ـ

ـ

ـ

مركز الشرق العربي للدراسات الحضارية والاستراتيجية

وقولوا للناس حسنا

اتصل بنا

اطبع الصفحة

أضف موقعنا لمفضلتك ابحث في الموقع الرئيسة المدير المسؤول : زهير سالم

الثلاثاء 16/02/2010


أرسل بريدك الإلكتروني ليصل إليك جديدنا

 

كتب

 

التعريف

أرشيف الموقع حتى 31 - 05 - 2004

ابحث في الموقع

أرسل مشاركة


بسم الله الرحمن الرحيم

- قراءة في كتاب -

سلبيات الاستشراق لـ/سعيد/

محمد هيثم عياش / ألمانيا

برلين /‏14‏/02‏/2010

لا أحد يستطيع الجزم عن تاريخ بداية حركة الاستشراق في اوروبا ومتى بدأ العلماء الاوروبيون المسيحيون كتابتهم عن الاسلام بالرغم من أقاويل متعددة فالكاتبة الالمانية سيجريد هونكيه المعروفة بكتابها / شمس الله تسطع على الغرب / ترجمه بعض العرب بـ : شمس العرب تسطع على الغرب / التي رحلت عن عالمنا نهاية عام 1999 تعتقد ان علم الاستشراق يعود بدايته الى عام 900 ميلادية وتذهب المستشرقة الالمانية آناماري شيمل التي رجلت هي الاخرى عن عالمنا عام 2003 بعد ان قامت بإثراء دور النشر الالمانية بكتبها القيمة عن الاسلام بأن حركة الاستشراق بدأت منذ وصول المسلمين الى بلاد الاندلس .

وقد حملت المانيا لواء هذا العالم وأوردته الى غرب ووسط اوروبا ، ويعتبر عالم اللاهوت واحد أمراء سكسونيا ايبرهارد دِرْ شفارتسين شتاين / بين أعوام 925 و 995 / من اوائل المستشرقين الالمان فقد قام بوضع سيرة للرسول محمد صلى الله عليه وسلم وكتاب عن القرآن بطلب من القيصر الالماني اوتو الكبير / 912 -973 / وقد درس هذا المستشرق العربية في دمشق على يد علماءها وعاد الى بلاده عن طريق الاندلس بعد ان تلقى في جامعاتها العربية والاسلام الا انه لم يعتنق الدين الاسلامي وقام القيصر المذكور بتعيينه اسقفا بكاتدرائية ماجديبورج التي تضم رفات لقيصر المذكور .

الا أن استشراق القرون الاولى من العصور الوسطى كان استشراقا علميا ، بالرغم من تأثيره على قيام فكرة الحروب الصليبية .

ويجزم الكاتب الفلسطيني الامريكي ادوارد سعيد الذي رحل عن عالمنا عام 2003 في كتابه / الاستشراق / الذي وضعه عام 1978 وخرجت منذ أيام ترجمة جديدة له باللغة الالمانية قام بترجمتها من الانجليزية هنس جونتر هول مع تحقيقات لبعض علماء الاستشراق الالمان على الكتاب مثل استاذ اللغة العربية في جامعة لايبتسيع ايبرهارد شولتس بأن الاستشراق الاوروبي كان استشراقا سياسيا لا غير مؤكدا ان اكثر المستشرقين الاوروبيين كانوا عنصريون وهم وراء الاستعمار الاوربي لاكثر البلاد الاسلامية وخاصة مستشرقو القرن التاسع عشر وحتى اواسط القرن العشرين . ويؤكد سعيد في كتابه انه لولا علماء الاستشراق السياسي لما قامت فرنسا وانجلترا بارسال جيوشهم لاخضاع شعوب العالم الاسلامي في شمال افريقيا والهند وغيرها من الدول كما ساهم المستشرقون بدعم الارساليات التبشيرية لتنصير المسلمين . ويتهم سعيد المستشرق الفرنسي سيلفستير دي ساسي / 1758 – 1838 / بأنه وراء اقناع نابليون بونابرت باحلتل مصر واشعال حرب صليبية اخرى اذ ان المصريين وعلى حسب رأي دي ساسي ضعفاء الرأي وليس لهم سياسة حاسمة يغدرون بأبنائهم وآبائهم لقاء حفنة من المال كما ويتهم سعيد المستشرق البريطاني ادوارد لانيه / 1801 – 1878 / بانه وراء اقناع الحكومة البريطانية باحتلال مصر لانها بوابة افريقيا على البلاد المقدسة وبالتالي من اجل مساهمة بريطانيا بتحديث المجتمع المصري وحماية المسيحيين من المسلمين .

ويؤكد سعيد ان اكثر المستشرقين يفتقرون الى الاستقلالية في كتبهم عن الاسلام فأكثرها افتراءات عليه وتحريض للقضاء على هذا الدين ، فالمستشرق الالماني من اصل هنغاري ايجناتس اسحاق يهودا جولدتسيهر / 1850- 1921 / يعتبر من زعماء الصهيونية في اوروبا وكتبه عن الاسلام اكثرها للتشكيك في هذا الدين .

والواقع ان انتقادات سعيد لعلم الاستشراق وللمستشرقين فيها مبالغات فاذا ما استثينا دي ساسي ولانيه وجولدتسيهر الذي يعتبر كتابه عن القرآن الكريم حجة معاداة زعيم الحزب الجمهوري الهولندي هيرت فيلدريز للاسلام ووصفه القرآن الكريم بأنه مثل كتاب / كفاحي / لهتلر ، نجد ان هناك مستشرقون كانوا وراء نشر أمهات المخطوطات العربية لإثراء المكتبة الاسلامية بها ولولا وضع المستشرق الالماني فلوجل لكتابه أطراف الفرقان بمعاني القرآن لما استطاع محمد فؤاد عبد الباقي بوضع فهرس لالفاظ القرآن الكريم والحديث النبوي ، كما ساهم الكثير من المستشرقين تعريف اوروبا بالاسلام بشكل يقيني فهم حافظوا على التراث الاسلامي وقيمة العلوم الاسلامية وقاموا بترجمة علوم المسلمين من الطب والفلك والرياضيات الى لغاتهم الام لتكون وراء الحرك العلمية والتقنية التي تشهدها اوروبا حاليا .

ويقع الكتاب من حوالي 350 صفحة قامت دار نشر فيشر ومقرها مدينة فرانكفورت بنشره .

--------------------

هذا الكتاب يعبر عن رأي كاتبه

 

 

السابقأعلى الصفحة

 

 

الرئيسة

اطبع الصفحة

اتصل بنا

ابحث في الموقع

أضف موقعنا لمفضلتك

ـ

ـ

من حق الزائر الكريم أن ينقل وأن ينشر كل ما يعجبه من موقعنا . معزواً إلينا ، أو غير معزو .ـ