ـ

ـ

ـ

الثلاثاء 28/07/2009

يهودية الدولة... ما بين الأهداف والغايات !!

عيسى القدومي

"كل من لا يعترف بأن "إسرائيل" هي "دولة يهودية" لا يمكنه التفاوض معنا" عبارة قالها "إيهود أولمرت" – رئيس الوزراء الأسبق للكيان الصهيوني - في أواخر عام 2007 م !

وقبل ذلك بأربع سنوات وفي منتصف عام 2003 م خلال قمة العقبة استخدم الرئيس بوش هذا المصطلح حين وصف الكيان العبري " بالدولة اليهودية "، وأبدى العديدين استغرابهم من هذا المصطلح الجديد، وتفاوتت حينذاك ردود الأفعال.

وعادت الأضواء من جديد بمطالبة الفلسطينيين بالاعتراف بالكيان الصهيوني "كدولة يهودية" ، وصادق الكنيست الصهيوني في 27/5/2009 على قانون السجن لمدة عام لمن لا يعترف بيهودية الدولة من فلسطيني المناطق التي احتلت في عام 1948م ، ويمنع فلسطيني 48 من إحياء ذكرى النكبة !! حيث صوت لها أحزاب اليمين واليمين المتطرف أصحاب الأغلبية في البرلمان العبري " الكنيست ".

الأردن هو الدولة الفلسطينية !!

وترادف ما طرح في البرلمان الصهيوني مع ما نظّمه عضو البرلمان الصهيوني "هوتفلي" - من الليكود – في مؤتمر لمناقشة " بدائل حل الدولتين" وأشار هوتفلي بأن المؤتمر يهدف لدعم جهود رئيس الوزراء العائد من واشنطن، بعد وقفته الصلبة في مواجهة الرئيس أوباما .

وما تم مناقشته في المؤتمر في غاية الخطورة ؛ حيث طرح موضوع حل الدولتين وحضره مائتا شخص بالإضافة لأعضاء البرلمان " الكنيست " وحضره أيضا ممثلون عن حركة يشع (الاستيطانية)  وأشار عضو الكنيست أريه إلداد بأنه يجب منح الفلسطينيين المقيمين في الضفة الغربية الجنسية الأردنية فالأردن هي في الأساس دولة فلسطين !!

ردود الأفعال الأردنية :

بعد تصويت الكنيست الذي اعتبر أن الأردن هو وطن الفلسطينيين سارعت الدبلوماسية الأردنية لاستدعاء السفير اليهودي والاحتجاج رسمياً على مناقشة الموضوع في الكنيست .

وأشارت وكالة بترا للأنباء بأن موقف الأردن يدعم حل الدولتين وفق قرارات الأمم المتحدة والمبادرة العربية، وأشار إلى أن إرساء الدولة الفلسطينية التي تعيش بسلام مع إسرائيل هو إستراتيجية أردنية مركزية . وقدم رئيس الكيان الصهيوني شمعون بيريس توضيحات وشروحات مفادها أن ما حصل محدود ولا يمثل دولة إسرائيل ولا ينبئ بانقلاب على اتفاقية وادي عربة.

وهناك رفض فلسطيني كذلك من كافة الأطياف السياسية الفلسطينية للمصطلح المذكور، وقد توضّح الموقف الفلسطيني في مؤتمر أنابوليس حيث رفض الوفد الفلسطيني المشارك القبول بطرح الوفد الصهيوني فكرة يهودية الدولة أو التوقيع على وثيقة تتضمن هذه الفكرة.

مصطلح يهودية الدولة .. الأهداف والغايات : 

مصطلح يفترض وحدة اليهود في العالم ، وأن هذه الدولة دولتهم التي تعبر عن إرادتهم وتطلعاتهم ؛ وهذا كذب محض فما استطاع الكيان الصهيوني أن يستقطب أكثر من 25 % من يهود العالم من إعلان تأسيسه إلى الآن بل يعاني من الهجرة العكسية والطبقية والتمييز العنصري بين الأشكناز والسفارديم ويهود الفلاشا ؛ ومن الطرافة أن يدعي هذا الكيان بأنه دولة يهودية وهو لم يصل إلى الآن إلى تعريف لليهودي !!

