أردوغان
يشترط الإعتذار للمسلمين
5/4/2009
لجينيات
- وكالات: رئيس
الوزراء التركي رجب طيب
أردوجان يؤكد يوما بعد يوم
أنه زعيم سياسي من طراز
فريد ، فبعد موقفه الشجاع
والبطولي المساند لغزة
إبان العدوان البربري
الإسرائيلي الأخير ، خرج
بموقف آخر أكثر جرأة عندما
أجبر الغرب وفي عقره داره
على الاعتذار عن الإساءة
للإسلام .
فخلال
قمة حلف الناتو في مدينة
"ستراسبورغ" الفرنسية
يوم السبت الموافق 4 إبريل،
استخدم أردوجان حق الفيتو
ضد اختيار رئيس الوزراء
الدنماركي اندرياس فوغ
راسموسين أمينا عاما جديدا
للناتو خلفا للدبلوماسي
الهولندي ياب ديهوب شيفر
الذي سيترك منصبه في نهاية
يوليو المقبل .
وعزا
هذا الموقف إلى رفض
راسموسين الاعتذار عن نشر
صور كاريكاتورية مسيئة
للنبي محمد صلى الله عليه
وسلم في صحيفة دنماركية في
عام 2005 والتي أدت إلى
احتجاجات واسعة في أنحاء
العالم الإسلامي.
وهنا
وجد الناتو نفسه في موقف
حرج للغاية ، حيث أن فوز
راسموسين بالمنصب يحتاج
إلى اجماع كافة الدول
الأعضاء في الحلف وعددها 26
دولة ، وتركيا وهى العضو
المسلم الوحيد في الحلف
استخدمت الفيتو ، فيما أيدت
بقية الدول وعلى رأسها
واشنطن وباريس ولندن ترشيح
راسموسين من بين المرشحين
الآخرين للمنصب وهم وزير
الخارجية البولندي
رادوسلاف سيكورسكي، ووزير
الخارجية النرويجي يوناس
غار سوتير، ووزير الدفاع
البريطاني السابق دز
بروان، ووزير الخارجية
البلغاري السابق سولمون
باسي، ووزير الدفاع الكندي
بيتر ماكي.
ولحل
تلك الأزمة ، تدخل عدد من
زعماء الناتو لإقناع
أردوجان بالتراجع عن
الفيتو إلا أنه أكد تمسكه
بموقفه ، وخاطبهم قائلا
:"من يحميه إذا دخل
أفغانستان المسلمة مثلا ،
ستكون هناك مشكلة".
وأمام
هذا ، لم يجد الرئيس
الأمريكي بارك أوباما من
خيار سوى عقد صفقة مع
أردوجان تتراجع خلالها
تركيا عن استخدام الفيتو،
مقابل تعهدات من الناتو
بالتعامل مع العالم
الإسلامي على أساس من
الاحترام المتبادل ، بجانب
تقديم راسموسين اعتذارا
علنيا للمسلمين عن الرسوم
المسيئة خلال الإجتماع
الوزارى المشترك الخاص
بحوار الحضارات والعلاقة
بين الغرب والإسلام الذي
يعقد في اسطنبول في الأسبوع
الأول من إبريل ، هذا
بالإضافة إلى أن يكون مساعد
الأمين العام للناتو من
تركيا وأن يكون مبعوثه إلى
أفغانستان شخصية تركية
أيضا .
ويكاد
يجمع المراقبون أن عقد مثل
تلك الصفقة من شأنه أن يزيد
من شعبية أردوجان في العالم
الإسلامي، كما أنها دليل
إضافي على نزاهة مواقف هذا
الرجل وعدم مصداقية
الأصوات التي شككت في موقفه
عندما انسحب من مؤتمر دافوس
احتجاجا على عدم إعطائه
الفرصة للتعقيب على مزاعم
الرئيس الإسرائيلي شيمون
بيريز بشأن العدوان الأخير
على غزة .
الأصوات
السابقة كانت فسرت موقفه في
دافوس بأنه دعائي أكثر منه
تعاطفا حقيقيا مع غزة ويأتي
في إطار رغبة تركيا في
ممارسة النفوذ في العالم
العربي بعد تلكؤ الاتحاد
الأوروبي في قبول عضويتها ،
إلا أنه اتضح الآن أن
أردوجان يتصرف بناء على
احترامه لقيم الإنسانية
والعدالة وقبل كل شيء
احترامه لديانته المسلمة ،
فرغم أن مواقفه من شأنها أن
تسبب له مشكلات داخلية مع
خصومه العلمانيين ، بجانب
احتمال القضاء كليا على فرص
تركيا في الانضمام للاتحاد
الأوروبي، إلا أنه لم يقبل
التصويت لصالح شخص أساء
للإسلام، ولذا استحق لقب
"الفارس" بحسب كثيرين.
