تعليقات القراء

ابو مصطفى

بارك الله لك وبارك الله فيك وبعد:لا أدري لماذا يتخوف البعض من الخلفية المسلمة لبعض التشكيلات السياسية!ونحن نرى أن كل الأحزاب الموجودة في الشرق والغرب لها خلفيات عقائدية من نصارة أو يهود أو ماتفرع عنهم وتفرق أيضا.هل يحق لكل الناس ممارسة حقوقهم السياسية بدون النظر الى خلفياتهم العقائدية وذلك حرام على الموحدين؟

--------------

khettamsarry
بارك الله بكم وسدد خطاكم إنها رؤيه موفقه نسأل الله القبول و شكرا 

------------------------------

سلمان

هذا الأمر لا يفهمه الا من يفهم الاسلام شريعة تحكم جميع مناحي الحياة و لا يقتصر على حياة الفرد الشخصية فقط ...

------------------------------

باهوز مراد

الدين:تعني بالعلاقة الرابطة بين العبد والاله.

السياسة:هي فن الممكن تعريفاً ،أما عملياً فتجمع بين المراوغة والمكر والخديعة والكذب والنفاق وهي ادوات لابد من توفرها في عدة حالات ..إذا كان هذا هوالحال فأين موقع المسلم منها،والتصور بأنه يمكن أن تقوم السياسة على الصدق والوفاء والاخلاص والثقة و..هو تصور ناقص وغير وغير مدرك,,ثم أن الدولة التي ستقوم على الشريعة الاسلامية في ظل التركيبات الاجتماعية (سوريا مثلاً) ،هي دولة محكومة بالاستبداد الديني والمذهبي ولن تكون إلا صورة عن افغانستان وايران ،وستفتح الابواب على وسعها للاصولية المنتهجة دعوى الحاكمية...أن يكون للدين سلطة مستقلة إلى جانب السياسة ودون أن تنقاد من دجهتها ولا تتطغى بدورها عليه ،فهذا ممكن في نطاق دولة علمانية كمثال حزب العدالة والتنمية في تركيا،وإلا فلا !علماً بأن الموقف من الطرح السياسي

والمرونة السياسية التي تبديها الفصائل الاسلامية ،هي محل شك وعدم اقتناع من جانب الشعب السوري كمثال ،لأن الجناح السياسي لهذه الفصائل غير مستقلة عن مرجعياتها التي تتسم بالتصلب والتطرف عادةً ،رغم المبادرات والتأكيدات ،إلا أنها لا تخرج من نطاق كونها هروب إلى الامام!! 

---------------------------

فيصل رحمون

ان من اسباب التخلف الدي تعانيه الامة الاسلامية هو عدم فهمها لرسالتها في هده الحياة و من بين الامور التي تعبر عن هدا التخلف هو السلبية السياسية او ما يسمى اللائكية السياسية.

------------------------------

عبد الله

نعم هذه الرسالة التي يجب ان تكون في صلب فهم وعقل ومنطق وعمل كل مسلم فما آل إليه الحال مع معظم الناس ان أنا ومن بعدي الطوفان او لا علاقة لي او كل واحد على دينه الله يعينه او يا جاري انت بحالك وانا بحالي وغير وغيرها كثير من العبارات التي اعتبرها انهزامية تعبر عن حالة نفسية تنذر بتحلل الروابط الاجتماعية بين الناس في الوقت الذي وصفهم الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم بانهم البنيان المرصوص يشد بعضه بعضا ولكن للاسف اصبحنا كالبنيان المهزوز يضعف بعضه بعضا ولكن يبقى الامل انه لا تزال طائفة من المسلمين يدعون الى الخير ويأمررون بالمعروف وينهون عن المنكر الى ان يحكم الله أمرا كان مفعولا

والحمد لله رب العالمين

------------------------------

علي أحمد

كل منكم يضع الفرض من زاويته الخاصه ويلعب بالنصوص شرقا وغربا حتى لم نعد نعرف الثوابت من المتغيرات ولم نعد نعرف الفروض من السنن من المحرمات ودين الله أوضح وأيسر من تصنيفاتكم فلقد تركنا الرسول على البيضاء ليلها كنهارها وجاء المبتدعون فأكثروا الحديث في الجزئيات وقسموا ورتبوا وصنفوا وأصبح كل يدعي  وصلا بليلى وليلى منهم كل براء

------------------------------

مهند محمد ناجي

إن غياب الشعب ينفي أي مبادرة تغيير وإصلاح والحل هو في الخروج من الهامشية والاتكالية والانخراط الطوعي في الحياة الوطنية حيث لايمكن لفئة سياسية أن تقوم بعملية التغيير ويبقى ماتبقى مراقبا أومحاربا في بعض الأحيان