لذا يطمح اليمين الديني وحاخامات اليهود وأتباعهم إلى إسقاط الحق الديني والتاريخي المسلمين بفلسطين ، وزعم أن هذا الحق لهم وبمقتضاه أقيمت دولة يهودية دينيه مفتوحة لكل يهود العالم !!

ويحمل هذا المصطلح في طياته توجها لطرد أبناء فلسطين من وطنهم بزعم الحفاظ على نقاء الدولة اليهودية ؛ وهذا ما أشار إليه سابقاً أرييل شارون بأنه : "لن تكون إسرائيل- على حد قوله - إلا دولة يهودية نقية ، وهي لليهود في "إسرائيل" وكل العالم ؛ وخلال فترة حكمه طرح " شارون " أفكاراً للوطن البديل للفلسطينيين وكانت العراق من البدائل المطروحة لإسكان الفلسطينيين وتجنيسهم بالجنسية العراقية !!

وفي إشاعة يهودية الدولة محاولة لجذب مزيد من يهود العالم إلى الكيان الغاصب ، فالمادة البشرية  هي الركيزة لاستمرار المشروع الصهيوني برمته في فلسطين والمنطقة بأكملها ؛ ومحو الهوية الإسلامية لأرض فلسطين ، وعزل كل من هو غير يهودي عن المناطق التي احتلت في عام 1948م .

ويرسخ ما ينادي به اليهود من الحق الديني والتاريخي في أرض فلسطين ، وذلك الحق يقيناً لا يقف عن حدود فلسطين بل يمتد ليصل إلى حدود أوسع قد تمتد من الفرات إلى النيل – حسب زعمهم - !! ويجعل من طردها للفلسطينيين واحتلال أراضيهم مسألة تحرير للوطن القومي ؛  ويجعل من الاستمرار في قتل الفلسطينيين وتشريدهم عملية دفاع مشروع عن النفس، ويجعل من مقاومة الاستعمار الاستيطاني الصهيوني عملاً إرهابياً !!

وتعميم مصطلح يهودية الدولة هو الشعار الأنجع لإنهاء حق اللاجئين الفلسطينيين في العودة إلى وطنهم وتصفية الأساس القانوني لهذا الحق وشطب القرار 194 الصادر عن الجمعية العامة للأمم المتحدة في 11/12/1948، والداعي إلى عودة اللاجئين الفلسطينيين في أقرب فرصة ممكنة والتعويض عن الأضرار التي لحقت بهم جراء اللجوء القسري.

الإصرار على يهودية الدولة :

يهودية الدولة ليست فكرة طارئة على أدمغة قادة الاحتلال الصهيوني من أمثال ليبرمان ونتنياهو وغيرهم ، بل هي راسخة في المشروع الصهيوني وقياداته منذ تأسيسه إلى الآن :  فأول رابطة أسست لتسهيل هجرة اليهود أطلق عليها "رابطة الاستعمار اليهودي" في 1891م، التي قام بتأسيسها  البارون موريس دي هيرش  المليونير اليهودي الألماني .

وتحت عنوان " الدولة اليهودية "  صدر كتاب في عام 1896م للزعيم اليهودي الصهيوني تيودر هيرتسل ، وفيه يدعو إلى إقامة "دولة يهودية" في فلسطين . ومن أهم قرارات المؤتمر الصهيوني الأول في بال بسويسرا عام 1897م ، تشجيع "الاستيطان اليهودي" في فلسطين ، وتأسيس "الصندوق القومي اليهودي" .

ونص الوعد الجائر والمسمى بوعد بلفور في عام 1917م على إيجاد وطن قومي "لليهود" في فلسطين ؛ وفي عام  1945م مجلس النواب الأمريكي طلب من الحكومة الأمريكية تسهيل "الهجرة اليهودية" غير المحدودة إلى فلسطين ، بهدف تحويل فلسطين إلى " كومنولث يهودي" ؛ وأعلنت القيادة الصهيونية في 1946م أن إقامة "دولة يهودية" هي الطريقة الوحيدة لحل مشكلة "الشعب اليهودي".