------------------------
امسكني
أنت يا بابا
يحكى
انه كانت هناك بنت صغيره مع
والدها العجوز يعبران جسرا
وكان
الأب يخاف على ابنته لذلك
قال لها
:
حبيبتي
تمسكي بيدي جيدا حتى لا
تقعي في النهر
ردت
البنت :
لا يا
أبى تمسك أنت بيدي
فرد
الأب باستغراب :
وهل
هناك فرق ؟
قالت
الفتاه :
فرق
كبير
لو أنا
أمسكت يدك وحدث شيء لي فمن
الممكن أن تنفلت يدي
لكن لو
أنت أمسكت بيدي فأنت لن
تدعها تنفلت منك
امسك
بيد من تحب قبل أن
تتوقع
أنهم سيمسكون بيديك
------------------------
"الإسلاميون"
أحدث مواقع شبكة "إسلام
أون لاين"
علي
عبد العال
أطلقت
شبكة "إسلام أون لاين.نت"
اليوم الأربعاء 1/4/ 2009 "الإسلاميون"
أول موقع إلكتروني متخصص
يتناول شئون الطرق الصوفية
والحركات الإسلامية في
العالم. ويهدف الموقع إلى
رصد ومتابعة وتحليل واقع
وقضايا وإشكاليات الحركات
الإسلامية من (تنظيمات، أو
جماعات، أو تيارات، أو طرق
وهيئات صوفية)، بما يساهم
في إحداث تراكم في مساحة
دراسة الحالة الإسلامية،
وإثارة أهم الملفات
والقضايا التي تطرأ فيها.
ويسعى
"الإسلاميون" إلى
الانتقال بدراسة شئون
الطرق الصوفية والحركات
الإسلامية والعمل الإسلامي
بشكل عام من أسر التجاذبات
والتحيزات الأيديولوجية
إلى فضاءات معرفية أرحب
تتوخى الموضوعية والحياد
والشفافية كمحددات وأطر
حاكمة للتناول والعرض.
كما
يرمي الموقع لخلق حالة
تفاعلية، وإحداث حراك نوعي
في التواصل بين الخبراء
والمعنيين والمكون
الجماهيري بمختلف تكويناته
واهتماماته.
ويأتي www.islamyoon.net كأحد
ثمار منظومة التطوير
الشاملة للبوابة العربية
لشبكة "إسلام أون لاين.نت"،
والتي يتم تدشينها خلال عام
2009، عبر إطلاق مجموعة من
المواقع المتخصصة تشمل "مدارك"
الذي يهتم بمعالجة قضايا
الفكر، و"الأمة اليوم"
لرصد أخبار وقضايا الإسلام
والمسلمين، وتفاعلهم مع
الأديان الأخرى والقضايا
الإنسانية والعالمية، و"نماء"
المختص بمعالجة قضايا
تنمية الفرد والمجتمع
المحلي والمؤسسات الصغيرة،
و"صوت وصورة" لمواد
الفيديو والصوت والصورة.
كما
يأتي "الإسلاميون"
كأول منبر علمي يجمع ويتيح
للباحثين والمهتمين
بالظاهرة الإسلامية أهم ما
يتناول تلك الظاهرة من
دراسات وأبحاث ومقالات
تنتمي لشتى المدارس
العلمية والمواقع الفكرية،
ومن لغات مختلفة.
مكونات
الموقع الجديد
وحول
الرؤية التي ينطلق منها
الموقع الجديد، قال حسام
تمام -رئيس التحرير
التنفيذي لـ"الإسلاميون":
نستهدف أن يكون الموقع
أرضية تُطرح من خلالها
قضايا الحركات الإسلامية
للنقاش بشكل يحقق
الاستقلالية بعيدا عن فخ
الأيديولوجية، أو أي
تحيزات تكون مع أو ضد،
ويتيح أيضا الاقتراب من
قضايا الحركات والتيارات
من خلال معالجة أكثر منهجية
وأكثر علمية، حرصا على
الانفتاح على مدارس
واتجاهات مختلفة.
وأضاف
"نسعى لاستيعاب الجميع
مع التركيز على الحركات،
ليس دخولا في جدل عقائدي أو
سياسي معها، وإنما بهدف
رصدها وتحليلها من خلال
كونها حركات اجتماعية
فاعلة ومؤثرة في الواقع
العربي والإسلامي".
وتابع:
"كما نعمل على تطوير
منظور عربي إسلامي مستقل في
دراسة وبحث الحالة
الإسلامية، من خلال
التأكيد على الانتماء
للمحيط الحضاري الإسلامي،
مع الانفتاح على المدارس
الغربية والاستفادة
الواعية من مناهجها
العلمية وما قدمته من
مقاربات، إضافة إلى
المتابعة الدقيقة لكل جديد
يتصل بهذه الظاهرة وبحثها".
ويضم
"الإسلاميون" عددا من
الأبواب الرئيسة أهمها:
1 ـ
الإخوان المسلمون: ويتناول
تنظيمات الإخوان المسلمين،
أو التي تنتسب لمدرسة
الإخوان.
2-
السلفيون: ويضم كل
التنظيمات والتيارات التي
تعلن انتسابها للمرجعية
السلفية، مع إبقاء الباب
مفتوحا للجدل حول أهلية
الانتساب لها؛ نظرا لسرعة
الانقسام الذي تعرفه
الحالة السلفية.
