ـ

ـ

ـ

مركز الشرق العربي للدراسات الحضارية والاستراتيجية

وقولوا للناس حسنا

اتصل بنا

اطبع الصفحة

أضف موقعنا لمفضلتك ابحث في الموقع الرئيسة المدير المسؤول : زهير سالم

الأحد  02/11/2008


أرسل بريدك الإلكتروني ليصل إليك جديدنا

 

مشاركات

 

التعريف

أرشيف الموقع حتى 31 - 05 - 2004

ابحث في الموقع

أرسل مشاركة


قراءة في غزوة تبوك (13)

أمر مسجد الضرار عند القفول من غزوة تبوك

الدكتور عثمان قدري مكانسي

قال ابن إسحاق : ثم أقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى نزل ( بذي أوان ) بلد بينه وبين المدينة ساعة من نهار وكان أصحاب مسجد الضرار قد كانوا أتوه وهو يتجهز إلى تبوك ، فقالوا : يا رسول الله إنا قد بنينا مسجدا لذي العلة والحاجة والليلة المطيرة والليلة الشاتية وإنا نحب أن تأتينا ، فتصلي لنا فيه فقال إني على جناح سفر وحال شغل ، أو كما قال صلى الله عليه وسلم ولو قد قدمنا إن شاء الله لأتيناكم فصلينا لكم فيه .

أمر الرسول اثنين بهدمه

فلما نزل " بذي أوان"، أتاه خبر المسجد فدعا رسول ؟ الله صلى الله عليه وسلم مالك بن الدخشم ، أخا بني سالم بن عوف ومعن بن عدي أو أخاه عاصم بن عدي ، أخا بني العجلان فقال انطلقا إلى هذا المسجد الظالم أهله فاهدماه وحرقاه . فخرجا سريعين حتى أتيا بني سالم بن عوف وهم رهط مالك بن الدخشم ، فقال مالك لمعن أنظرني حتى أخرج إليك بنار من أهلي . فدخل إلى أهله فأخذ سعفا من النخل فأشعل فيه نارا ، ثم خرجا يشتدان حتى دخلاه وفيه أهله فحرقاه وهدماه وتفرقوا عنه ونزل فيهم من القرآن ما نزل " والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا وتفريقا بين المؤمنين " . . . إلى آخر القصة .

أسماء بُناته

وكان الذين بنوه اثنا عشر رجلا : خذام بن خالد من بني عبيد بن زيد أحد بني عمرو بن عوف ومن داره أخرج " مسجد الشقاق والضرار"، وثعلبة بن حاطب من بني أمية بن زيد ومعتب بن قشير ، من بني ضبيعة بن زيد وأبو حبيبة بن الأزعر من بني ضبيعة بن زيد وعباد بن حنيف أخو سهل بن حنيف ، من بني عمرو بن عوف وجارية بن عامر وابناه مجمع بن جارية ، وزيد بن جارية ونبتل بن الحارث من بني ضبيعة وبحزج من بني ضبيعة وبجاد بن عثمان من بني ضبيعة ووديعة بن ثابت ، وهو من بني أمية ( بن زيد ) رهط أبي لبابة بن عبد المنذر .

إضاءة :

1- مجموعة من المنافقين با لغوا في الإجرام ، حتى ابتنوا مجمعاً يدبرون فيه الشر، وسمّوه مسجداً مَضارّة للمسلمين ، ونُصرة للكفر الذي يُخفونه ، يفرّقون به جماعة المسلمين ، ويصرفونهم عن مسجد قباء الذي بناه النبي صلى الله عليه وسلم مقتبل مجيئه مدينته صلى الله عليه وسلم ، ليكون مركزاً لأبي عمرو الفاسق ، وقد قال هذا الخبيث لرسول الله صلى الله عليه وسلم : لا أجد قوماً يقاتلونك إلا قاتلتك معهم . وأبو عمرو الفاسق هو الذي أمرهم ببناء هذا المسجد! ليكون معقلاً له . وقال المنافقون : إذا بُنِي هذا البناء وعاد أبو عمرو الراهب ( الفاسق ) وصلى فيه ظَهَرَ على محمد وتغلّب عليه .

2- ويقسم هؤلاء المنافقون كذباً وتورية " وليحلفُنّ : إنْ أردنا إلا الحسنى والله يشهد إنهم لكاذبون " وكيف يكون الإحسان والخير ببنائه إذا أقاموه لحرب المسلمين وحرفهم عن دينهم ؟! وادّعوا أنهم أرادوا التوسعة فيه على المسلمين ... فكشفهم الله تعالى وفضحهم حين نهى نبيه الكريم صلى الله عليه وسلم أن يصلي فيه " لا تقم فيه أبداً " فهم لم يبنوه إلا ليكون معقلاً للنفاق على التقوى وأهلها .

3- وبين الله تعالى الفرق بين مسجد الضرار ومسجد التقوى . إن مسجد التقوى بني على الإيمان من البداية " لمسجد أسس على التقوى من أول يوم أحق أن تقوم فيه " .. لماذا ؟ إن فيه رجالاً أتقياء يحبون التطهر من الشرك والكفر " فيه رجال يحبون أن يتطهروا ، والله يحب المطّهرين " .

4- بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم اثنين من المسلمين فهدّماه وحرّقاه وأمر المسلمين بإلقاء الجِيَف فيه والنتن والقمامة إهانة لأهله المنافقين وكشفاً لضلالهم وفسادهم ، فاشتد غيظ المنافقين وحقدهم " لا يزال بنيانهم الذي بنوا ريبة في قلوبهم إلا أن تقطع قلوبهم . " فيموتوا غيظاً وقهراً . وما ينبغي في هذا الزمن الذي يتكالب الأعداء على المسلمين فيه وعلى عقيدتهم أن يُسمح لمثل هذه المجمّعات باسم الإسلام أن تظهر .

5- ويبني المنافقون في هذا الزمن أبنية شامخة ليس لها من المسجد سوى المظهر ، ويسمونها بغير أسمائها التي أمر الله بها . فلا تُقام صلاة المسلمين بها ، وما هي إلا زمزمات ولقاءات يملأ بها شياطينها قلوب أتباعهم بكره المسلمين وعداوتهم حتى صار المسلم عدوهم الأول والأخير دون المجوس والمشركين من أهل الكتاب وعبـّاد الأصنام ، إنهم يحاولون بالمال ونساء المتعة والشهوة الحرام أن يحرفوا المسلم عن دينه باسم الإسلام الذي قنّنوا له قواعد وتأويلات ما أنزل الله بها من سلطان ... والله غالب على أمره . ولينصرنّ أهل الحق وليُدمّرنّ الباطل وأهله .  

-------------------------

المشاركات المنشورة تعبر عن رأي كاتبيها

الصفحة الرئيسةأعلى الصفحة

 

الرئيسة

اطبع الصفحة

اتصل بنا

ابحث في الموقع

أضف موقعنا لمفضلتك

ـ

ـ

من حق الزائر الكريم أن ينقل وأن ينشر كل ما يعجبه من موقعنا . معزواً إلينا ، أو غير معزو .ـ