|
وتستمر معركة البقاء:
الفلسطينيات "يُعوّضن"
شهداء حرب الإبادة
الصهيونية
نيوز
فلسطين ـ غزة المحاصرة
والحرة
جاء
الرد الفلسطيني على عدد
الشهداء والجرحى الذين
سقطوا خلال العدوان
الصهيوني على غزة سريعاً،
لكن هذه المرة قادته المرأة
الفلسطينية، بإنجاب ما
يُقارب ثلاثـة أضعاف عدد
الذين ارتقوا خلال حرب
الإبادة الصهيونيـة التي
بدأت في 22 من ديسمبر/كانون
أول 2008 واستمرت 22 يوماً
متتالياً!!!
فوفق
إحصائية أعدتها وزارة
الصحة الفلسطينية في غزة،
تبين أن عدد المواليد الذين
أُنجبوا خلال فترة العدوان
الصهيوني على غزة زاد عن 3700
مولود، مقابل 1400 فلسـطيني
اسـتُشـهدوا خلال نفـس
الفترة، بينما بلغ عدد
المواليد الجُدد لشـهر
يناير/كانون الثاني لعام 2009
حوالي 5 آلاف مولود، وفي ذلك
زيادة بنسـبـة ألف مولود عن
كل شـهر، خاصـة وأن نسـبـة
المواليد الشـهريـة تصل
إلى 4 آلاف مولود في الأيام
العاديـة، حسـب الوزارة!
وفي هذا
الشأن يقول مدير العلاقات
العامة في وزارة الصحة
الفلسطينية المُقالة هُمام
نسمان: إن نسبة المواليد
السنوية تصل إلى 50.000 مولود
مقابل 500 حالة وفاة، ما يعني
أن عدد المواليد الشهري يصل
في الأيام العادية إلى 4000
مولود، فيما تجاوز في شهر
يناير الخمسة آلاف مولود،
الأمر الذي يعني أن هناك
زيادة بنسبة ألف مولود خلال
شهر يناير وشهر ديسمبر الذي
سبقه، وهو الشهر الذي نفذ
به العدو الصهيوني حربه على
قطاع غزة.
وأرجع
نسـمان أن سـبب الزيادة في
نسـبـة المواليد في ذلك
الشـهر إلى حالـة الخوف
الشـديد التي كانت تُسـيطر
على سـكان قطاع غزة، خاصـة
النسـاء، ما أدى إلى عمليات
ولادة مبكرة في غير موعدها!
وقال:
"العشرات من المواليد
وُضعوا قبل موعدهم الطبيعي
بسبب تعرض النساء للضغط
النفسي والخوف الشديد".
وأشار إلى أن نسبة الإجهاض
وفقدان الأجنة أيضاً
ارتفعت أيضاً في شهر
العدوان الصهيوني على غزة،
مرجعاً السبب في ذلك إلى
الخوف والرعب إضافة إلى
احتمالية استنشاق سيدات
حوامل لغازات سامة كانت
تنبعث من القذائف التي
يُطلقها الكيان الصهيوني.
وعن
كيفية التعامل مع حالات
الولادة في ظل العدوان
الصهيوني، بينما تصل أعداد
هائلة من الجرحى والشهداء
إلى المستشفيات قال نسمان:
إن وزارة الصحة قامت بما
يُسمى بـ "شراء الخدمة"،
أي شراء خدمة التوليد من
قِبل العديد من المستشفيات
الخاصة والأهلية، خاصة أنه
تم توظيف كافة الأقسام
الخاصة بالولادة في مجمع
الشفاء الطبي والمستشفيات
الحكومية الأخرى في كافة
أنحاء قطاع غزة من أجل
إجراء عمليات جراحية لجرحى
سقطوا أثناء العمليات
الحربية الصهيونية في غزة.
وأضاف:
"قمنا بشراء هذه الخدمة
من المستشفيات الأهلية،
فكنا نقوم بتحويل حالات
الولادة إليها، على أن يتم
الدفع لها من قبل وزارة
الصحة"، مضيفا: "الشراء
يعني أن نُحول الحالة ونحن
نقوم بالدفع، وكأن "المريضة"
تُعالج على التأمين الصحي،
بمعنى أنها لا تقوم بالدفع
للمستشفى الخاص، بل نحن
نقوم بعقد اتفاق شراء ندفع
بموجبه لتلك المستشفيات."
وأضاف
أيضاً: "لدينا 4 أقسام
خاصة لعمليات التوليد في
مجمع الشفاء الطبي، ولكننا
اضطررنا أن نُحولها إلى
أقسام جراحة نستقبل فيها
العديد من الحالات الحرجة
التي أُصيبت أثناء العدوان
الصهيوني على غزة، الأمر
الذي دفعنا للتعامل مع
حالات الولادة على نظام
شراء الخدمة."