وأوصت بريطانيا الأمم المتحدة في عام 1947م بإلغاء الانتداب على فلسطين في 15 أيار / مايو 1948 ، على أن يعقب ذلك إقامة "دولة يهودية مستقلة "و "دولة فلسطين مستقلة" ؛ وقررت الجمعية العامة للأمم المتحدة في 29 نوفمبر 1947 م وجوب إقامة دولتين في فلسطين : دولة يهودية - هكذا أسموها - ودولة عربية ، وأن قيام دولة يهودية هي حق طبيعي للشعب اليهودي !! .

وجاء في إعلان الاستقلال الصادر في يوم انتهاء الانتداب البريطاني وتسليم القيادة للعصابات اليهودية  14/مايو / 1948م : نجتمع لنعلن بهذا قيام دولة يهودية على أرض إسرائيل ، تدعى "إسرائيل"، ومضى البيان معلناً فتح أبواب الهجرة اليهودية وجمع الشتات اليهودي . وجاء في الهدف الرئيسي من إقامة الكيان اليهودي هو جعله "دولة لليهود" المقيمين فيها أو في أي مكان آخر في العالم ، وأعلن أن لكل يهودي في العالم الحق في المجيء إلى تلك الأرض المغتصبة والإقامة فيها ونيل الجنسية التي تسمى   " الإسرائيلية ".

وقال دافيد بن غوريون – أول رئيس وزراء للكيان الصهيوني - في مقدمة كتاب :تاريخ الهاغانا 1954م الذي أصدرته المنظمة الصهيونية العالمية: "من الواضح أن انجلترا تعود للإنجليز ومصر للمصريين وفلسطين لليهود، وفي بلادنا هناك فقط مكان لليهود، وسوف نقول للعرب أخرجوا، فإذا لم يخرجوا وإذا قاوموا فسوف نخرجهم بالقوة".

وجاء في قانون العودة : " دولة إسرائيل ستكون مفتوحة أمام الهجرة اليهودية ولجمع الشتات وستعمل على تطوير البلاد لصالح كافة سكانها"وبحسب إعلان الاستقلال وقانون العودة فإنها تعتبر نفسها "دولة الشعب اليهودي" ؛ وأهم أنظمة قوانين الكيان الصهيوني والتي يطلق عليها قوانين الدولة تكرر كلمة يهودي مراراً لتأكيد يهودية الدولة ، ويسجل في هوية كل يهودي داخل  فلسطين المغتصبة أنه ذو "قومية يهودية" ، لتكريس الهوية اليهودية لهذا الكيان.

والكيان اليهودي مازال يضطهد كل من هو غير يهودي داخل حدود هذا الكيان الغاصب ، ويتعامل مع الجميع بمنطلق يميزهم عن الآخرين ، لأنهم - على حد زعمهم- شعب الله المختار !!.

وشهد شاهد من أهلها :

كتب شولاميت ألوني في صحيفة هارتس العبرية بتاريخ  4/6/2009 مقال بعنوان : "إسرائيل يحكمها المتعصبون والأصوليون" جاء فيه :

" إسرائيل تكفل المساواة في الحقوق لكل سكانها، في الدين واللغة والتعليم والمناحي الثقافية، كما ورد في إعلان استقلال الدولة ! ثبت بطلانها مع الأيام" تبنِّي القوانين العنصرية من قبل الصفوة ورجال الحكومة، وإرسال الشرطة لمهاجمة الفلسطينيين الذين يحتفلون بيومهم الوطني، لأن نظام الدولة يؤمن بأن العرب في أرض إسرائيل ممن يعيشون فوق أرضهم، لا يستحقون أن يكونوا كائنات بشرية !! ووفق محرري هذه القوانين العنصرية فإن العرب غير جديرين بالحقوق الإنسانية، فليس من حقهم التعبير عن ثقافتهم، وليس لهم حق ملكية الأرض والبيت، لأن هناك وعدا منذ آلاف السنين من الرب إلى إبراهام وذريته بأرض إسرائيل!!