3- عمل
مسلح: ويعنى بكل الجماعات
التي تحمل السلاح، وتتبنى
العنف كأداة للتغيير بعيدا
عن الحكم القيمي على ما
تقوم به، وما يتصل به من جدل.
4- وعظ
وإرشاد: وهو باب يشمل
الجماعات التي يكون
تركيزها الأكبر على الدعوة
المجردة عن أي عمل سياسي،
أو نشاط اجتماعي، مثل
جماعات التبليغ والدعوة.
5- عمل
أهلي: ويضم الجماعات
والاتجاهات الإسلامية التي
تغلب العمل الخيري
والاجتماعي.
6-إسلاميون
مستقلون: ويتناول كل
الفاعلين في الحقل الديني
من خارج الانتماء الإسلامي
المؤسسي مثل المفكرين
الإسلاميين المستقلين، أو
الدعاة الجدد.
7- الطرق
الصوفية: ويعني بكل الطرق
الصوفية مع التركيز -بالطبع-
على الطرق الكبرى منها.
8-
المرصد: ويضم المقالات
والدراسات والمقابلات التي
تتناول بالدرس والتحليل
الحالة الإسلامية بعمومها
وتنوعها.
9-
حوارات ومقابلات: تدور حول
رؤى قيادات وزعامات
الحركات الإسلامية والطرق
الصوفية حول جميع القضايا
المطروحة على الساحة، بما
يعكس للقارئ رؤية تلك
الحركات والطرق بشكل عام.
10-
أخبار وتقارير: ويهدف إلى
إيجاد متابعة إخبارية
للأحداث المتعلقة
بالإسلاميين في شتى بقاع
العالم.
------------------------
بعد تنحي القاضي حسين
أحمد
زعيم جديد للجماعة الإسلامية
في باكستان
علي
عبدالعال
تولى
الشيخ سيد منور حسن زعامة
الجماعة الإسلامية في
باكستان خلفاً لزعيمها
القاضي حسين أحمد، الذي قرر
التقاعد نظراً لكبر سنه
وظروفه الصحية، وسيشغل
منور المنصب لمدة خمس سنوات
قادمة تبدأ أوائل أبريل
لتنتهي في العام 2014.
جاء ذلك
حيث جرت انتخابات داخلية (السبت
28/3) علي اختيار الزعيم
الجديد لحزب الجماعة، وقد
تنافس علي المنصب كل من:
الملا سميع الحق صاحب "المدرسة
الحقانية" أشهر مدرسة
إسلامية في باكستان،
والملا لياقت بلوش, غير أن
الاقتراع السري انتهى بفوز
الأمين العام سيد منور حسن
بعد أن حاز على ثقة أغلبية
أعضاء الجماعة، ووفقاً
للبيان الصحفي الذي بثته
الجماعة الإسلامية: حصل
منور 91 في المائة من مجموع
23480 الأعضاء الدائمين.
وقال
منور في أول خطاب ألقاه بعد
توليه المنصب: إن انتخابه
لن يحقق أي تغيير في سياسات
الحزب، مضيفا أن أولوياته
ستكون منصبة على العمل لوقف
التدخل الأمريكي في
باكستان، وإقامة جو من
الوحدة بين القوى
الإسلامية في البلاد،
ومضادة من جهة أخرى لأهداف
العناصر العلمانية،
معتبراً أن الهجمات
العسكرية التي تنفذها
الولايات المتحدة داخل
باكستان تهدف إلى تحويل
باكستان إلى مستعمرة
أمريكية.
وبذلك
يعد منور ـ الذي سوف يؤدى
اليمين خلال الأسبوع الأول
من أبريل ـ الزعيم الرابع
في تاريخ الجماعة، بعد
القاضي حسين أحمد الذي تولي
المنصب منذ العام 1987، خلفا
للزعيم السابق الشيخ ميان
طفيل محمد الذي تولى بدوره
زعامة الجماعة خلال الفترة
من عام 1972 إلي عام 1987 بعد
تنحي مؤسس فرع الجماعة
الإسلامية في باكستان
السيد أبو الأعلى المودودي
الذي أسسها في عام 1941.
وكان
مجلس شورى الجماعة
الإسلامية قد قبل طلب
القاضي حسين أحمد ـ سبعون
عاماً ـ بعدم التصويت له في
الانتخابات، بعد أن قال
وبصورة مؤكدة إن قراره
نهائي ولا عودة عنه، نظراً
لظروفه الصحية، لكنه وعد
بأن يظل ناشطاً في الجماعة،
على ألا يكون أميراً أو
قائداً لحزبها السياسي.
وأضاف حسين قائلاً: إنني
بذلت كل ما في وسعي لخدمة
الجماعة ولكن لا يمكنني
الآن القيام بأداء
المسؤولية لما أعاني منه من
مشاكل صحية كما أريد أن
أنقل الأمانة إلى من بعدي.
و"الجماعة
الإسلامية" واحدة من
أكبر الأحزاب الدينية
المعروفة بشفافيتها
الانتخابية داخلياً، في
باكستان، وهي واحدة من أكبر
الحركات الإسلامية في شبه
القارة الهندية، وأكثرها
تأثيراً في الساحة
السياسية الباكستانية.