وأشـار
مدير العلاقات العامـة في
وزارة الصحـة إلى أن العديد
من حالات الولادة تمت في
البيوت والمنازل بسـبب
مخاطر القصف الشـديد، وبعض
الحالات الأخرى لم تتمكن
الطواقم الطبيـة من نقلها
إلى المشـفى فنقلتها
سـيارات مدنيـة خاصـة،
لافتاً إلى أن العدو
الصهيوني تجاوز في تلك
الفترة كل الخطوط الحمراء،
وكانت تسـتهدف حتى سـيارات
الإسـعاف التابعة لوزارة
الصحـة، الأمر الذي كان
يُعيق عمل الطواقم الطبيـة.
وبدوره
أدى ذلك إلى ولادات داخل
المنازل. ومن هذه الحالات،
تروي الحاجة أم وائل سرور،
من مخيم جباليا شمال قطاع
غزة كيف اضطرتها الحرب
الصهيونية إلى أن تقوم
بتوليد ابنتها التي اشتدت
عليها آلام المخاض، ليل
الخامس من يناير/كانون ثاني
2009 بالتزامن مع قصف عنيف
وحالة رعب شديدة.
وتقول:
"اشتدت حالة المخاض على
ابنتي وفاء التي كانت قد
غادرت بيتها لتُقيم معنا،
بعد أن دمرت قذيفة صهيونية
أجزاء من منزلها المجاور
لمنزل الشيخ نزار ريان."
وتُضيف:
"اتصلنا بسيارة الإسعاف،
ولكن يبدو أن كل السيارات
كانت مشغولة بنقل شهداء
وجرحى"، مؤكدة "تأخرت
سيارة الإسعاف لعدة ساعات
بسبب الانشغال بنقل
الجرحى، فما كان مني إلا أن
أقوم بتوليد ابنتي في
المنزل باستخدام أدوات
بسيطة رغم المخاطر الكبرى
التي كانت تحيط بالعملية
كلها."
وفي ظل
الازدياد في نسـبـة
المواليد مقابل نسـبـة
ضئيلـة من الوفيات
سـنوياً، لم يسـتبعد
نسـمان أن تزداد الكثافـة
السـكانيـة في قطاع غزة
لتصل إلى 6 ملايين نسـمـة في
عام 2025. وقال: "الأمر
سـيكون طبيعياً وواقعياً
لو قمنا بعمليـة نسـبـة
وتناسـب، فالمواليد سـنويا
50 ألف مقابل 5 آلاف حالـة
وفاة."
ـــــــــ
مرسلة
من نيوزفلسطين بتاريخ
16/02/2009
------------------------
60 ألف مقدسي في بلدة
الرام والضاحية مهددون
بسحب
هوياتهم الاسرائيلية بعد
إغلاق بوابة ضاحية البريد
مركز
اعلام القدس - دعاء محمد:
قامت
أمس الاثنين الحكومة
الإسرائيلية بإغلاق آخر
بوابة تربط بلدة الرام
وضاحية البريد بمدينة
القدس، وهي خطوة إسرائيلية
متعسفة تحكم فيها القبضة
على مدينة القدس وامتدادها
الجغرافي وغلافها ، وتؤدي
لإجراءات تهويدية متسارعة
تعزل فيها شمال القدس عن
المدينة وتحولها إلى
كانتونات وسجن كبير، بهدف
تشتيت المواطنين وتهجيرهم
وفصلهم عن مدينتهم القدس،
وبالتالي تفريغها من
السكان المقدسيين.
وبهذه
الخطوة أصبح 60 ألف مواطن
مقدسي يعيشون في بلدة الرام
والضاحية شمال المدينة
مهددون اليوم بسحب هوياتهم
الاسرائيلية "الزرقاء"
بعد تنفيذ القرار
الاسرائيلي الذي صدر مؤخرا
القاضي باغلاق "بوابة
ضاحية البريد"، وهو
المدخل الوحيد المتبقي
لسكان المنطقة .
ويعتبر
هذا الاجراء إستكمالا
لعملية فصل القدس عن الضفة
الغربية، في حين يتوقع أن
تزيل السلطات الاسرائيلية
حاجز الضاحية قريبا بعد أن
أصبح لا ضرورة له
مع
العلم أن قوات من الشرطة
وحرس الحدود ، قاموا بتركيب
كاميرات على البوابة
المغلقة وإقامة سياج حوله ،
وقامت بإزالة الكتل
الاسمنتية التي كانت في
منتصف طريق حاجز الضاحية ،
بعد تعبيد الشارع المحاذي
للجدار الفاصل الذي يمتد
حتى جبل الصمود .
من
ناحيته أوضح رئيس مجلس محلي
الرام سرحان السلايمة أن
الارتباط العسكري سلم
المجلس أمرا أعلن بموجبه
المنطقة المحيطة بالجدار
بمنطقة ضاحية البريد "منطقة
عسكرية" إبتداء من شهر
شباط ، إضافة الى إغلاق
البوابة والتي تعد وسيلة
الإتصال الوحيدة بين شمال
القدس وجنوبها.
