مشاركات

20.08.2019ليست قضيّة شعب واحد .. إنها قضيّة أمّة !

ليس الشعب السوري ، وحدَه ، هدفاً ، برغم كلّ ماناله ، من ظلم واستبداد واستعباد ، وبرغم ماقاساه ، من إجرام حكّامه ، قبل إجرام الأعداء ، وقبل تآمر المحسوبين أشقّاء له ، في : الدين، أو الدم ، أو الثقافة ، أو التاريخ ، أو سواها ! والاحتلالات الأجنية المختلفة ، ماتزال تسيطر عليه، برغم كلّ مابينها، م...

---

إقرأ المزيد

18.08.2019العَيب والنقصان ، في القيَم المعنوية : البيئات والضوابط !

قال المتنبّي ، متحدّياً مفاخراً: ما أبعدَ العَيبَ والنُقصانَ ، عن شرَفي    أنا الثُريّا ، وذانِ الشَيبُ والهَرَمُ ! وقد سقط ، في بعض أقواله وأفعاله ، سقطات قاتلة ، قد يَعرف بعضها، وقد يُنكر أنها سقطات! فهل للأزمنة والأمكنة والبيئات ، تأثير، في اختلاف القيَم ، أو اختلاف نظر ال...

---

إقرأ المزيد

17.08.2019المُلوَّن والمتلوِّن والمُتكيّف : أيُّهم المعذور.. وأيُّهم المحذور؟

اختلافُ الألوان ! قال تعالى :  (وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَانِكُمْ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّلْعَالِمِينَ). فقد جعل اختلاف ألوان البشر؛ بين أسود وأبيض وأصفر.. من آياته ، سبحانه ، وليس للناس يَدٌ، في اختيار ألوانهم .. ولا يد...

---

إقرأ المزيد

08.08.2019الكذب : بين النافع والضارّ، والمُهلك والمُنجي .. في الدنيا والآخرة

في القرآن الكريم ، قال تعالى : ( فَمَنْ حَآجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَةَ اللّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ). في الحديث الشريف  : قيل...

---

إقرأ المزيد

07.08.2019السَعَة أنواع ، وكلٌّ مأمورٌ، بأن يُنفق، ممّا آتاه الله

أنواع السعة : مالية ، بدَنية ، عقلية ، علمية..! ومن أنواع السعة ، مايكون هبَة من الله .. ومنها مايأتي ، بسعي الآخرين ، كالميراث .. ومنها مايأتي ، بسعي من المرء نفسه ، وبإرادة من الله ، وتوفيق منه !  قال تعالى: (لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا ۚ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَل...

---

إقرأ المزيد

06.08.2019أيّها أقسى على الأرحام : تقطيعها ، أم ظلمها؟

مَن هم الأرحام ؟ الأرحام: هم الأقارب ، من جهة الأمّ ، ومن جهة الأب ! فالآباء والأمّهات ، والأجداد والجدّات، أرحام.. والأولاد وأولادهم ، من ذكور وإناث ، وأولاد البنات ، كلّهم ، أرحام ! وهكذا الإخوة والأخوات وأولادهم ، أرحام.. وهكذا الأعمام والعمّات ، والأخوال والخالات ، وأولادهم ، أرحام .. داخ...

---

إقرأ المزيد

05.08.2019شلاّل الدم : بين السفاهة ، والحماقة ، والحكمة !

شاب سفيه ، من قبيلة ، أجبر فتاة ، من قبيلة ثانية ، على نزع بعض ثيابها ، دون أن تظهر عورتها ، ودون أن يمسّها بسوء ! وذهبت إلى أهلها فأخبرتهم ، فثارت ثائرتهم ، وحملوا أسلحتهم ، وهجموا على الشابّ وأهله ، فقتلوا منهم مَن قتلوا ، وجرحوا مَن جرحوا ؛ بداعي ردّ الاعتداء على الشرف ! وبعد أيام قليلة ،...

---

إقرأ المزيد

04.08.2019سيناريوهات الحلّ المُنتَظَرة في إدلب

عقب الاتفاق المبرم بين تركيا و روسيا في منتجع سوتشي، في: 17 سبتمبر/أيلول 2018، راجت عدة سيناريوهات لما يمكن أن تخضع له إدلب، ولاسيما بعد خضوعها لهيمنة هيئة تحرير الشام مطلع سنة 2019، عقب تسع عمليات اقتتال مع الفصائل الرافضة للعمل ضمن شروطها، وهو الأمر الذي أدّى إلى تعقيد المشهد حتى على الهيئة ...

---

إقرأ المزيد

04.08.2019ظاهرة تشميع الخيطان ، تزداد ، بازدياد قوّة الثقة ، وضعف الدين

مصطلح شمَّع الخيط / أصل القصّة : كان أحد الشباب يعمل ، لدى صانع خيوط ، وكان عمله في العراء ، حيث مدّ صاحب العمل الخيط ، وأمر الشابّ بتشميعه ! فباشر الشابّ عمله ، وحين رأى غفلة ، من صاحب العمل، تسلّل خفية ، وتوارى عن أنظار معلّمه ، المشغول بعمل آخر! وجاء مَن يسأل المعلّم ، عن العامل الشابّ ، ف...

---

إقرأ المزيد

03.08.2019المجرمون فردياَ وجماعياً .. وضحايا الجرائم الفردية والجماعية

المجرمون فردياً وجماعياً : قد يكون المجرم فرداً ، وقد يكون جماعة : ( مجموعة أفراد – قبيلة - حزباً..!). ضحايا الإجرام : المجرمون أنفسهم: حتى لو استطاعوا تنفيذ جرائمهم ، بلا عقوبة مباشرة تطالهم! فالنتائج السيّئة، الناجمة عن جرائمهم ، والمرتدّة عليهم وعلى أقاربهم ، كثيرة ، مثل : مروّجي ا...

---

إقرأ المزيد