ويعد طلب تقاعد زعيم
الجماعة في حال كبر سنه أو
تدهورت صحته، سنة قديمة،
جرت عليها العادة في
الجماعة منذ عهد مؤسسها
الأول الشيخ أبو الأعلى
المودوي، الذي طلب إعفائه
من المنصب لظروفه الصحية
فتولى المنصب الشيخ طفيل
الذي تقدم بنفس الطلب فيما
بعد ليخلفه قاضي حسين.
ولد
الشيخ سيد منور حسن في
أغسطس 1944، حيث ينحدر من
عائلة مرموقة في نيودلهي،
اختارت العيش في باكستان
عقب تقسيم شبه القارة
الهندية فهاجرت إلى كراتشي
في عام 1947.
حصل
منور على درجة الماجستير في
علم الاجتماع (1963)
والدراسات الإسلامية (1966)
من جامعة كراتشي. وكان
نشطاً في قيادة النضال
الطلابي ضد الأحكام
العرفية إبان حكم الجنرال
أيوب خان، انتخب رئيسا
للاتحاد الطلابي عام 1959،
لكن يبدو أن التغيير
الحقيقي في حياته لم يحدث
إلا عندما حصل على فرصة
للاقتراب من ناشطي الجماعة
الإسلامية ودراسته لكتابات
الشيخ أبو الأعلى المودوي
التي على إثر الانتهاء منها
انضم إلى الجماعة عام 1960.
تزوج
السيدة (عائشة) الأمين
العام للجناح النسائي في
الجماعة الإسلامية منذ
العام 1974 ولديها طفلان ،
ابن وابنة. تولى منصب
الأمين العام المساعد في
الجماعة الإسلامية بين 1992ــ93،
ثم أصبح الأمين العام منذ
العام 1993.
------------------------
رائد صلاح يكشف لقدس
نت: عن مخطط إسرائيلي
لإقامة
سكة قطار صغير ومصعد أسفل
ساحة البراق
القدس
المحتلة- وكالة قدس نت
للأنباء
كشف
الشيخ رائد صلاح رئيس
الحركة الإسلامية داخل
الخط الأخضر الفلسطيني 1948،
اليوم, عن مخطط إسرائيلي
لإقامة سكة قطار صغير ومصعد
للسائحين الأجانب أسفل
ساحة البراق في المسجد
الأقصى، بعد حصول جهات
إسرائيلية على موافقة
إقامته في مدينة القدس.
قال
الشيخ صلاح، في تصريح خاص
لـ"وكالة قدس نت للأنباء"،
أن المخطط الإسرائيلي
الجديد أسفل ساحة البراق
يهدف لتغيير معالم القدس
بالكامل.
وأكد أن
المسجد الأقصى يعاني من
الادعاءات الإسرائيلية
المتواصلة بتهويد المسجد
الأقصى المبارك، بالإضافة
لحديثه عن هدم جزء من
المسجد الأقصى, المتمثل
بطريق باب المغاربة لبناء
سلسلة كنس يهودية تخنق
المسجد الأقصى من جميع
الجهات.
وحذر
الشيخ صلاح، من الخدع
الإسرائيلية حول ادعاءاتها
على المسجد الأقصى، مشيراً
إلى أن هذه الأهداف مرحلة
استيطانية إسرائيلية نحو
"الحلم الأسود" الذي
مازال يعشعش في رؤوسهم
الاحتلالية, من أجل أن
يصنعوا الظروف وان يمهدوا
المقدمات الاحتلالية لبناء
" هيكل أسطوري" على
حساب المسجد الأقصى
المبارك.
وأضاف
" إن الاحتلال
الإسرائيلي بدأ يشرع كل
خطواته المتوحشة التي تهدف
إلى تهويد القدس وتهويد
الضفة الغربية، والعمل على
تنفيذ سياسة الترحيل في
الداخل الفلسطيني ",
مردفاً " الاحتلال
الإسرائيلي بدأ يسابق
الزمن ويحاول أن يفرض
سياسته على ارض الواقع بكل
ثمن قبل أن تظهر متغيرات
عالمية أو إقليمية قد تمنع
من تنفيذ هذه السياسات في
المستقبل ".
كما
وأكد أن قضية القدس هي قضية
منتصرة, وليعلم العالم
الإسلامي والعربي أن هذه
القضية منتصرة وان
الاحتلال الإسرائيلي زائل
إن لم يكن اليوم فسوف يكون
بعد غدٍ وإن لم تنتصر بنا
سوف تنتصر بأجيالنا
القادمة, قائلاً " لا
يعقل أن يقف العالم
الإسلامي والعربي موقف
المتفرج على تهويد القدس
الآن ".