وقال
" بإغلاق هذه البوابة
تتحول حياة المواطنين
وكافة فئات الشعب إلى جحيم
، وتزيد من معاناتهم في
حركة تنقلهم وتواصلهم مع
مدينة القدس ، وبالتالي
عزلهم كليا عن مدينة القدس
، وتجريد سكان القدس بالذات
من هويتهم الاسرائيلية
الزرقاء".
وأضاف
"لقد أصبح الدخول أو
الخروج لبلدة الرام
والضاحية محصور عبر معبر
قلنديا العسكري أو حاجز
حزما فقط ، وبالتالي عزلهم
عن مدينتهم الأم، هذا عدا
عن إرتباط أعمال المواطنين
ومحلاتهم التجارية بشكل
أساسي بمدينة القدس".
وتطرق
السلايمة إلى المشكلة التي
ستواجه خمسة آلاف طالب ،
حيث سيضطر الطالب إلى
الخروج من بيته مبكرا
ليستطيع الوصول الى مدرسته
عبر الحواجز والمعابر،
وذلك سيخلق مشاكل حياتية
ومادية إضافية.
أما
بالنسبة للعلاقات
الاجتماعية فقد نوه
السلايمة إلى قطع العلاقات
الاجتماعية التي خلقها
الجدار فور بنائه في
المنطقة .
وقال
" باغلاق البوابة سيتم
القضاء على العلاقات
والروابط الاجتماعية،
مؤكدا أن إغلاق البوابة
يعتبر خطوة سياسية بالدرجة
الاولى، لأن ذلك لا يشكل
خطرا على حملة الهوية
الاسرائيلية "الزرقاء"
فقط ، فحسب القانون
الاسرائيلي من يقطن خارج ما
يسمى حدود القدس يفقد
هويته، وذلك يهدد 60 ألف
مواطن خطر سحب الهوية
وبالتالي إفراغ القدس
وتحقيق الحلم الاسرائيلي
بجعل القدس يهودية."
وأضاف
" إن كافة أهالي الرام هم
مقدسيون، من أبناء البلدة
القديمة وسلوان ورأس
العمود ، ولعدم إمكانية
البناء في تلك المناطق
إنتقلوا قسرا للعيش في بلدة
الرام ، لأنها كانت إمتداد
للقدس حسب الخرائط
الاردنية ، واليوم مشكلة
أخرى ستواجههم وهي عدم
قدرتهم التوجه الى مدينتهم
بعد إغلاق البوابة".
وتابع
"إن الحاجة متزايدة
لمتطلبات الصمود، فنحن نرى
الخطط الاسرائيلية لتعزيز
الوجود الاسرائيلي داخل
المدينة، لكننا نفتقر إلى
برنامج وطني متكامل لتعزيز
صمود الناس من قطنة شمال
شرق القدس حتى الشيخ سعد
جنوب غرب المدينة".
وشدد
السلايمة على ضرورة وجود
برنامج طوارئ لدعم صمود
المقدسي وتوفير متطلباته
كحد أدنى لعدم إفراغ
المدينة من سكانها.
وأوضح
أن العديد من المحلات
التجارية أغلقت أبوابها
بعد بناء الجدار لصعوبة
الوصول اليها، كما أن الرام
تخلو من المراكز الصحية او
المستشفيات ، أما المدارس
فلا تكفي لأعداد الطلبة.
من
ناحية أخرى تطرق السلايمة
الى المشكلة التي ستواجه 300
عائلة في ضاحية البريد
بمنطقة " جبل الصمود "
بعد إغلاق البوابة من حملة
هوية الضفة الغربية ، الذين
عليهم إصدار بطاقات ممغنطة
لإعطائهم تصاريح للوصول
الى منازلهم ، وهنا سيكون
المواطن خاضع للمزاج
الاسرائيلي ، وذلك يفند
الإدعاءات الاسرائيلية بأن
الجدار بني لأغراض أمنية
فقط.
يذكر أن
بلدة الرام تقع شمال شرق
القدس، وترتبط من الجهة
الغربية مع المنطقة
الصناعية "عطروت " وحي
بيت حنينا ، ومن الجهة
الجنوبية مع مستوطنة "نفيه
يعقوب"، ومن الشمال مع
مخيم اللاجئين قلنديا .
ويبلغ
عدد سكان الرام اليوم حوالي
58.000 مواطن، ويحمل أكثر من
نصف المواطنين بطاقات
الهوية الإسرائيلية.
ــــــــــــ
http://www.qudsmedia.net/?articles=topic&topic=687
------------------------
مؤتمر جمع المفكرين
الأتراك والأكراد حول
القضية الكردية بأربيل
أكثر من
200 مفكر
وصحفي وباحث وأستاذ جامعي
نصفهم من تركيا اجتمعوا في
مدينة أربيل بشمال العراق
للمشاركة بمؤتمر أبنط لبحث
مستقبل التعايش والعلاقات
بين الأتراك والأكراد .
