مشاركات

01.12.2019كلّ كلمة ، طيّبة أو خبيثة .. جيّدة أو رديئة .. هي ، محرّضة ، بالضرورة

الكلمة التي يَفهمها سامعها ، هي عنصر تحريض ، بالضرورة ، مهما كان نوعها ، أو هدفها ، أو شكلها ، أو وسيلة إيصالها للناس .. ومن أيّة جهة صدرت ، من : عاقل ، أو أحمق ، أو أبله، أو مجنون .. ومن طفل ، أو شيخ ، أو امرأة .. ومن مريض ، أو عاجز، أو سليم .. ومن عدوّ أو صديق ..! أمّا الكلمة ، التي لايفهم...

---

إقرأ المزيد

30.11.2019الإصلاح بين الناس : أساس كلّ عمل عامّ ، في أيّة دولة ، وأيّ مجتمع

قال تعالى : ( فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ) الأنفال. وقال تعالى : ( لا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ إِلا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصلاحٍ بَيْنَ النَّاسِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ م...

---

إقرأ المزيد

28.11.2019حكمة القائد : حياة للأمّة ، وقدوةٌ لغيره .. قبل أن تكون مَفخرةً له

لا أضَع سيفي ، حيث يكفيني سَوطي .. ولا أضع سَوطي ، حيث يكفيني لساني ! من كلام معاوية بن أبي سفيان ! وهو القائل : لو أن بيني وبين الناس شعرة ، لما انقطعت ؛ فإن شَدّوها ، أرخيتُها .. وإن أرخَوها شَددتُها ! *** معاوية ، والأحنف بين قيس : دخل الأحنف ،على معاوية ، يوماً ، فقال له معاوية: أنت ا...

---

إقرأ المزيد

27.11.2019مصطلح (لابدّ) ، يعني: (حَتماً) ، وهو يعبّر،عن إحدى سنن الاجتماع البشري

قال الشاعر: قد شَمّرت ، عن ساقِها ، فشُدّوا   وجَدّت الحربُ بكمْ ، فجِدّوا والقوسُ فيها وتَرٌ عُرُدُّ    مثلُ ذِراعِ البَكر، أو أشّدُّ               لا بدّ ممّا ليس منه بُدُّ مصطلح (لابُدّ) ، مصطلح قد...

---

إقرأ المزيد

26.11.2019الحقوق المُختطَفة ، في المجتمعات المُختلِفة

تختلف المجتمعات ، اختلافات كثيرة ، ومن زوايا عدّة ، في نظرتها ، إلى كلّ من الرجل والمرأة ، بحسب الأزمنة والأمكنة والبيئات .. وسنركّز الحديث ، هنا ،عن حقوق المرأة !   نماذج : المرأة عند العرب ، في الجاهلية : كانت المرأة ، عند العرب ، قبل الإسلام ، في كثير من المناطق ، منقوصة القدر...

---

إقرأ المزيد

25.11.2019الشمال السوري بين المطرقة والسندان

أرغب أن أشير بداية إلى أن دافعي لكتابة هذه المقالة هو ماقام ويقوم به كل من المحتل الروسي وبشار الأسد وولي الفقيه في الأيام القليلة الماضية ، من مجازر جماعية في كل من معرة النعمان ( الإثنين 18.11.19 ) وسراقب ( أيضاً 18.11.19) ومخيم القاح ، الأربعاء ( 20.11.19) ، حيث كان معظم ضحايا هذه المجازر م...

---

إقرأ المزيد

25.11.2019التاريخ هو هوَ، والخيانة هيَ هيَ ، وتكالُب الأعداء هوَ هوَ، والاختلاف في التفاصيل

لايحتاج التاريخ ، إلى إعادة نفسه ، فهوَ هوَ: أيامٌ تمرّ، وليالٍ تكرّ ، وأحداث تتوالى ، وأجيال تتعاقب .. يرتكب فيها بعض الأفراد ، الخيانات : للأمّة ، أو للشعب ، أو للدين ، أو للوطن! ويتكالب فيها الأعداء ، بصوَر شتّى متباينة ! والاختلاف بين الخيانات وأنواعها، إنّما هو اختلاف بالتفاصيل والذرائع !...

---

إقرأ المزيد

25.11.2019هلْ ألقَتْ " نبع السلام " بظلالها على إدلب ؟

ترى طائفةٌ من المُراقبين في اتفاق سوتشي، الذي وقّعتْه تركيا مع روسيا، بخصوص شرق الفرات، يوم الثلاثاء: 22/ 10 ـ الفائت، بطاقة خضراء لروسيا، في المضي قُدُمًا في تنفيذ مخططها في إدلب، و ذلك من خلال نفاذها في البندين: الثاني، و الرابع، اللذين ينصَّان على: - تأكيد الجانبين عزمهما على مكافحة الإره...

---

إقرأ المزيد

24.11.2019جدوى الأعمال ، في الدنيا والآخرة : من يحسبها ؟ وكيف ؟

من معاني الجدوى : النفع ، العطاء ..! والمقصود بها ، هنا ، النفع ، بشكل عامّ ! أصناف الجدوى ، أو النفع ، من حيث النوع والدرجة ، في الدنيا والآخرة : عمل نافع – من قول أو فعل - ، في الدنيا والآخرة .. والنفع يتفاوت ، نوعاً ودرجة ! عمل ضارّ – من قول أو فعل - في الدنيا والآخرة ، والضر...

---

إقرأ المزيد

23.11.2019الاستدراج: فنّ قديم ، متجدّد

لابأس بالحديث ، عن استدراج الشياطين ، للمغفّلين ، فهل من بأس ، في الحديث ، عن مصائر المغفّلين ، الواقعين ، في فخاخ الشياطين؟ في الحرب الشرسة ، التي خاضتها أمريكا ، ضدّ شعب فيتنام ، اخترع الفيتناميون المحاربون، نوعاً من التكتيك ، سمّوه : مصائد المغفلين ! وذلك ؛ لأن حربهم ، ضدّ الجيش الأمريكي ا...

---

إقرأ المزيد