وأضاف ألوني : " فمنذ اثنتين وأربعين سنة ما زلنا نحتل ونقمع ونسرق الأرض التي لا نملكها، وحجتنا " لنكون أحراراً في وطننا " !! حتى ولو أصبحنا لصوصا نقتلع الأشجار ونحرق المزارع وننتهك المرأة والكبير والصغير، على وقع أغنية تقول : " نحن نملك القوة، ونملك المال، وهذا مسموح لنا فقط من أجل أن نجوِّع السكان الآخرين ونسجنهم ونبيدهم بالضربات الجوية والقنابل العنقودية والفسفور الأبيض، لأننا فقط الأسياد، أسياد الأرض، وقد اختارنا الله لنحكم .... يا لَلعار" !!

ولخص مقاله بقوله : " يا للخسارة !! بدلاً من دولة يهودية ديموقراطية ، قادنا إلى دولة يحكمها المتطرفون والمتعصبون بطريقة رجعية، في غياب القيم الديمقراطية، وهكذا حوّل الجاهلون إسرائيل إلى دولة مستبدة فياللعار!! لقد محا نتنياهو ووزير خارجيته ليبرمان ما بنيناه، وأزال كل أحلامنا التي حاربنا من أجلها " !!!

أسباب عودة مشروع " يهودية الدولة " :

عودة مشروع "يهودية الدولة " من جديد له أسباب أهمها تصاعد قوة اليمين اليهودي المتشدد ؛ وسيادة شعور قوي داخل المجتمع اليهودي بالقلق حول مصيرهم ومستقبلهم في أرض فلسطين، والشك من انهيار الكيان الصهيوني بأسره ؛ والقلق الشديد من التفوق الديموغرافي الفلسطيني، والتحدي الذي يشكله وجود فلسطينيي الـ 48 ، بعد أن أصبحوا يتفاعلون مع مختلف القضايا وطنهم ومطالبتهم بحقوقهم .

وبروز الانتفاضتين الأولى والثانية وما نتج عنهما من إحياء الثوابت في نفوس أبناء فلسطين وتأثيراتهما الواضحة على جميع الأصعدة داخل المجتمع الصهيوني؛ وشعورها بتقلص حجمها واتساعها العسكري والسياسي؛ ويضاف إلى ما تقدّم الشعور بارتفاع وزن المقاومة الفلسطينية، سواء العسكرية أم الشعبية أم المدنية، على الأصعدة الإقليمية والمحلية والدولية، بحيث لا يمكن شطبها أو إلغاؤها أو تجاوزها، وأخيراً الخوف من المسار التصاعدي الذي اتخذته الأنشطة والفعاليات التي تدعم حق العودة.

العلمانيون الجدد … ويهودية الدولة :

في الفترة الأخيرة وضمن مؤتمرات وورش عمل عقدت في فلسطين وغيرها من البلدان العربية والغربية تحت شعار الدفاع عن التواجد والعربي فلسطين والقدس ، أطلت علينا مصطلحات جديدة ، فهؤلاء حتى يثبتوا أنهم ليسوا أعداء للأديان ومنها الدين اليهودي ولإقناع – الغرب - أنهم منصفون مع الأديان !! قالوا أننا ضد " أسرلة " !! و" صهينة " القدس  !! ولا نسمى ما يحصل في القدس تهويداً!! أي أنهم ليسوا ضد مساعي قادة اليهود ومؤسساتهم لإثبات أن لهم تاريخا وحقوقا في القدس أو جزءا منها !!

وهذا إجرام بحق المسجد الأقصى والقدس بل وبحق أرض فلسطين كاملة ، أن يعطي لليهود الحق في أرضنا وأقصانا وقدسنا ، فهذا الطرح وهذه الرؤى تنبني عليها موافق في غاية الخطورة ، والولوج في تفاصيلها لا يكون بهذه السذاجة والسطحية التي نسمعها ونقرأها ، فهؤلاء لا يمانعون ممارسات اليهود في القدس إن كانت لإثبات وجودهم وتاريخهم على اعتبار أنهم ليسوا ضد اليهودية !! ولكن ضد قادة " إسرائيل " والصهاينة " !!