أقيمت
هذه الندوة حول القضية
الكردية ولمدة يومين تم
تقديم العديد من أوراق
العمل بمواضيع عديدة في
التعايش وفي الاقتصاد
والصحافة والتاريخ
والعلاقات البينة ومسألة
تركمان العراق .
نوقشت
هذه المواضيع بجو ديمقراطي
وحضاري مع العلم أن هذا
المواضيع تمثل حساسية كبير
لكلا الطرفين
ومع ذلك كان هناك تقبل
للفكر الأخر واستطاع
الحضور أن يناقش أهم
المواضيع تعقيدا بجو ما كنت
أتوقعه بأن يكون بهذا
المستوى الراقي في الحوار
وبمسألة حساسة كهذه القضية
.
اكتشف
المشاركين رغم اختلاف
مشاربهم أنه تجمعهم كثير من
القواسم المشتركة منها
اللغة والتاريخ والديانة
وعلاقات قرابة وعلاقات
تجارية ومصير واحد
وجغرافيا واحدة وكان كل طرف
يظن بالأخر عدوا له .
منذ
سنين طويلة وتحاول بعض
الجهات زرع وتعميق
الخلافات والعداوات بين
شعبين هم بالأصل شعب واحد .
هل يمكن
لنا أن نستفيد من هذه
التجربة الفريدة بالجلوس
حول طاولة واحدة ونناقش
قضايانا ومشاكلنا بشكل
حضاري وبدون التعصب لرأي
واحد والخروج بأفكار ورؤى
مشتركة تزيد تقاربنا
ووحدتنا عندها سنكتشف أنه
تجمعنا قواسم مشتركة كثيرة
لو فكرنا بشكل أخر لا كما
يملى علينا .
العالم
يتغير والتغير أتي والوقت
ليس بصالحنا يجب أن نغتنم
الفرص في حل مشاكلنا
الإقليمية لننهض ببلادنا
لنواكب دول العالم ونغير من
تفكيرنا حول أعقد المشاكل
وحول طاولة واحدة وإلا
سيأتي التغير من الخارج
قصرا لا كما نريد .
غزوان
مصري
8/2/2009 م
------------------------
إنه
الحب
عطش
أبو بكر الصديق
يقول
سيدنا أبو بكر: كنا في
الهجرة وأنا عطشان جدا ،
فجئت بمذقة لبن فناولتها
للرسول صلى الله عليه وسلم،
وقلت له : اشرب يا رسول
الله، يقول أبو بكر: فشرب
النبي صلى الله عليه وسلم
حتى ارتويت !!
لا
تكذّب عينيك!! فالكلمة
صحيحة ومقصودة، فهكذا
قالها أبو بكر الصديق ...
هل ذقت
جمال هذا الحب؟انه حب من
نوع خاص ..!! أين نحن من هذا
الحب!؟
--------------------
واليك
هذه ولا تتعجب، انه الحب..
حب النبي أكثر من النفس ..
يوم فتح
مكة أسلم أبو قحافة [ أبو
سيدنا أب ي بكر ]، وكان
إسلامه متأخرا جدا وكان قد
عمي، فأخذه سيدنا أبو بكر
وذهب به إلى النبي صلى الله
عليه وسلم ليعلن إسلامه
ويبايع النبي صلى الله عليه
وسلم
فقال
النبي صلى الله عليه وسلم '
يا أبا بكر هلا تركت الشيخ
في بيته، فذهبنا نحن إليه '
فقال أبو بكر: لأن ت أحق أن
يؤتى إليك يا رسول الله ..
وأسلم أبو قحافة.. فبكى
سيدنا أبو بكر الصديق،
فقالوا له : هذا يوم فرحة،
فأبوك أسلم ونجا من النار
فما الذي يبكيك؟تخيّل ..
ماذا قال أبو بكر..؟قال:
لأني كنت أحب أن الذي بايع
النبي الآن ليس أبي ولكن
أبو طالب، لأن ذلك كان
سيسعد النبي أكثر ..
سبحان
الله ، فرحته لفرح النبي
أكبر من فرحته لأبيه أين
نحن من هذا؟
--------------------
ثوبان
رضي الله عنه
غاب
النبي صلى الله عليه وسلم
طوال اليوم عن سيدنا ثوبان
خادمه وحينما جاء قال له
ثوبان: أوحشتني يا رسول
الله وبكى، فقال له النبي
صلى الله عليه وسلم: ' اهذا
يبكيك ؟ ' قال ثوبان: لا يا
رسول الله ولكن تذكرت مكانك
في الجنة ومكاني فذكرت
الوحشة فنزل قول الله تعالى
{ وَمَن يُطِعِ اللّهَ
وَالرَّسُولَ
فَأُوْلَئِكَ مَعَ
الَّذِينَ أَنْعَمَ اللّهُ
عَلَيْهِم مِّنَ
النَّبِيِّينَ
وَالصِّدِّيقِينَ
وَالشُّهَدَاء
وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ
أُولَئِكَ رَفِيقًا } [69]
سورة النساء
--------------------
سواد
رضي الله عنه
سواد بن
عزيّة يوم غزوة أحد واقف في
وسط الجيش فقال النبي صلى
الله عليه وسلم للجيش :'
استووا... استقيموا '. فينظر
النبي فيرى سوادا لم ينضبط
فقال النبي صلى الله عليه
وسلم : ' استو يا سواد' فقال
سواد: نعم يا رسول الله ووقف
ولكنه لم ينضبط، فجاء النبي
صلى الله عليه وسلم بسواكه
ونغز سوادا في بطنه قال: '
استو يا سواد '، فقال سواد:
أوجعتني يا رسول الله، وقد
بعثك الله بالحق فأقدني !