2009-03-26
------------------------
د.أسامة
قاضي:
سورية
2025 في ذمة رئيس هيئة تخطيط
الدولة
المحرر
- 28/ 03/ 2009
دعا
الخبير الاقتصادي السوري
العالمي، د.أسامة قاضي،
الفريق الاقتصادي السوري
إلى إقناع القيادة
السياسية بالسعي إلى تبني
الحزمة الخماسية لاقتصاد
السوق الاجتماعي دون
اجتزاء، من خلال احترام قيم
الحريات العامة وعدم
استبعاد الفكرة
الديمقراطية من الأبجديات
الاقتصادية والسياسات
التخطيطية، لأن السياسة
الإصلاحية الناجحة بحسب
تعبيره يجب أن تكون منسجمة
مع ذاتها سياسياً
واقتصادياً.
وقال
قاضي، في حوار أجراه عبر
البريد الالكتروني مع
الدكتور جمال الطحان؛ يجب
أن نطبق حزمة السياسات
الخمسة، ولانكتفي بتطبيق
جزئي للجانب الاقتصادي
وننتظر الثمار حتى لايأتي
يوم ونبحث عن نهج جديد بعد
أن نكون ضيعنا ثلاثة عقود
من التنمية كما فعلنا
سابقاً...
وأوضح
قاضي في الحوار المطول الذي
سينشر في (كلنا شركاء) بعد
غد الاثنين، أن الحزمة
الخماسية التي لاغنى
لواحدة منها عن الأخرى،
تتكون من احترام حقوق
الإنسان، وسيادة القانون
وتطبيقه بحزم، المشاركة
الشعبية في العملية
السياسية، نظام اقتصادي
على طريق اقتصاد السوق
الاجتماعي، وتدابير حكومية
ذات توجه تنموي.
وقال
قاضي الذي شارك في اعداد
تقرير مسارات التنمية
السورية 2025، إنه لا يعرف
لماذا لم ينشر التقرير وهو
الآن في ذمة رئيس هيئة
تخطيط الدولة، ولا مصلحة
لأحد في إخفاء تقرير بهذا
الحجم... وشدد قاضي على أن
ليس من حق أي أحد "مهما
كان منصبه الحكومي أن يمنع
السوريين الإطلاع على ثمرة
عمل أكثر من سبعين مفكراً
سورية على مدى سنتين".
وشرح
قاضي أيضاً أن المشروع
الاستشرافي (سورية 2025) رسم
سيناريوهان واقعيان
ومختلفان، ما سيكون وما يجب
أن يكون، "والفيصل
بينهما هو أداء الإدارة
الحكومية وإصرارها إما على
التغيير الحقيقي أو الحفاظ
على مكتسبات سابقة..."
وفي
حديثه عن سيناريو ما يجب أن
يكون في 2025، وبعد أن دعا
المشرع السوري إلى تعديل
المادة 13 من الدستور السوري
التي تنص على ان الاقتصاد
اشتراكي مخطط، أوضح أن على
صانع القرار السوري أن يمنع
تدخل الحزب الحاكم بالشؤون
اليومية، وتحييد أعضائه من
الحياة العامة وترك المجال
للصحافة الحرة لتقوم
بواجبها بالرقابة على
القطاعين العام والخاص
بحيث لايجرؤ مسؤول أن يسيء
استخدام منصبه مهما صغر أو
عظم، ويتم استقدام الخبرات
المحلية المغتربة والعربية
والدولية للاستفادة من
خبراتهم في بناء الدولة
وجذب الاستثمارات بهدف خلق
فرص عمل وتنشيط الاقتصاد
السوري...".
يذكر أن
أسامة قاضي من مواليد حلب
وهو يدرس إدارة الأعمال في
جامعة ميتشيغان كما عمل
مستشاراً اقتصادياً في
البرنامج الإنمائي للأمم
المتحدة ، وواحداً من
المشرفين على تقرير مسارات
التنمية السورية 2025 إضافة
لعمله كمستشار اقتصادي
لصالح هيئة مكافحة البطالة
السورية، وهو مقيم –
حالياً- في كندا ويعمل فيها.
ــــــــــــ
المصدر
:
http://all4syria.info/content/view/6247/96
------------------------
انتقادات
بسبب منع الحجاب
هيثم
عياش
برلين -
وصفت منظمة
العدل الانسانية /
هومان رايتس/ منع بعض
الولايات الالمانية ارتداء
الزي الاسلامي / الحجاب/
للمرأة المسلمة في المدارس
الحكومية بأنه مخالف
لقواعد حقوق الانسان
وانتهاك صريح لحرية الفرد
وبالتالي تمييز عنصري
للمرأة المسلمة تحت شعار ما
يطلق عليه الاستقلالية .
وأشارت المنظمة بتقرير
وزعته اليوم ان الكثير من
النساء المسلمات اللواتي
يحملن شهادات جامعية عليها
لم يعدن يجدن العمل المناسب
لهن جراء منع ارتدائهن
الحجاب
كما ساهمت ممارسة
العنصرية هذه ارغام الكثير
من النساء المسلمات مغادرة
المانيا للبحث عن لقمة خبز
من خلال ايجاد عمل مناسب
لدراستهم في بلاد لا تمارس
سياسة معادية للمرأة
المسلمة . وطالبت المنظمة
الحكومة والبرلمان
والمحكمة الدستورية العليا
وحكومات الولايات
الالمانية بإعادة تغيير
سياستهم تجاه المرأة
المسلمة اذ من يطالب حكومات
دول اخرى في العالم بإرساء
الحريات العامة
والديموقراطية ويطالب دولا
اسلامية باعطاء المرأة
حقوقها يجب عليه تطبيق هذه
الحريات في بلاده مضيفة ان
مطالب بعض الولايات
الالمانية من المرأة
المسلمة الاختيار بين
الحجاب والوظيفة يعتبر
إكراها ينافي قرارات منظمة
الامم المتحدة التي تنص على
حق الفرد باختيار معتقده
على حسب رأي هذه المنظمة .
