ـ

ـ

ـ

الاثنين 01/10/2012

المقاتل الستة :

المقتلة الثالثة :

التنازع

د. منير الغضبان

(( ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم ))

فلا بد من الاتفاق على قائد ابتداء يتفق الجميع على طاعته , أما إذا بقي التفرق والشحناء وحرص كل شخص على القيادة . فستكون الهزيمة بصريح قول الله تعالى (( ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم ))

فلن يكفي الصبر والثبات والاستعداد للموت . بل لا بد من قائد تطيعه الفصائل كلها وتبقى الشورى مستمرة بين القيادات . وتخضع الأقلية للأكثرية . فقد أمر الله تعالى نبيه بالشورى . وليس بحاجة لرأي أحد , وهو مسدد بالوحي , ومع ذلك قال الله تعالى له :

(( فاعف عنهم واستغفر لهم وشاورهم في الأمر , لكن بعد الشورى فالطاعة هي التي تحكم (( فإذا عزمت فتوكل على الله إن الله يحب المتوكلين ))

إنها المقتلة الثالثة التي تذهب الريح وتقضي على النصر .

ففي بدر قال الله تعالى للمؤمنين ((ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم )) أما في أحد وحين وقع التنازع وانتُزع النصر من المؤمنين فقال الله تعالى لهم :

(( حتى إذا فشلتم وتنازعتم في الأمر وعصاكم من بعد ما أراكم ما تحبون منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الآخرة ثم صرفكم عنهم ليبتليكم ولقد عفا عنكم والله ذو فضل على المؤمنين ))

(من حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال :

فأنكرنا ذلك فقال ابن عباس :

بيني وبين من أنكر ذلك كتاب الله تعالى . إن الله عز وجل يقول في يوم أحد (( ولقد صدقكم الله وعده إذ تحسونهم بإذنه )) ويقول ابن عباس والحس القتل .)

إلى قوله حتى إذا فشلتم إلى قوله ولقد عفا عنكم والله ذو فضل على المؤمنين- عنى بهذا الرماة وذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم أقامهم بموقع ثم قال : احموا ظهورنا فإذا رأيتمونا نُقتل فلا تنصرونا وإذا رأيتمونا غنمنا فلا تشركونا .

وأنا آمركم بخمس أمرني الله بهن :

((وأنا آمركم بخمس أمرني الله بهن

1-        الجماعة

2-        والسمع

3-        والطاعة

4-        والهجرة

5-        والجهاد في سبيل الله )) صحيح الجامع الصغير / ح/ 1724

حكم من فارق الجماعة

( فإنه من فارق الجماعة قيد شبر . فقد خلع ربعة الإسلام من عنقه إلا أن يراجع ) صحيح / ح / 1724

حكم من دعوا بدعوى الجاهلية :

(( ومن دعا بدعوى الجاهلية فهو من جثاء جهنم , وإن صلى وصام وزعم أنه مسلم فادعوا بدعوة الله التي سماكم بها المسلمين المؤمنين عباد الله ) صحيح/ح/ 1724

أبو عبيدة أمين الأمة يتنازل عن الإمرة لعمرو بن العاص المسلم الجديد :

في غزوة ذات السلاسل يبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا عبيدة بن الجراح أمين الأمة مدداً لعمرو بن العاص ( فبعث إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يستمده فبعثه إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا عبيدة بن الجراح في المهاجرين الأولين فيهم ابو بكر وعمر رضوان الله عليهما وقال لأبي عبيدة حين وجهه لا تختلفا فخرج أبو عبيدة حتى إذا قدم عليه قال له عمرو بن العاص إنما جئت مدداً لي فقال لي أبو عبيدة يا عمرو إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لي ( لا تختلفا ) وأنت إن عصيتني أطعتك قال أي عمرو فأنا أمير عليك وإنما أنت مدد لي قال : فدونك . فصلى عمرو بن العاص بالناس)(1)

فأمين الأمة الرجل الثالث في الإسلام يتنازل عن قيادة الجيش لعمرو بن العاص ابن الستة شهور في الإسلام لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم أوصى أبا عبيدة : لا تختلفا . فقال أبو عبيدة لعمرو ولئن عصيتني لأضيعنك

عمرو بن العاص الذي كان قائد المشركين في الخندق وقال المسلمون عنه : صلى بالناس وهو جنب ولم يمر عليه بضعة أشهر في الإسلام لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تختلفا (( ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم واصبروا إن الله مع الصابرين )) .