فكشف النبي عن بطنه الشريفة
وقال:' اقتص يا سواد'. فانكب
سواد على بطن النبي يقبلها .
يقول: هذا ما أردت وقال: يا
رسول الله أظن أن هذا اليوم
يوم شهادة فأحببت أن يكون
آخر العهد بك أن تمس جلدي
جلدك
... ما
رأيك في هذا الحب؟
--------------------
وأخيرا
لا تكن أقل من الجذع....
كان
النبي صلى الله عليه وسلم
يخطب في مسجده قبل أن يقام
المنبر بجوار جذع الشجرة
حتى يراه الصحابة .. فيقف
النبي صلى الله عليه وسلم
يمسك الجذع، فلما بنوا له
المنبر ترك الجذع وذهب إلى
المنبر 'فسمعنا للجذع أنينا
لفراق النبي صلى الله عليه
وسلم، فوجدنا النبي صلى
الله عليه وسلم ينزل عن
المنبر ويعود للجذع ويمسح
عليه ويقول له النبي صلى
الله عليه وسلم :' ألا ترضى
أن تدفن هاهنا وتكون معي في
الجنة؟ '. فسكن الجذع ..
------------------------
خلاف
المترجمين والمترجمات
الترجمه
الصحيحه لما قاله رجب طيب
أردوغان من التركية
للعربية وليس من
الإنجليزية (التي تم
إختصارها للعربية). المترجم
باللغه الانجليزيه حذف
كثير مما قاله اردوغان ..
والعرب ترجموا من
الانجليزي إلى العربي وليس
مباشرة من كلام أردوغان
التركي إلى العربي.
اسمع يا
بيرس انت رجل اكبر مني ولكن
الاحظ بان صوتك يعلو
شيخوختك وهذا ان دل فانما
يدل على شعورك بالذنب ورغبة
بان تغطي جرائم تخاف
عواقبها... عباس ومبارك لا
يعلمون
اكثر مني كما تدعي .. انا
اعرف جيدا كيف قتلتم اسره
علي شاطئ البحر وتركت بنت
لآلامها ... جرائمكم لم
تتوقف فقط علي غزه الان ...
انتم لا تعلمون سوى قتل
الابرياء ... قيل لي شخصيا من
قبل رؤساء وزراء لكم بان لا
متعه تضاهي والجندي
الاسرائيلي فوق دبابه يدخل
الي غزه .. انا اعلم من عباس
ومبارك وألعن كل من يصفق
لحديثكم العاري من الصحه...
تقولون بان هناك صواريخ وقد
سألتكم كم قُتل من الصواريخ
الفلسطينيه ... لم يقتل احد
... هذه ذريعه لقتل الابرياء...
نعم انتم تعلمون وتجيدون
مهنة القتل .. حماس تم
اختيارها بالديمقراطيه
التي تلهثون خلفها .. اليست
هذه هي الديموقراطيه ..
لماذا حاصرتم حماس اذن ...
اليست هي الممثل بسبعين
بالمائه لغزه... انا رجل
ديمقراطي ولا اتخلي عن
الديمقراطيه ... فلتعلم يا
بيرس بانكم ستذوقون ما لا
حمل لكم عليه؟؟؟ ... انا
بالنسبه لي انتهي دافوس ...
سؤال :
أين الأمانة في الترجمة ؟
ألا يعتبر هذا عملية تضليل
وتغيير للحقائق؟ لا أعتقد
اني سأصدق الترجمات بعد
اليوم ما لم أقرا أو أسمع
بلغة أستطيع فهمها ،وأعتقد
أن الكثيرين سيشاركونني
هذا الرأي .
عبير
------------------------
المنتدى
الفلسطيني في بريطانيا
يقيم مهرجاناً احتفالاً
بنصر غزة في لندن
لندن
ـ خدمة قدس برس – 17/2/2009
أقام
المنتدى الفلسطيني في
بريطانيا أول أمس الأحد (15/2)
مهرجانا لنصرة غزة حضره
مئات الفلسطينيين والعرب
والمسلمين، وقدمت فيه فرقة
الصمود الفلسطينية وصلات
موسيقية، تغنت فيها
بالمقاومة وصمودها في غزة.