فأحدهم قال في وسائل الإعلام بأننا لا ننكر أن لليهود حق في القدس !! وذاك يعقد مؤتمراً للدفاع عن القدس ويستنكر تسمية ما يحصل في القدس من إجراءات بمسمى التهويد ، وغيره ينشر في الصحافة بأن العداء مع اليهود الذي جاء في القرآن والسنة هو عداء في وقت معين لحدث معين لا ينسحب على التاريخ كله، فهؤلاء يدعون أنهم أصحاب النظرة العقلانية في التعامل مع يهود اليوم وبرأيهم لا بد من الفصل التام بين يهود اليوم ويهود الأمس ، لزعمهم أن ما جاء في ذكر اليهود من نصوص شرعية هو تفسير لأحداث خاصة في تاريخ معين لا تنطبق على واقعنا اليوم !! وهذا يستدعي – حسب زعمهم - تجاوز الخطاب الإسلامي في عدائه لليهود، وتقبل اليهود وكيانهم على أرض فلسطين كجزء من دول المنطقة وشعوبها ، والعمل على التعايش مع هذا الواقع ، بل تجاوز الأمر إلى السعي للمشاركة العملية لتشكيل رؤية لعلاقاتنا المستقبلية مع اليهود !!

مواجهة " يهودية الدولة " بين القول والفعل :

لا شك أن تجرأ دولة الاحتلال  على طرح الموضوع في هذا الوقت بالذات له أسبابه ، فالفراق الفلسطيني مستمر ، والمشروع اليهودي لرعاية هذا الاقتتال قائم والسجان اليهودي مازال يتابع مسلسل الاقتتال والتراشق والتخوين ، وقد نجح بامتياز في دفع الفلسطينيين إلى هاوية الفوضى والاقتتال الداخلي، عبر إضعاف "طرفي النزاع" الفلسطيني، وممارسة الحصار الاقتصادي والضغط السياسي على الشعب الفلسطيني .

ويضاف إلى تلك المصيبة مأساة أخري وهي ضعف المفاوض الفلسطيني الذي أسقط كل أوراق المناورة والمحاورة على طاولة المفاوضات ، وقد نقل عن رئيس السلطة الفلسطينية في إحدى لقاءاته مع ليفني تمهيدًا لأنابوليس عندما طالبته بالاعتراف بيهودية الدولة فقال : إنها بلدكم سموها ما شئتم!!

فلا بد من التعجيل في مواجهة فكرة يهودية الكيان الصهيوني ، وما زلنا نملك أدوات يمكننا أن نواجه بها هذه الأطروحات وفي مقدمتها التمسك بثوابتنا الشرعية والتاريخية والقانونية فنحن أصحاب الحق في الأرض والمقدسات ولا نريد أن نهزم حتى في الكلام !! نحن على يقين المشروع اليهودي مشروع متماسك متكامل محدد الأهداف ... أمام لا مشروع عربي أو إسلامي يواجه ولو بالقليل الاندفاع اليهودي لتهويد القدس وأرض فلسطين وما حولها .

فلا خيار سوى التعجيل في تحقيق المصالحة بين الفلسطينيين ، والدعوة إلى وقف التفاوض ، وأحياء روح الجهاد في الأمة ، ودعم فلسطينيي الـ 48 كونهم المستهدفين الأساسيين من هذا المشروع ؛ فالطريق الذي ينبغي أن يسلك ، هو التمسك بثوابتنا - وإن سلبت وشوهت - التي لا حياد عنها في حقنا بأرضنا ومقدساتنا  ولإسلامية فلسطين أرضاً وشعباً ومقدسات .

ـــــــ

المصدر : مركز بيت المقدس للدراسات

------------------------

المقالات المنشورة تعبر عن رأي كاتبيها

ـ

ـ

من حق الزائر الكريم أن ينقل وأن ينشر كل ما يعجبه من موقعنا . معزواً إلينا ، أو غير معزو .ـ