضاء المنشورات, وأعدم 6 من أعضائها. بعض أعضاء منظمة الرقة لا زالوا في الرقة, وهم يوزعون منشورات إلكترونية. إن إنساننيتنا تتوقف على وجود هذا النوع من العمل.
الحمزة, وكمعظم أعضاء المنظمة في المنفى, يعيشون في ألمانيا الآن, بعد أن انتقلوا من تركيا حيث تهديد داعش كبير جدا. شقيه الأصغر غرق عندما محاولته مغادرة سوريا. أعداد كبيرة من أعضاء أسرته وأصدقائه ماتوا. أحد الأصدقاء, وهو طبيب, انضم إلى داعش, لأنه كان بحاجة إلى المال. الإرهاب يؤدي إلى كسر إرادة الكثير من الناس, ولكن ليس جميعهم.
أخبرني الحمزة :" لقد استغرق الأمر أكثر من عامين والقوى الغربية تعقد الاجتماعات وتطلق الخطابات ولا تفعل شيئا, على الرغم من أن النظام السوري تخطى كل خط أحمر وضع أمامه. لقد خلق النظام داعش. ولا نعتقد أن الغرب سوف يساعدنا مطلقا".
تحدث المنشور الثاني للوردة البيضاء عن كيفية قتل مئات الآلاف من اليهود على يد النازيين في بولندا في حين "أن الشعب الألماني كان يغط في سبات عميق, ونوم غبي شجع المجرمين الفاشيين على التحرك".
الولايات المتحدة وحلفاؤها يغطون في سبات عميق. الخسارة والمخاطرة سوف تواجه كل الإنسانية.
 
Syria's White Rose
Roger Cohen FEB. 18, 2016
BERLIN — At the end of Bertolt Brecht’s “Life of Galileo,” there is a sharp exchange. Andrea Sarti, a student of the astronomer, says, “Unhappy is the land that breeds no hero.” To which Galileo shoots back: “No, Andrea. Unhappy is the land that needs a hero.”
Michael Wolffsohn, a German historian, mentioned Galileo’s line the other evening with reference to Syria, an unhappy land of the dead and dying in need of heroes to redeem humanity. The hopelessness of resistance does not diminish its redemptive power in terrorized societies; in fact, hopelessness may even be one of the defining characteristics of heroic resistance.
Abdalaziz Alhamza, the young man sitting beside Wolffsohn at the German Council on Foreign Relations in Berlin, prompted the historian’s reflections. “We don’t have the necessity today to resist in Germany because this is a free country,” Wolffsohn said. “Resistance is the readiness to incur lethal personal risk.”
That is what Alhamza has done. He is from Raqqa, the stronghold of the Islamic State, a town now synonymous with beheadings, immolation, enslavement of women and every form of barbarism. Alhamza, who is 24, left Syria two years ago and in April 2014 founded a resistance organization called “Raqqa Is Being Slaughtered Silently” (R.B.S.S). ISIS has killed four of its members.
I was in the southern Turkish town of Sanliurfa in November to write about one of those murders. On Oct. 30, ISIS beheaded Ibrahim Abdel Qader, age 22. Qader had been working to publicize and document ISIS atrocities in Raqqa through online video and other reportage.
“We won’t stop,” Alhamza said. “We have too many friends and family dead. The only way we will stop is if ISIS kills us all or we go back home.”
R.B.S.S. will not stop its efforts to spread word of the crimes of ISIS. To record is to resist evil; to forget is to permit its spread. As Czeslaw Milosz wrote: “The poet remembers. You can kill one, but another is born.”
Wolffsohn drew a parallel between Alhamza’s resistance to ISIS and that of the White Rose group to the Third Reich. Formed in 1942 by Munich University students and their professor, the White Rose, in the face of certain death, distributed leaflets denouncing Nazism. The first read:
“Who among us has any conception of the dimensions of shame that will befall us and our children when one day the veil has fallen from our eyes and the most horrible of crimes — crimes that infinitely outdistance every human measure — reach the light of day?”
The “dimensions of shame” awaiting the perpetrators of and the bystanders to the crimes of the Syrian war are as yet unknown, but they will be ample. German has a better word than bystander for those — always the majority — who make their accommodations with evil. That word is “mitläufer,” roughly “fellow traveler.”
There has been a lot of discussion of the origins of ISIS, of the complexity of defeating it, of its digital slickness, but little of its pure evil — its desecration of human life and its exaltation of death (even delivered by children).
To dwell on the group’s iniquity — its contempt for humanity — would be to suggest the necessity of its immediate extirpation; and no Western government wants to deploy soldiers to do that. That is a moral capitulation, whatever else it may be.
Of course, ISIS is far from the Third Reich, as Wolffsohn conceded, even if its “absence of consideration for human life” is identical. But the parallels between the White Rose and R.B.S.S. are strong. As the historian told me: “The White Rose knew from the very beginning that they would lose but that their loss was necessary to show that humanity and human dignity cannot be wiped out completely. It’s the same with the Raqqa group.”
The White Rose distributed leaflets, six before its members were executed. The work of R.B.S.S., some of whose members are still in Raqqa, is the digital leaflet. On the existence of that work our humanity hinges.
Alhamza, like most R.B.S.S. members in exile, now lives in Germany, having moved on from Turkey, where the ISIS threat was too great. His younger brother drowned trying to escape Syria. Countless family members and friends are dead. One friend, a doctor, joined ISIS; he needed money. Terror bends most people’s will. But not all.
“It’s been more than two years,” Alhamza told me. “Western powers have held a lot of meetings, made speeches and done nothing, although the Syrian regime crossed every red line. The regime created ISIS. We do not believe the West will help.”
The second White Rose leaflet spoke of how hundreds of thousands of Jews had been killed by the Nazis in Poland while “the German people slumber on in dull, stupid sleep and encourage the Fascist criminals.”
The United States and its allies slumber on. The loss and the risk are all of humanity’s.
http://www.nytimes.com/2016/02/19/opinion/one-mans-syrian-resistance.html?ref=opinion&_r=0