وقد
تحدث في المهرجان عدد من
النشطاء والمفكرين
الإسلاميين من بريطانيا
وخارجها، فقد تحدث رئيس
مركز دراسات الإرهاب
الدكتور كمال الهلباوي عن
معاني النصر الذي حققته
حركة المقاومة الإسلامية
"حماس" في معركتها ضد
العدوان الإسرائيلي، وأكد
أن ما جرى من "حماس"
كان فعلا بطوليا لعب فيه
الإيمان العقائدي الدور
الأكبر. وانتقد الهلباوي
موقف بعض المتخاذلين العرب
من العدوان على غزة، ووصفه
بأنه لم يكن معبرا عن موقف
الشعوب العربية التي أكدت
بما لا يدع مجالا للشك أنها
متضامنة مع المقاومة
الفلسطينية التي تعد "حماس"
رأس الرمح فيها، على حد
تعبيره.
من جهته
قدم المراقب العام لجماعة
الإخوان المسلمين المحامي
علي صدر الدين البيانوني
شرحا وافيا لمعاني النصر
الذي كشفت عنه معركة "حماس"
مع الاحتلال الإسرائيلي
طيلة 22 يوما من العدوان
الإسرائيلي، وأكد أن جماعة
الإخوان المسلمين في سورية
تنظر بعين الاحترام
والتقدير للجهد الذي قدمته
المقاومة في مقاومة
العدوان، وأن تعليق
الإخوان لنشاطهم المعارض
للنظام في سورية كان
التعبير السياسي العلني من
الاخوان لتضامنهم مع غزة
وإعلانا عن توفير جهدهم
للمعركة الأساسية مع
الاحتلال. وقلل البيانوني
من أهمية اللغط الذي أثير
حول موقف الإخوان من العمل
المعارض وأكد أن الأمر
يتعلق بموقف استراتيجي
للإخوان يرى في أن القضية
الفلسطينية تمثل جوهر
الصراع في المنطقة.
وكانت
الكلمة الرئيسية التي تلت
آداء صلاة "المغرب" في
مقر بلدية كينسنغتون وسط
العاصمة البريطانية لندن
التي احتضنت المهرجان،
للداعية المصري المعروف
الشيخ وجدي غنيم، الذي
احتجزته السلطات
البريطانية 24 ساعة في
المطار قبل أن تسمح له
بالدخول وتمنحه 48 ساعة
للخروج من بريطانيا
باعتباره شخصا غير مرغوب
فيه في بريطانيا، فقد أشاد
بصمود المقاومة ووصف
نتائجها بأنها آية من آيات
النصر التي لا تقبل التفسير
الواقعي إلا أنها تعبير عن
نصر إلهي لعباده الذين
اختاروا الدفاع عن الإسلام
وعن القدس أولى القبلتين
وثالث الحرمين الشريفين.
ودعا
غنيم في كلمته التي صفق لها
الجمهور كثيرا، وقد اختلطت
فيها الموعظة الدينية
بالرؤية السياسية وبالنكت
الهزلية الهادفة، إلى
تصحيح المفاهيم وعدم تسمية
"حماس" بأنها تمثل
الحكومة المقالة، وقال: "لا
بد من تصحيح المفاهيم فحماس
لم تعد حركة ولا ممثلة
لحكومة مقالة وإنما هي تمثل
السلطة الشرعية والحكومة
المنتخبة من الشعب
الفلسطيني".
وشن
غنيم هجوما لاذعا على
الديمقراطيات الغربية،
والبريطانية تحديدا، قبل
أن يشن هجوما لاذعا على
الحكومات العربية وتحديدا
على الحكومة المصرية التي
قال بأنها تغلق معبر رفح،
وأكد أن "القدس" ومكة
المكرمة والمدينة المنورة
أرض وقف للمسلمين، وأشار
إلى أن معركة غزة ليست إلا
البداية لمعركة طويلة طالب
المسلمين فيها بالتمسك
بالجهاد دفاعا عن أرض
الوقف، كما قال.
وقد شهد
الاحتفال كلمة عبر الهاتف
لعضو المجلس التشريعي
الفلسطيني والقيادي في
حركة المقاومة الإسلامية
"حماس" مشير المصري
أكد فيها صمود "حماس"
والمقاومة في مواجهة
العدوان الإسرائيلي، وأشار
إلأى أن معركة التهدئة وفك
الحصار وفتح المعابر
والأسرى وإعادة الإعمار
كلها معارك متساوية لا تقل
ضراوة عن الحرب العسكرية
التي قال بأنها لم تنجز
شيئا على أرض الواقع غير
التعبير عن الإفلاس
السياسي والإنساني الذي
انتهى إليه الاحتلال، على
حد تعبيره.
هذا وقد
شهد المهرجان الذي ضم أيضا
معرضا للصور وبعض المنتجات
الفلسطينية التي بيعت دعما
لغزة، حملة جمع تبرعات
لصالح غزة. وكان لافتا
للانتباه خلال جمع
التبرعات أن عروسا لازالت
في شهر العسل تقدمت إلى
المنصة لتتبرع بحليها دعما
لغزة.