ويعتبر انتقاد المنظمة
المذكورة اول انتقاد من
نوعه يوجه الى المانيا
والجدير
بالذكر ان 12 ولاية المانية
أصدرت قرارا يمنع المعلمة
المسلمة ارتداء الحجاب
اثناء مزاولتها عملها في
المدارس
------------------------
في
ذمة الله
وفاة الداعية فاطمة الزهراء مسعود
زوجة الشيخ محمد زكريا مسعود
انتقلت
إلى رحمة الله تبارك وتعالى
العالمة الفاضلة المربية
أم يحي فاطمة الزهراء ابنة
الشيخ محمد سعيد المسعود
مفتي مدينة الباب رحمه الله
وزوجة الشيخ العالم الفاضل
محمد زكريا المسعود في صباح
يوم الثلاثاء الواقع في 28/ربيع
الأنور/1430 الموافق 24/3/2009م
عن عمر يناهز السابعة
والستين عاما.
ولدت
الفقيدة رحمها الله وتعالى
في مدينة الباب عام 1942م وقد
عاشت في كنف أسرة عرفت
بالعلم والصلاح فأبوها
الشيخ محمد سعيد المسعود
وجدها العالم المربي
الجليل الشيخ محمد المسعود
وعمها الشيخ العلامة الشيخ
محمد علي المسعود، وأخوها
الشيخ أبو السعد محمد
المسعود.
أنجبت
رحمها الله تعالى ثلاثة
ذكور كلهم من طلاب العلم
الشرعي، وأربعة من الإناث
فقد كانت تحث أبناءها على
تعلم العلم الشرعي والتخلق
بالأخلاق النبوية الفاضلة
، وقد حصل كل أبنائها على
إجازات في العلوم الشرعية.
فأم
يحيى رحمها الله حفيدة شيخ
فاضل ومربي كبير، وأبوها
عالم فاضل وكذلك عمها
وزوجها وأبناؤها وأصهارها
كذلك كلهم طلاب علم فضلاء،
وأختها زوجة الشيخ عبد الله
المسعود حفظه الله، وهي
عالمة فاضلة مربية تخرجت في
كلية الشريعة جامعة دمشق.
درست أم
يحي رحمها الله الابتدائية
في مدارس الباب وتابعت
دراستها في الثانوية
الشرعية في حلب ثم التحقت
بكلية الشريعة بجامعة دمشق
وبعد أن تخرجت تشرفت بخدمة
الدعوة والتدريس في
ثانويات الباب لمدة طويلة
وخرجت لعارض صحي وتفرغت
لتعليم العلوم الشرعية
للنساء في جامع الفوارسي،
وكانت لها مجالس خاصة في
منزلها لتدريس طالبات
العلم خاصة.
وكانت
رحمها الله عاشقة ومحبة
للقرآن الكريم وأقرأت
الكثير من نساء البلدة
وريفها وكانت فقيهة حنفية
ومفسرة لكتاب الله عز وجل.
تتلمذت
رحمها الله على يد شيخها
وجدها الشيخ محمد المسعود
وعلى يد والدها الشيخ محمد
المسعود وعلى عمها الشيخ
محمد علي رحمهم الله جميعا.
حضرت
الكثير من دروس الشيخ
المربي أديب حسون رحمه الله
أثناء إقامتها مع زوجها في
حي أقيول في مدينة حلب.
وفي آخر
حياتها ألم بها المرض
العضال إلى أن توفاها الله
عز وجل.
------------------------
لمسات
تحسسك بقيمة حياتك
اللمسة
الأولى:
الإبتسامة
الإبتسامة
هي المفتاح الأول لكل
القلوب المغلقة..فهي مفتاح
لقلوب الأطفال ومفتاح
لقلوب الكبار ومفتاح لقلوب
الشيوخ وليس من الضروري أن
تكون الابتسامة بالفعل..فأحيانا
تبتسم الحروف حينما تكتب
لأنها تكون من قلوب صادقة..وتبتسم
الهدايا عندما تهدى لأنها
مليئة بال............ والوفاء..فابتسم
للناس يرفعوك.
*****
اللمسة
الثانية:
الإعتذار
أحياناً
نخطأ ولا نرى أننا قد
أخطأنا ..وأحياناً أخرى قد
نبتدي في طريق الخطأ ...
وأحيانا أخرى نشك أننا
أخطأنا.. إن الاعتذار هو
ثاني لمساتنا السحرية لكل
القلوب
فما
أجمل ذاك الذي يعتذر عن
تقصيره..وذاك الذي يعتذر عن
خطئه وذاك الذي يعتذر لأنه
لربما جرح قلباً ..أو أبكى
عيناً .. فالإعتذار له صوره
فقد يكون برسالة أو بإعتراف
تملأه الدموع أو بكلمة
واحدة أنا آسف..