(( حتى إذا فشلتم وتنازعتم في الأمر وعصيتم من بعد ما أراكم ما تحبون ثم صرفكم عنهم ليبتليكم ولقد عفا عنكم والله ذو فضل على المؤمنين )) .

وإلى المقتلة الرابعة في الحلقة القادمة إن شاء الله

(1)        تاريخ الطبري 2 / 142 السنة الثامنة للهجرة .

=======================

جديرتون بالقراءتي: هل بقي أحد لم يتعلم فينا؟ .. العلم (نورن)

بقلم: طريف يوسف آغا

كثيراً مانسع أن الشعب السوري اليوم إنما يدفع ثمن (أخطاء) ارتكبتها دولاً خارجية ولاعلاقة للشعب بتلك الأخطاء لامن قريب ولامن بعيد، في حين تصر هذه الدول على تصحيح أخطائها على حسابه ومن دمائه!

 فبالنسبة للدول التي تقف مع النظام السوري (قاتل شعبه)، نرى أن روسيا ترفض التخلي عنه لأنها كما تقول تعلمت من (الدرس الليبي) مؤخراً وأيضاً (الدرس الصربي) سابقاً، وهي لاتفضل هنا سوى (الدرس اليمني). في حين أن إيران تقوم بنفس الشئ لأنها كما تقول تعلمت من (الدرس البحريني)، وإسرائيل تعلمت من (الدرس المصري) وكذلك من (الدرس الغزاوي). أما الصين فهي تشعر أنها لاتريد إعادة (الدرس الكوري) ولا (الدرس التايواني). الجزائر بدورها لاتريد التخلي عن النظام لأنها تعلمت من (الدرس الصحراوي)، أما العراق فلا يمكنه تجاهل (الدرس الإيراني) ولا نسيان (الدرس الكويتي)

 هذه هي مواقف الدول الداعمة للنظام، أما الدول المعادية له (ظاهرياً على الأقل) فحججها لاتختلف كثيراً. فأمريكا لاتريد تسليح الجيش الحر بأسلحة نوعية لأنها تعلمت في الماضي من (الدرس الأفغاني)، ولاتريد إسقاط مؤسسات الدولة لأنها تعلمت من (الدرس العراقي)، ولاتريد التدخل العسكري المباشر لأنها تعلمت من (الدرس الصومالي). فرنسا بدورها لاتريد زيادة الضغط لأنها تعلمت من (الدرس اللبناني)، وتركيا لاتريد أن تتدخل وحدها لأنها تعلمت هي أيضاً من (الدرس الكردي). من جهتها، فان الأمم المتحدة تريد أن تفعل شيئاً حتى لايتكرر (الدرسان الراوندي والصربي)، ولكنها عاجزة وتتفهم (درس الاختلاف الدولي). الدابي انسحب لأنه تعلم من (الدرس السوداني) في دارفور، وكوفي عنان استقال لأنه فهم أخيراً (درس الدابي)، أما الأخضر الابراهيمي فسيستقيل لاحقاً بعد أن يستوعب (درسي الدابي وعنان)

 السؤال هنا: هل بقي أحد لم (يفهم) أو (يتعلم) دروسه على حسابنا؟ وأنا لن أستغرب إن خرج رئيس وزراء إيطاليا قريباً من روما ليصرح بأن بلاده لايمكنها دعم الثورة السورية لأنه تعلم من (درس ثورة سبارتكوس) التي نشبت عام 73 قبل الميلاد !!! أو أن تصرح حكومة (القمر) بأنها لن تتدخل في الشأن السوري لأنها تعلمت من (درس المريخ) !!! الحقيقة التي لايريد الجميع الاقرار بها أنهم قد فهموا (الدرس الاسرائيلي) الذي مازال ومنذ أكثر من أربعة عقود يقول أن التدخل في (الشأن السوري) هو تدخل في (الشأن الاسرائيلي) الداخلي.

 لاشك أن الشعب السوري أيضاً قد فهم معنى تلك (الدروس)، وحين تنتصر ثورته، فهو سيعيد تقييم علاقاته الدولية على ضوئها لأنه (تعلم) منها الكثير وبات (يفهم) من هو صديقه ومن هو عدوه. ولاشك سيأتي قريباً يوم يقول فيه العالم أنه تعلم من (الدرس السوري(

***

*كاتب وشاعر عربي سوري مغترب

عضو رابطة كتاب الثورة السورية- هيوستن / تكساس

ـ

ـ

من حق الزائر الكريم أن ينقل وأن ينشر كل ما يعجبه من موقعنا . معزواً إلينا ، أو غير معزو .ـ