------------------------
حذّر
من وقوع انهيارات جديدة في
المسجد المبارك
تقرير:
الأقصى في خطر بعد أن أصبحت
هضبة سلوان مفرغة في باطنها
بفعل الحفريات
القدس
المحتلة – المركز
الفلسطيني للإعلام 13/2/2009
حذرت
"مؤسسة الأقصى للوقف
والتراث" في فلسطين
المحتلة عام 48، من مضاعفات
الحفريات الصهيونية تحت
محيط المسجد الأقصى خاصة
بعد الانهيار الذي وقع في
مدرسة البنات التابعة
للأونروا يوم مطلع شباط (فبراير)
الجاري، على بعد أمتار من
جنوبي المسجد الأقصى.
وقالت
المؤسسة إنها تخشى وقوع
انهيارات في المسجد
الأقصى، أو في المباني
المقدسية التاريخية، بسبب
خطورة ما يحدث في باطن
الأرض، مضيفة أنها عبر
رصدها ووسائل رقابتها تعرف
جزءاً من حقيقة ما يجري من
حفريات، لكن الانهيار في
مدرسة البنات في سلوان كان
سبباً لمزيد من الرصد
والمراقبة القريبة.
وأكدت
مؤسسة الأقصى للوقف
والتراث أنه ومن خلال
زيارات ميدانية وتفقدية
قامت بها لأكثر من مرة، على
أن هضبة سلوان حيث مدرسة
البنات في المدخل الرئيسي
للبلدة والمحاذية للجدار
الجنوبي للمسجد الأقصى
المبارك "أمست بسبب آلة
الحفر الإسرائيلية على
مدار عشرات السنوات عبارة
عن هضبة مفرّغة في باطنها
بفعل حفريات كبيرة الحجم
وأنفاق متشابكة ومتداخلة،
تجعلها مهددة بالانهيار
الكامل، ثم تحويل باطن
الأرض وأعلاه إلى مسارات
سياحية يؤمها عشرات الآلاف
من اليهود والأجانب هي
بمثابة ماكينة للتضليل
الثقافي والإعلامي، وغسل
الدماغ عن تاريخ عبري موهوم
وعن أسطورة اسمها الهيكل
الأول أو الثاني أو الثالث"،
على حد تعبير المؤسسة.
وذكرت
المؤسسة أنها في هذا
التقرير رصدت بالكلمة
والصورة حقيقة الوضع في
هضبة سلوان العليا، "على
أمل أن يدفع هذا التقرير
بالحاضر الإسلامي والعربي
والفلسطيني إلى العمل
الجاد والسريع والمتواصل
لإنقاذ القدس عامة والمسجد
الأقصى ومحيطه القريب بشكل
أخص".
------------------------
تحت
شعار وقود 'خال من الإرهاب'
محطة
وقود أمريكية تبدأ حملة
لمقاطعة النفط العربي
واشنطن-وكالة
أمريكا إن أرابيك
أعلن
أمريكيون مناهضون للعرب
والمسلمين وداعمون
لإسرائيل عن أنشاء أول محطة
في أمريكا على الإطلاق لا
تبيع النفط العربي وعن حملة
تدعو إلى إنشاء المزيد من
محطات وقود السيارات لا
تبيع ولا تستفيد من النفط
القادم من الدول العربية،
وتحمل عنوان 'نفط خالي من
الإرهاب'. وتقول الحملة عن
أهدافها إنها تكرس جهودها 'لتشجيع
الأمريكيين على شراء
الوقود القادم من دول لا
تقوم بتصدير الإرهاب أو
تمويله'، مضيفة أنها تقوم 'بتثقيف
الشعب الأمريكي من خلال دعم
الشركات التي تمتلك
إمدادات من النفط الخام في
دول خارج منطقة الشرق
الأوسط، ومن خلال كشف
الشركات التي لا تقوم بهذا'.
كما تسعى الحملة ـ حسبما
يقول على موقعها ـ إلى خلق
جدل صحي فيما يتعلق بإيجاد
أساليب بديلة لإنتاج
الوقود واستهلاكه. هذا وقد
خصص تلفزيون 'إن بي سي'
الأمريكية خبرا عن لمحطة
الوقد، واستضافت الناشط
الأمريكي جو كوفمان
المعروف بولائه لإسرائيل،
والذي تحدث عن حملته ضد
النفط العربي، وقال إن
حملته تلقى نجاحا في أوساط
الأمريكيين العاديين الذين
لا يريدون أن تذهب أموالهم
إلى الدول العربية
الخليجية المنتجة للنفط.
وقال كوفمان أن هناك
أمريكيون يقودون سياراتهم
لمسافات قد تبلغ 20 ميلا من
أجل شراء الوقود من هذه
المحطة تفاديا لدفع
أموالهم في نفط يأتي من
الدول العربية أو
الإسلامية
------------------------
مفكر
فرنسي :
العالم
بحاجة إلى حيوية الإسلام
ليصلح ما تفسده الحياة
المادية
دعا
مفكر فرنسي إلى شراكة بين
العالم الإسلامي والغرب
لتصحيح بعض المفاهيم
المغلوطة التي شوهت
الإسلام وسيطرت على أدبيات
الغرب في التعاطي مع
الإسلام .