فأعتذر
تكسب .........الناس.
*****
اللمسة
الثالثة:
الحب في
الله
وما
أجملها من لمسة..أحب
الآخرين في الله... قدم لهم ..
أخدمهم .. سارع إلى فعل
الخير لهم .. أحببهم في ذات
الله ستجد قلوبهم تحييك..
ترحب بك .. وتمتد تلك الأكف
لتصافح كفك وتمضي بالإخاء و
المحبة ..
فهنيئاً
لتلك القلوب المحبة في الله..
فأحب في
الله .. ليجعل حبّك في قلوب
الناس.
*****
اللمسة
الرابعة:
السؤال
قد
يستغرب البعض منكم عندما
أعتبر السؤال لمسة سحرية ..
نعم بل أنه أكثر من ذلك ..
فالسؤال عن الآخرين يشعرهم
بأهميتهم .. بقيمتهم ..
بمحبتهم .. يولد فيهم شعور
رائع لا تصفه الكلمات .. فمن
منّا بصراحة من يسأل عن
الآخرين إذا غابوا...أو إذا
مرضوا..أو إذا أصابتهم
ضائقة معنوية أو مادية ..
وللسؤال
صوره أيضاً...إمّا بزيارة أو
بمكالمة هاتفية أو بإرسال
رسالة ...
فبادر
إلى تفقد أحبّاءك اليوم...ليتذكّروك
غدا.
*****
اللمسة
الخامسة :
الدعاء
أطهر
لمسة وأنقاها عندما ترفع
الكفوف إلى السماء وتطلب من
الله عز وجل لأخيك أو من
تحبه أو من يجد ضائقة في
حياته بالفرج ..تدعو له بظهر
الغيب فتثلج صدره بذاك
الدعاء..
فيكون
كالبلسم للجروح..
------------------------
في ذمة الله
وفاة العالمة الحافظة الجامعة :
الدكتورة دعد الحسيني أحسن الله إليها..
في أهل
الشام خصلة جميلة ، أنهم
يحبون العلماء ، ولكن معها
آفة أن الكثيرين لا يعرفون
علماءهم إلا بعد رحيلهم.
قبل أن
تجف دموعنا على أخينا
الحبيب الداعية الحافظ
الأستاذ عبد الهادي الطباع
، أتى أمر الله الذي لا مرد
له ، فإذا بعالمة فاضلة قل
مثيلها تلحق به إلى دار
البقاء.
وإن
علماء دمشق وحملة كتاب الله
فيها يسلمون أمورهم إلى
الله تعالى بوفاة :
الدكتورة دعد الحسيني
رحمها الله.
الدكتورة
دعد تحمل الدكتوراة في
الرياضيات من الاتحاد
السوفييتي ، ومن أقدم مدرسي
قسم الرياضيات في كلية
العلوم بجامعة دمشق.
من
مواليد 1938 ، ووالدها المربي
المرحوم محمد علي الحسيني
الجزائري.
كانت في
أول شبابها يسارية الميول ،
ودرست في موسكو ثم ذهبت
للتعليم في الجزائر ،
واستقرت بعدها في جامعة
دمشق.
التزمت
بالإسلام ، قلباً وقالباً ،
وكانت من رائدات الحركة
الإسلامية النسائية في
الشام ، ومن كبيرات
مربياتها ، وهي حافظة مجازة
جامعة للقراءات على يد بركة
الشام الشيخ أبي الحسن
الكردي حفظه الله ومتع
الأمة به.
تخرج
على يديها المئات من
الحافظات المجازات ، ومن
تلاميذتهن بضعة ألوف من
حاملات القرآن. وكانت شديدة
الإتقان والضبط .
قضت
عمرها مربية فاضلة وزوجة
صالحة وأماً فاضلة ، وعالمة
كبيرة ، يشهد لها كل من احتك
بها بالسبق والريادة ، وقد
تشرفت فكنت تلميذاً لها في
مادة الرياضيات أواخر
السبعينيات ، ثم تشرفت
باللقاء بها مرات كثيرة في
مجلس أمناء مجمع المحدث
الشيخ بدر الدين الحسني
للعلوم الشرعية ، والذي
ضمني معها.
كانت
ذات شخصية قوية ، ومتوازنة
، وبعيدة النظر ، ولا زلت
أذكر ضبطها الحازم لقاعة
التدريس بين مئات من الطلاب
الذين لم تألف وجوههم امرأة
محجبة ملتزمة تدرسهم
الرياضيات (ولعلها من أوائل
المدرسات بهذا النمط من
الالتزام) وأقول بصدق أنها
من أقدر من درستُ على يديه
الرياضيات ولا زلت أحمل لها
في قلبي أعظم الامتنان
والاحترام.
ألفت (جعل
الله الفردوس الأعلى
مأواها) رسالة صغيرة في علم
التجويد ، ولكنها كتبت آلاف
المصاحف في صدور أمهاتنا
وأخواتنا وبناتنا ، ولها
عدة كتب في الرياضيات
العامة ونظرية الأعداد ،
وكانت رحمها الله ذات خلق
كريم ، وطيبة بالغة ،
وابتسامة مشرقة ، مع حزم
ولطف.
زوجها
هو الأستاذ محمد نذير
المالح ، ولها منه ولد وبنت
.
صلي
عليها يوم الخميس
23 ربيع الأول 1430 هجرية
الموافق 19 آذار 2009م في جامع
الشافعي غرب المزة ، ودفنت
في مقابر نجها.
شيع
جنازتها العديد من أهل
العلم والفضل ، وشهد
جنازتها المئات من حافظات
كتاب الله .
اللهم
ارحم غربتها ، وآنس وحشتها
، بحق كتابك الذي كانت له
خير صاحب ، واجعلها وأخينا
عبد الهادي الطباع من
شفعائنا عندك ، بحق قرآنك
العظيم.
اللهم
اخلفها في أهلها وولدها
وبلدها وتلميذاتها خيراً ،
وعوض الأمة خيراً ..
إن لله
ما أخذ ولله ما أعطى وكل شيء
عنده بمقدار ، وإنا لله
وإنا إليه راجعون.
ـــــــ
كتبه :
أحد بنيها في العلم
والتربية والفضل : أحمد
معاذ الخطيب الحسني
------------------------
(ننشر هذا والاستدراك
على الأطباء)
أعراض
الجلطة
يقول
أحد أطباء القلب، لو أن كل
من استلم هذه الرسالة قام
بإعادة إرسالها إلى 10 أشخاص
فقط، يمكنك أن تنقذ روحاً
واحدة -على الأقل - بإذن
الله من جلطة دماغية؟
خلال
حفل شواء، تعثرت 'فتاة' و
سقطت، فطمأنت الجميع أنها
بخير، حيث عرضوا الاتصال
بالإسعاف، و قالت أنها
تعثرت بحجر بسبب حذائها
الجديد . فأعانوها على
الوقوف، و قدموا لها طبق
طعام آخر،وفيما كانت
ترتعش، قررت ' الفتاة '
الاستمتاع فيما تبقى من
المساء اتصل زوج ' الفتاة '
في وقت لاحق ذلك المساء
ليخبر الجميع أن زوجته في
المستشفى ... و في السادسة من
ذلك المساء....... توفيت ' لقد !
أصيبت بجلطة في الدماغ في
ذلك الحفل.
إن
قراءة هذه الرسالة تستغرق
دقيقة فقط...أرجوك أكمل
التعرف على الجلطة :
يقول
طبيب أعصاب، أنه إذا تمكن
من الوصول إلى مصاب بالجلطة
خلال 3 ساعات فقط، يمكنه عكس
مفعول الجلطة.... كليّةً !!!
يقول أن الأمر يتطلب فقط
التعرف على أعراض الجلطة،
وتشخيصها والوصول إلى مريض
الجلطة خلال 3 ساعات فقط، و
هو أمر ليس بصعب
أقرأ
التالي و تعلم أحياناً تكون
أعراض الجلطة سهل التعرف
عليها و لسوء الحظ، فإن قلة
الوعي قد يسبب كارثة. مريض
الجلطة قد يعاني ضرراً
بالدماغ، في الوقت الذي لا
يفطن فيه من حوله إلى
إصابته بالجلطة
و الآن
يقول الأطباء أن عابر سبيل
يمكنه التعرف على أعراض
الجلطة بسؤال المريض 3
أسئلة :
1 - اطلب
من المصاب الإبتسام
2 - ا طلب
منه أن يرفع كلتا ذراعيه
3 -اطلب
منه أن يقول جملة بسيطة ،
مثال: 'الحمد لله رب
العالمين '
إذا كان
أو كانت تجد صعوبة في أي من
هذه المهام، فاطلب الإسعاف
فوراً، و صف الأعراض لهم
،،،،،،،،،،،،
بعد ما
اكتشف الباحثون أن مجموعة
من المتطوعين غير الطبيين
قادرون على اكتشاف الضعف
بالتحكم في تعابير الوجه (
السؤال الأول) ، أو الضعف
بالذراعين ( السؤال الثاني)
أو مشاكل النطق (السؤال
الثالث) ، بدأوا يحثون
العامة على تعلم هذه
الأسئلة الثلاث ، لقد قاموا
بعرض استنتاجاتهم في
الاجتماع السنوي لرابطة
الجلطة الأمريكية في
فبراير الماضي. إن الانتشار
الواسع لهذا الفحص البسيط
سيؤدي إلى التشخيص المناسب
و العلاج للجلطة، و يمنع
الإضرار بالدماغ
يقول
أحد أطباء القلب ، لو أن كل
من استلم هذه الرسالة قام
بإعادة إرسالها إلى 10 أشخاص
فقط ، يمكنك أن تنقذ روحاً
واحدة على الأقل
،،،،بإذن
الله،،،،
------------------------
جميع
المنشور في هذا الباب يعبر
عن رأي كاتبيه
|