وقال
مدير مرصد الدراسات
الجيوسياسية في باريس،
شارل سان برو، الاثنين، إن
الغرب وضع المسلمين أمام
خيارين، فهم إما أنهم
متطرفون تقتضي مواجهتهم أو
مسلمون تابعون للغرب
ويفتقدون لهويتهم الوطنية .
وأضاف
أن على الغرب أن يتفهم بأن
الإسلام قابل للتوفيق بين
الأصالة واحترام الحداثة،
وأنه ليس ماض فحسب، بل
يحاول إعادة بناء الماضي
بأدوات العصر، مشيراً في
هذا الصدد إلى الأكاذيب
التي تقول إن باب الاجتهاد
في الإسلام قد أغلق أو أن
الاجتهاد لا يتحرك أو يساير
الواقع .
ويرى
المؤرخ والمحلل السياسي
سان برو أن بعض المفكرين
ووسائل الإعلام في الغرب،
عملوا على إظهار الإسلام
بأنه يشكل خطراً وتهديداً،
وربطوا بينه وبين الإرهاب،
خدمة لبعض النزاعات
السياسية التي ارتبطت ببعض
الصراعات الإقليمية الكبرى
.
كما أكد
سان برو، في محاضرة ألقاها
في مركز الإمارات للدراسات
والبحوث الاستراتيجية
بأبوظبي، أن مصدر الحركات
المتطرفة يعود إلى أسباب
سياسية وليست دينية،
مذكراً باندثار الدولة
العثمانية في وقت أصبحت فيه
البيروقراطية سائدة ضمن
مؤسساتها .
وقال
إنه لو تم إيجاد حلول عادلة
للأوضاع في فلسطين
والعراق، ولو وضعت برامج
لتنمية أفغانستان لما وجد
زعيم تنظيم القاعدة، أسامة
بن لادن، دافعا يغذي عدائه
للغرب .
وأوضح
أن الجهاد في الإسلام له
أصوله وضوابطه الصارمة،
وليس في إمكان أي أحد إعلان
الجهاد، وإنما هذا الإعلان
منوط بجهة محددة، ووفقا
لقواعد بعينها .
وشدد
سان برو على أهمية التنوع
الحضاري، مشيراً إلى أن
العالم بحاجة إلى حضارات
متعددة، تتكامل فيما
بينها، وقال إن العالم
بحاجة إلى حيوية الإسلام
ليصلح ما تفسده الحياة
المادية .
وطالب
سان برو الغرب بتبني سياسات
تشجع على معرفة الإسلام،
مذكراً بأن الإسلام من
الأديان التي تعتنقها نسب
كبيرة في المجتمعات
الغربية، حيث يبلغ عددهم في
فرنسا، على سبيل المثال،
حوالي ستة ملايين نسمة
لتكون بذلك ثاني أكبر ديانة
في فرنسا .
وقال إن
معرفة الإسلام بالشكل
الصحيح تتطلب إدراج
الإسلام ضمن المناهج
الدراسية .
وذكر
سان برو أن العلمانية مفهوم
غربي، ويجب ألا يعمم على
العالم ككل، مشيرا إلى أن
الإسلام هو دين ودنيا، وهو
بهذا المفهوم لا يتعارض
بالضرورة مع العلمانية
لكنه يقدم نموذجاً مختلفاً
لها .
وأكد
أنه من الخطأ ربط الإسلام
بالنزعة المحافظة الصارمة
أو الأقلية الطائفية
المتطرفة، فالإسلام برأيه
أبعد ما يكون عن تشجيع
التطرف أو الإرهاب .
والاجتهاد
بالنسبة إلى سان برو، هو
طريق المستقبل بالنسبة إلى
الإسلام، حيث أن سلفية
الإسلام النقية تعد أفضل رد
على مشكلة المتطرفين
الإسلاميين الطائفيين وعلى
نزعة التغريب، التي يمكن أن
تؤدي إلى إلغاء الهوية
الإسلامية .
------------------------
عجبا
لشعب مصر
لست
أدري كيف يمكن لإنسان أن
يتشاءم أو يعترض في بلد مثل
مصر
رئيسها
مبارك، ورئيس حكومتها
نظيف، ورئيس برلمانها سرور
ورئيس مجلس شورتها الشريف،
ووزير داخليتها حبيب،
ووزير ماليتها غالي
فهل
توجد سلطة، في أي دولة في
العالم، يجتمع فيها كل هذا
التفاؤل
والحب والنظافة والشرف
والبركة والسرور مثل
مصر؟؟؟؟؟؟
شعب
مفتري بصحيح
------------------------
جميع
المنشور في هذا الباب يعبر
عن رأي كاتبيه
|
